中信國學(xué)大典(50冊)是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編,邀請海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。內(nèi)容則力求通俗易懂,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,挖掘古代經(jīng)典的當(dāng)代意義,拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活的距離。
中信國學(xué)大典既收錄了《論語》《老子》《孫子兵法》《孟子》《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著,也囊括了《周易》《史記》《三國志》《資治通鑒》《漢書》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。
《商君書》所談及的治國原則、策略與方法,與現(xiàn)代管理亦有相通之處。雖然主要著墨于國家事務(wù),面向的讀者對象卻不限于帝王。書中涉及的政府立法、行政等,對于執(zhí)法官員也是適用的,可厘清管治的內(nèi)涵,以實(shí)現(xiàn)有效管理。閱讀《商君書》既可了解古代中國人的管理思維和整個(gè)管理體系在國家政治中的落實(shí)。
1、香港中華書局百年典藏,全套50冊;跨越經(jīng)典*、引領(lǐng)國學(xué)變革
2、獨(dú)一無二的權(quán)威創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),國學(xué)泰斗饒宗頤名譽(yù)主編,集結(jié)兩岸三地空前陣容,全球漢學(xué)界的*學(xué)者傾力打造
3、深具國際視野,展現(xiàn)中西文明的碰撞與交融,以現(xiàn)代眼光、世界眼光、未來眼光來撫慰人心的摩登新國學(xué)
4、貼近當(dāng)代社會的解讀,挖掘古代國學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代意義,浮躁社會的醒世箴言,迷茫心靈的治愈良藥
5、老少皆宜,修身必讀、學(xué)習(xí)必備,導(dǎo)讀、原典、注釋、譯文、賞析與點(diǎn)評、名句索引、插圖等一應(yīng)俱全,解讀全面專業(yè)權(quán)威。真正讀懂偉大思想、受益一生
6、詩書傳家久、國學(xué)繼世長,雙色印刷,裝幀典雅,用紙考究,附全彩閱讀指南,饋贈佳品、傳世國學(xué)典藏
出版說明
為什么要閱讀經(jīng)典?道理其實(shí)很簡單經(jīng)典正是人類智慧的源泉、心靈的故鄉(xiāng)。也正因如此,在社會快速發(fā)展、急劇轉(zhuǎn)型,也容易令人躁動不安的年代,人們也就更需要接近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典、品味經(jīng)典。
邁入二十一世紀(jì),隨著中國在世界上的地位不斷提高,影響不斷擴(kuò)大,國際社會也越來越關(guān)注中國,并希望更多地了解中國、了解中國文化。另外,受全球化浪潮的沖擊,各國、各地區(qū)、各民族之間文化的交流、碰撞、融合,也都會空前地引人注目,這其中,中國文化無疑扮演著十分重要的角色。相應(yīng)地,對于中國經(jīng)典的閱讀自然也就擁有了不斷擴(kuò)大的潛在市場,值得重視及開發(fā)。
于是也就有了這套立足港臺、面向海內(nèi)外的中信國學(xué)大典的出版。希望通過本套叢書的出版,繼續(xù)搭建古代經(jīng)典與現(xiàn)代生活的橋梁,引領(lǐng)讀者摩挲經(jīng)典,感受經(jīng)典的魅力,進(jìn)而提升自身品位,塑造美好人生。
中信國學(xué)大典收錄中國歷代經(jīng)典名著近六十種,涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、宗教等各個(gè)領(lǐng)域。編寫原則大致如下:
(一)精選原則。所選著作一定是相關(guān)領(lǐng)域最有影響、最具代表性、最值得閱讀的經(jīng)典作品,包括中國第一部哲學(xué)元典、被尊為群經(jīng)之首的《周易》,儒家代表作《論語》、《孟子》,道家代表作《老子》、《莊子》,最早、最有代表性的兵書《孫子兵法》,最早、最系統(tǒng)完整的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,大乘佛教和禪宗最重要的經(jīng)典《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》,中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,第一部紀(jì)傳體通史《史記》,第一部編年體通史《資治通鑒》,中國最古老的地理學(xué)著作《山海經(jīng)》,中國古代最著名的游記《徐霞客游記》等等,每一部都是了解中國思想文化不可不知、不可不讀的經(jīng)典名著。而對于篇幅較大、內(nèi)容較多的作品,則會精選其中最值得閱讀的篇章。使每一本都能保持適中的篇幅、適中的定價(jià),讓大眾都能買得起、讀得起。
(二)尤重導(dǎo)讀的功能。導(dǎo)讀包括對每一部經(jīng)典的總體導(dǎo)讀、對所選篇章的分篇(節(jié))導(dǎo)讀,以及對名段、金句的賞析與點(diǎn)評。導(dǎo)讀除介紹相關(guān)作品的作者、主要內(nèi)容等基本情況外,尤其強(qiáng)調(diào)取用廣闊的國際視野和當(dāng)代眼光,將這些經(jīng)典放在全球范圍內(nèi)、結(jié)合當(dāng)下社會生活,深入挖掘其內(nèi)容與思想的普世價(jià)值,及對現(xiàn)代社會、現(xiàn)實(shí)生活的深刻啟示與借鑒意義。通過這些富有新意的解讀與賞析,真正拉近古代經(jīng)典與當(dāng)代社會和當(dāng)下生活的距離。
(三)通俗易讀的原則。簡明的注釋,直白的譯文,加上深入淺出的導(dǎo)讀與賞析,希望幫助更多的普通讀者讀懂經(jīng)典,讀懂古人的思想,并能引發(fā)更多的思考,獲取更多的知識及更多的生活啟示。
(四)方便實(shí)用的原則。關(guān)注當(dāng)下、貼近現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)讀與賞析,相信有助于讀者古為今用、自我提升;卷尾附錄名句索引,更有助于讀者檢索、重溫及隨時(shí)引用。
(五)立體互動,無限延伸。配合圖書的出版,開設(shè)專題網(wǎng)站,增加朗讀功能,將圖書進(jìn)一步延展為有聲讀物,同時(shí)增強(qiáng)讀者、作者、出版者之間不受時(shí)空限制的自由隨性的交流互動,在使經(jīng)典閱讀更具立體感、時(shí)代感之余,亦能通過讀編互動,推動經(jīng)典閱讀的深化與提升。
這些原則可以說都是從讀者的角度考慮并努力貫徹的,希望這一良苦用心最終亦能夠得到讀者的認(rèn)可、進(jìn)而達(dá)到經(jīng)典普及的目的。
需要特別提到的是,國學(xué)大師饒宗頤先生慨然應(yīng)允擔(dān)任本套叢書的名譽(yù)主編,除表明先生對出版工作的一貫支持外,更顯示出先生對倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀、關(guān)心文化傳承的一片至誠。在此,我們要向饒公表示由衷的敬佩及誠摯的感謝。
倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀,普及經(jīng)典文化,永遠(yuǎn)都有做不完的工作。期待本套叢書的出版,能夠帶給讀者不一樣的感覺。出版說明
為什么要閱讀經(jīng)典?道理其實(shí)很簡單經(jīng)典正是人類智慧的源泉、心靈的故鄉(xiāng)。也正因如此,在社會快速發(fā)展、急劇轉(zhuǎn)型,也容易令人躁動不安的年代,人們也就更需要接近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典、品味經(jīng)典。
邁入二十一世紀(jì),隨著中國在世界上的地位不斷提高,影響不斷擴(kuò)大,國際社會也越來越關(guān)注中國,并希望更多地了解中國、了解中國文化。另外,受全球化浪潮的沖擊,各國、各地區(qū)、各民族之間文化的交流、碰撞、融合,也都會空前地引人注目,這其中,中國文化無疑扮演著十分重要的角色。相應(yīng)地,對于中國經(jīng)典的閱讀自然也就擁有了不斷擴(kuò)大的潛在市場,值得重視及開發(fā)。
于是也就有了這套立足港臺、面向海內(nèi)外的中信國學(xué)大典的出版。希望通過本套叢書的出版,繼續(xù)搭建古代經(jīng)典與現(xiàn)代生活的橋梁,引領(lǐng)讀者摩挲經(jīng)典,感受經(jīng)典的魅力,進(jìn)而提升自身品位,塑造美好人生。
中信國學(xué)大典收錄中國歷代經(jīng)典名著近六十種,涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、宗教等各個(gè)領(lǐng)域。編寫原則大致如下:
(一)精選原則。所選著作一定是相關(guān)領(lǐng)域最有影響、最具代表性、最值得閱讀的經(jīng)典作品,包括中國第一部哲學(xué)元典、被尊為群經(jīng)之首的《周易》,儒家代表作《論語》、《孟子》,道家代表作《老子》、《莊子》,最早、最有代表性的兵書《孫子兵法》,最早、最系統(tǒng)完整的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,大乘佛教和禪宗最重要的經(jīng)典《金剛經(jīng)心經(jīng)壇經(jīng)》,中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,第一部紀(jì)傳體通史《史記》,第一部編年體通史《資治通鑒》,中國最古老的地理學(xué)著作《山海經(jīng)》,中國古代最著名的游記《徐霞客游記》等等,每一部都是了解中國思想文化不可不知、不可不讀的經(jīng)典名著。而對于篇幅較大、內(nèi)容較多的作品,則會精選其中最值得閱讀的篇章。使每一本都能保持適中的篇幅、適中的定價(jià),讓大眾都能買得起、讀得起。
(二)尤重導(dǎo)讀的功能。導(dǎo)讀包括對每一部經(jīng)典的總體導(dǎo)讀、對所選篇章的分篇(節(jié))導(dǎo)讀,以及對名段、金句的賞析與點(diǎn)評。導(dǎo)讀除介紹相關(guān)作品的作者、主要內(nèi)容等基本情況外,尤其強(qiáng)調(diào)取用廣闊的國際視野和當(dāng)代眼光,將這些經(jīng)典放在全球范圍內(nèi)、結(jié)合當(dāng)下社會生活,深入挖掘其內(nèi)容與思想的普世價(jià)值,及對現(xiàn)代社會、現(xiàn)實(shí)生活的深刻啟示與借鑒意義。通過這些富有新意的解讀與賞析,真正拉近古代經(jīng)典與當(dāng)代社會和當(dāng)下生活的距離。
(三)通俗易讀的原則。簡明的注釋,直白的譯文,加上深入淺出的導(dǎo)讀與賞析,希望幫助更多的普通讀者讀懂經(jīng)典,讀懂古人的思想,并能引發(fā)更多的思考,獲取更多的知識及更多的生活啟示。
(四)方便實(shí)用的原則。關(guān)注當(dāng)下、貼近現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)讀與賞析,相信有助于讀者古為今用、自我提升;卷尾附錄名句索引,更有助于讀者檢索、重溫及隨時(shí)引用。
(五)立體互動,無限延伸。配合圖書的出版,開設(shè)專題網(wǎng)站,增加朗讀功能,將圖書進(jìn)一步延展為有聲讀物,同時(shí)增強(qiáng)讀者、作者、出版者之間不受時(shí)空限制的自由隨性的交流互動,在使經(jīng)典閱讀更具立體感、時(shí)代感之余,亦能通過讀編互動,推動經(jīng)典閱讀的深化與提升。
這些原則可以說都是從讀者的角度考慮并努力貫徹的,希望這一良苦用心最終亦能夠得到讀者的認(rèn)可、進(jìn)而達(dá)到經(jīng)典普及的目的。
需要特別提到的是,國學(xué)大師饒宗頤先生慨然應(yīng)允擔(dān)任本套叢書的名譽(yù)主編,除表明先生對出版工作的一貫支持外,更顯示出先生對倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀、關(guān)心文化傳承的一片至誠。在此,我們要向饒公表示由衷的敬佩及誠摯的感謝。
倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀,普及經(jīng)典文化,永遠(yuǎn)都有做不完的工作。期待本套叢書的出版,能夠帶給讀者不一樣的感覺。
梁萬如
香港浸會大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)任香港浸會大學(xué)國際學(xué)院副總監(jiān)、人文及語言學(xué)部主管、高級講師,任教現(xiàn)代中文傳意、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品欣賞、創(chuàng)意中文寫作等科程。研究與興趣涉及中國思想、佛教思想、文學(xué)與佛教等課程。
《商君書》導(dǎo)讀
更法第一 030
墾令第二 042
農(nóng)戰(zhàn)第三 068
去強(qiáng)第四 085
說民第五 104
算地第六 118
開塞第七 134
壹言第八 147
錯法第九 154
戰(zhàn)法第十 161
立本第十一 168
兵守第十二 171
靳令第十三 177
修權(quán)第十四 187
徠民第十五 194
刑約第十六 206
賞刑第十七 207
畫策第十八 219
境內(nèi)第十九 234
弱民第二十 246
御盜第二十一 258
外內(nèi)第二十二 259
君臣第二十三 264
禁使第二十四 270
慎法第二十五 276
定分第二十六 283
名句索引 293