一旦患上癌癥，很多人就會開始在意死亡。其中，約有三成的人會出現(xiàn)抑郁癥狀，喪失對生活的希望，迷失于生存的意義，深深陷入抑郁狀態(tài)。

　　然而說是抑郁，卻又不是抑郁癥，所以非藥石可醫(yī)。

　　鼓勵和支持的話雖然也有效果，但遺憾的是治標不治本，患者當時可能感覺自己變得精神振奮，心態(tài)積極，可是一回到家里獨處，就會再次被不安和恐懼籠罩。

　　想消除抑郁癥狀，就需要使患者的思想積極起來。要做到這一點，一個有效的契機是話療處方，也就是觸及人類本源的提問。

癌癥哲學門診的誕生

2008年1月，一項以填補醫(yī)生和癌癥病人之間的空隙為目的的實驗啟動了。這個實驗便是癌癥哲學門診。

　　作為醫(yī)生和患者站在平等立場上談論癌癥的場所，該實驗性質的特殊門診設立于日本順天堂大學醫(yī)學部附屬醫(yī)院，其創(chuàng)始人是在順天堂大學醫(yī)學部任病理學和腫瘤學教授的病理學家樋野興夫，也就是我。

　　病理學家不同于出門診的臨床醫(yī)生。我們并不接觸患者，我們的主要工作是在實驗室里觀察癌細胞，并對死者進行病理解剖（解剖遺體，查明死亡原因）。

　　是癌癥哲學門診讓我的研究走出了實驗室。

　　在癌癥哲學門診，我會表現(xiàn)出悠閑的面貌，為患者及家屬進行偉大的管閑事。我和患者之間只有茶水和點心，沒有病歷本、聽診器，也沒有紙和筆。

　　在交談過程中，我會以一個具備專業(yè)知識的普通人的面貌，而不是以醫(yī)生的身份去面對患者。

　　面談大概持續(xù)30分鐘到一個小時，時間充足得甚至令患者感到不安：占用這么多時間不要緊嗎？

　　至于悠閑的面貌和偉大的管閑事具體何指，到正文再做交代。只要先知道，這兩點正是當今的醫(yī)療最欠缺的就夠了。

　　在癌癥哲學門診，我既不開藥方，也不采取任何醫(yī)學性質的治療手段，而是給每一位來面談的患者開出話療處方。

　　處方內容因患者的狀態(tài)而有所不同。正如感冒、高血壓、糖尿病等不同病癥要用不同的藥來治，話療處方也是由患者的癥狀決定的。

非死有大事

本書的題目《縱然明日離世，不礙今日澆花》，便是話療處方之一。這句話的原型是馬丁·路德（德國神學家、牧師）的名言，經(jīng)過我的改編，其含義如下：

最好不要認為沒有什么比生命更重要，活著是最重要的。

　　生命誠可貴，但有些事比生命更加重要的觀念，能讓我們度過幸福的人生。

　　一旦認為沒有什么比生命更重要，死亡就會變得消極，成為生命之敵，使人心懷畏懼地活著。

　　為了找到比生命更重要的東西，請把心扉打開，關心自身以外的事物。這樣一來，你就能發(fā)現(xiàn)自己被賦予的人生職責和使命了，而一旦發(fā)現(xiàn)，就要貫徹到生命的最后一刻。

也就是說，縱然明日離世，不礙今日澆花。

我們每個人都有各自被賦予的職責和使命，也許是善待家人，也許是為身邊的人帶來快樂和活力，也許是幫助處境不如自己的人，甚至是改變世界等更偉大的使命。具體內容因人而異，沒有固定答案。

　　人生的職責和使命要靠自己尋找，我所能做的，就是提供有啟迪性的良言。

　　在精力充沛或諸事順利的時候，很少有人會考慮自己的職責和使命，因為不琢磨這些事也能過得很好。

　　可是一旦身患重病或面臨難關，很多人就會對自己的人生方向感到迷茫了，或為過往的人生而悔嘆，或為今后的人生而憂慮。

　　人一旦失去目標，喪失生活的意義，就會變得脆弱。

　　反之，已經(jīng)找到自己的人生職責和使命的人是強大的，甚至壽命的長短也會因有無職責感和使命感而大相徑庭。實際上，我就曾見過無數(shù)足以令人相信人的壽命可由自己左右的事。

　　來癌癥哲學門診的患者，都能在話療處方的幫助下恢復活力。離開時，他們的臉上神采奕奕，仿佛在身體里發(fā)現(xiàn)了光。迄今為止，所有來癌癥哲學門診的患者都有不同程度的好轉�？梢哉f，話療處方毫無副作用。

　　人活在世，總會遇到一兩件或厭惡，或痛苦，或為難的事。就算不患病，也得面對嚴峻的問題。

　　在這種時候，請回憶本書所介紹的話療處方，它能讓我們活得遠比現(xiàn)在輕松。只要能想起那些金玉良言，就能圍繞它們去思考，從而站在積極、正面的角度看待問題。

　　我不知道哪句話對你有效，但肯定有那么一兩句話，能夠打動你的心靈，引導你的人生走向更好的方向。

　　肯定有些事只有你才能做到。很多時候，只要把目光投向自身以外的事物，就能有所發(fā)現(xiàn)。

　　縱然明日離世，不礙今日澆花。

　　樋野興夫