位于青銅峽市所在地小壩南20千米處的青銅峽，是一條東有牛首山，西有峽口山，兩山相夾的大峽谷。黃河流經(jīng)其中。晴天時，兩岸山石“土色如金”，峽谷在藍天白云的映襯下呈現(xiàn)出青銅的顏色，故名。又有傳說，大禹治水時溯河至此，見大河之水被山阻隔，于是揮動手中青銅開山巨斧，在此處劈開一峽谷，因而得名。清代《乾隆寧夏府志》卷三中記載：“對岸山石嵯岈，與河流映照時作青紅色，疑返照之翻赤壁，殆青銅峽之所由名�！钡�青銅峽究竟何時何因得名，還是一個有待求證的疑問。

　　2008年冬，筆者為《黃河青銅峽水利樞紐工程建設(shè)史》撰稿時，與好友王宗義先生采訪了時年93歲、新中國第一代水電專家、原青銅峽水利工程局施工總工程師禮榮勛老先生。采訪時，看到了禮老珍藏的一些有關(guān)水利工程建設(shè)的照片，其中有一張是原立于青銅峽大峽谷黃河?xùn)|岸、牛首山西麓一座上書“青銅峽”三字巨型石碑的照片。禮老告訴筆者，青銅峽水庫大壩水利工程河床截流之前，想把這塊石碑遷出，免其因水位升高而淹沒。他安排人員將石碑基座挖出，調(diào)來了大卡車、吊車，準備了鋼絲繩，就要把石碑裝運搬遷時，有人提醒說：這是件舊東西，花這么大的氣力保護它會不會遭到非議?在那個極左的年代，這是一個很敏感的問題，于是他只好作罷，放棄了石碑的搬遷。1960年2月24日，隨著大壩合龍，這塊石碑便葬身水府，與世隔絕了。從這塊石碑上或許能考證出一點“青銅峽”得名的信息，但隨著石碑的消逝，今天已成為一個遺憾。

　　6世紀北魏時酈道元所注《水經(jīng)注》卷三“河水三”中對青銅峽一地有這樣的記載：“河側(cè)有兩山相對，水出其問，即上河峽也。世謂之為青山峽。河水歷峽北注，枝分東出�！睋�(jù)此，人們得出青銅峽在東漢時稱上河峽，魏時稱青山峽。

　　那么，這個古代稱“上河峽”“青山峽”的峽谷，何時又被稱作“青銅峽”呢?明代《嘉靖寧夏新志·卷之一（五)·山川·峽口山》記載：“城西南一百四十里。兩山相對。黃河經(jīng)其間，古名青銅峽，有古塔一百八�！薄睹魇贰さ乩恚ㄈ�）》載：峽口山“一名青銅峽”。這是目前所見關(guān)于青銅峽這一稱謂最早的史料記載。但這些記載中沒有明確這一稱謂自何時始，只是說“古名”。這個“古名”溯自何朝何代，則史無考。

　　還是明代《嘉靖寧夏新志》中同一條中載有宋代張舜民的一首詩：“青銅峽里韋州路，十去從軍九不回。白骨似沙沙似雪，憑君莫上望鄉(xiāng)臺�！睋�(jù)此，有人稱青銅峽得名于宋代，即宋代時已有了“青銅峽”這樣的稱謂。但有人考證，張舜民的詩中寫的不是“青銅峽”，而是“青岡峽”。寧夏文史研究館館員陳永中先生在《“青岡嶺”與“青岡峽”——兼說清遠軍、甜水堡、萌城》（見《寧夏文史》2007年第五期）一文中考證，青岡峽指的是今寧夏鹽池縣和甘肅環(huán)縣交界處的萌城、甜水堡一帶的一處地勢。筆者認為，無論是從張舜民的“青銅峽里韋州路”來看，還是從張舜民描寫的從軍往靈州攻打西夏所經(jīng)過的靈環(huán)古道行軍路線來看，陳永中先生的考證是非常有道理的。張舜民詩中所寫的“青銅峽”應(yīng)是“青岡峽”，而非“青銅峽”，這里的“青銅峽”只是后人對該詩的演繹附會之作。這就是說，“青銅峽”之稱謂始于宋代的說法也是沒有根據(jù)的。

　　由上述史料的追溯，我們能看出，“青銅峽”這個稱謂只能上溯到明代，至于明代人所說的“古名”究竟“古”到什么時候?還是一個有待考證的謎。

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