那是1800年,愛爾蘭裔法國著名經濟學家理查德.坎蒂隆著作了《商業(yè)性質概論》一書,他在該書中首次對“企業(yè)家”進行了定義,闡釋企業(yè)家是專門承擔風險的人。
后來,奧地利著名政治經濟學家約瑟夫·熊彼特在所著《資本主義、社會主義與民主》中指出,企業(yè)家就是創(chuàng)新者,就是不斷探索新的可能方案,不斷尋找新的意義所在,不斷發(fā)現(xiàn)新的實現(xiàn)自我的途徑。按照他的定義,企業(yè)家的內涵和外延要廣泛得多,不僅包括在交換經濟中通常所稱的生意人,也包括公司雇傭人員,例如經理、董事會成員等。
美國著名企業(yè)家克雷格·霍爾在所著《負責任的企業(yè)家》中指出,企業(yè)家是做實事的人,是冒險家,是風險承擔者,他們對朋友、商界伙伴和社會是負責任的。也就是說,企業(yè)家不僅是社會革新者,更是社會責任與信用關系的維護者,并且致力于改進社會。
總之,“企業(yè)家是不斷在經濟結構內部進行‘革命突變’,對舊的生產方式進行‘創(chuàng)造性破壞’,實現(xiàn)經濟要素創(chuàng)新組合的人!彼麄儎(chuàng)造物質財富,推動社會不斷進步,使得人們更加幸福。財富雖然只是一個象征,但它與人們的生活、國家的發(fā)展、民族的強盛等息息相關。
企業(yè)家也創(chuàng)造巨大的精神財富,他們在追求財富過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新、冒險、合作、敬業(yè)、學習、執(zhí)著、誠信和服務等精神,值得我們每一個人學習。這種企業(yè)家精神是這個特殊群體的共同特征,也是他們獨特的個人素質、價值取向以及思維模式,是他們行動的理性超越和精神升華。
當然,企業(yè)家是在創(chuàng)造財富的實際行動中,在點點滴滴的事例中體現(xiàn)出偉大精神的。我們在追尋他們成長發(fā)展的歷程時就會發(fā)現(xiàn),雖然他們成長發(fā)展的背景各不相同,但他們在一生中所表現(xiàn)出的辛勤奮斗和頑強拼搏的精神,則是殊途同歸的。
這正如美國著名思想家和文學家愛默生所說:“偉大人物最明顯的標志,就是他們擁有堅強的意志,不管環(huán)境怎樣變化,他們的初衷與希望永遠不會有絲毫的改變,他們永遠會克服一切障礙,達到他們期望的目的!蓖瑫r,愛默生認為:“所有偉大人物都是從艱苦中脫穎而出的。”為此,我們特別推出了《企業(yè)家成長啟示錄》叢書,精選薈萃了現(xiàn)當代中外在鋼鐵、石油、汽車、船運、時裝、娛樂、傳媒、電腦、信息、商業(yè)、金融、投資等方面最具有代表性的企業(yè)家,主要以他們的成長歷程和人生發(fā)展為線索,盡量避免冗長的說教性敘述,采用日常生活中富于啟發(fā)的小故事來傳達他們的精神。尤其著重表現(xiàn)他們所處時代的生活特征和他們建功立業(yè)的艱難過程。本套作品充滿了精神的力量、創(chuàng)業(yè)的經驗、經營的學問、管理的智慧以及財富的觀念,相信我們廣大讀者一定會產生強烈的共鳴和巨大的啟迪。
為了讓廣大讀者更方便地了解和學習這些企業(yè)家,我們還增設了人物簡介、經典故事、人物年譜和名人名言等相關內容,使本套作品更具可讀性、指向性和知識性。為了更加形象地表現(xiàn)企業(yè)家的發(fā)展歷程,我們還根據(jù)他們的成長線索,適當配圖,使之圖文并茂,形式新穎,以便更加適合讀者閱讀和收藏。
我們在編撰本套作品時,為了體現(xiàn)內容的系統(tǒng)性和資料的翔實性,參考和借鑒了國內外的大量資料和許多版本,在此向所有辛勤付出的人們表示衷心謝意。但仍難免出現(xiàn)掛一漏萬或錯誤疏忽,懇請讀者批評指正,以利于我們修正。我們相信廣大讀者通過閱讀這些著名企業(yè)家的人生成長與成功故事,會更好地把握自我成長中的目標和關鍵點,直至開創(chuàng)自我的幸福人生!
《美國鋼鐵大王:卡內基》:
安德魯·卡內基與自己爺爺?shù)男愿裣嗨,他的爺爺在當(shù)匾彩穷H有名氣,他是個機智幽默、親切隨和的人,但做起事來卻有堅韌不拔的毅力。他的爺爺繼承了他太爺?shù)募徔検炙,自主經營。紡織工業(yè)成為卡內基家族的傳統(tǒng)產業(yè),他們以此自豪。
雖然卡內基的爺爺身無分文,但他卻憑借自己的聰明才智,被一位富裕的輪船主女兒看上了,并且和她結成眷屬?▋然淖婺缚芍^慧眼識英雄,他們一生恩愛。
安德魯·卡內基的父親名叫威廉·卡內基,延續(xù)家族傳統(tǒng),從事錦緞紡織。他的母親叫瑪格麗特,來自莫里森家族。
莫里森家族在當?shù)厥敲T望族。
卡內基的父親并不是一個單純的紡織業(yè)者,和他的爺爺相比,他少了一份演講家的天分,卻更像是個沉思的學者。他的父親很愛讀書,卡內基的叔父也是如此。
他的父親與他的叔叔與他們的好友,一共5人,還合辦了一個讀者會,他們時常聚在一塊兒讀書朗誦,討論一些學術問題。
從普通的紡織設計專業(yè)畢業(yè)后,卡內基的父親憑借自己藝術家的特質制造出了華麗的綢緞。在此之間,綢緞紡織是利用絲綢來進行的,丹弗姆林后來成為著名的綢緞紡織貿易中心。
卡內基的父親不僅學識豐富,而且敢作敢為。
在兒子出生后,他參加了在丹弗姆林分離者長老教堂舉行的一個禮拜儀式。那天,牧師的布道是有關嬰兒詛咒的,卡內基的父親受不了牧師神神叨叨的胡言亂語。于是,他毅然從長凳上站起來,說道:“如果這就是你們的宗教和上帝的話,那么我將另尋宗教和一個更高尚的上帝!睆哪且院,他再也沒有去過教堂。
和正直、深刻的威廉·卡內基不同,卡內基的母親瑪格麗特更加務實,她很注重與自身利益有關的事物。
在婚姻中,瑪格麗特一直都把自己丈夫的需求放在首位,不愧為賢妻良母。按照蘇格蘭的說法,她是一個“整潔”、“精打細算”并且非常熱心于“執(zhí)行主婦職責”的妻子。在兒子安德魯?shù)囊簧斨,瑪格麗特一直都是他成功背后最大的推動力?
對安德魯最有影響的人是他的外祖父湯姆·莫里森。莫里森家族在當?shù)睾苡忻,而且湯姆是個天生的演說家、熱情的政治家,因此他被推選為當?shù)丶みM派的領袖。
他早先繼承了其父親的皮革生意,后來由于投資失敗,成為一名鞋匠。也許是因為遭受到自己失敗的打擊和失去地位的恥辱,他開始追隨當時十分流行的極端主義,并成為傾向于基層政治行為的極端主義分子之一。
卡內基的外祖父湯姆熱衷于宣傳極端主義事業(yè),經常去政治集會場所進行極端的辯論,他曾經是大名鼎鼎的《先驅報》的出版人,也經常寫一些激進的文章,做一些激進的演講。
后來,卡內基到了美國,有好幾次,幾個有名望的蘇格蘭人特意找到他,指名道姓地要和湯姆·莫里森的外孫握握手。
卡內基就是出生在這樣的家庭,他后來把自己喜歡亂寫的天賦歸功于雙親家族的遺傳,因為卡內基家族既是閱讀者也是思考者。
卡內基可以于家中遠眺建在巖石上的愛丁堡。他6歲時,曾隨叔叔和堂弟一同前往愛丁堡,一睹躬身駕臨愛丁堡的維多利亞女王尊容。
叔父自從妻子去世后,一直過著鰥居生活。他一人撫養(yǎng)喬治長大,卡內基與喬治情同親兄弟。
長期以來,蘇格蘭都極度重視教育,每個教區(qū)都有一所學校。在教育平均主義的氛圍下,聰明的孩子會得到更多受教育的機會。盡管如此,很多家庭還是負擔不起孩子正規(guī)教育的費用,因此,自我教育在并不富裕的家庭中就流行起來了。
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