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泉志(外三種)
貨幣的產(chǎn)生是人類文明發(fā)展歷程中重要的一環(huán),其變遷發(fā)展的過程又是社會經(jīng)濟(jì)變化與演進(jìn)的一個側(cè)面。作為世界上*早鑄造貨幣、使用紙幣的國家,中國古代的貨幣體系影響了周邊民族與國家貨幣的發(fā)展與演變。與中國的其他朝代相比,宋朝又可以說是*善于經(jīng)營財富的專制王朝之一。北宋初年,為了集中天下財權(quán),在中央,設(shè)立內(nèi)藏庫奪三司財權(quán),在地方,設(shè)立轉(zhuǎn)運使奪地方財權(quán)。北宋中后期,隨著內(nèi)外矛盾的不斷爆發(fā),宋廷也逐漸面臨強(qiáng)烈的財政壓力。許多朝臣都對此提出了解決之道,宰相王安石還曾設(shè)想因天下之力,以生天下之財,取天下之財,以供天下之費,即通過對天下財富的運營,進(jìn)而創(chuàng)造更多的社會財富,雖然這種設(shè)想在當(dāng)時的社會條件下并沒有完全得以實現(xiàn),但卻標(biāo)志著宋代經(jīng)濟(jì)思想的顯著發(fā)展。在這樣的社會背景下,宋代士人對歷代錢幣加以收藏、整理,并撰寫成專書加以研究,其中留存至今的部分正是本套錢幣譜錄。題名宋代董逌所著的《錢譜》,記述了秦漢至宋元的各朝錢幣,為后人了解古代錢幣提供了基本的概覽。洪遵的《泉志》是中國古代錢幣學(xué)的一部經(jīng)典之作,收錄了自上古至宋代的各類錢幣三百余品,明代徐象梅還為書中的錢幣做了插圖,雖然不盡能反應(yīng)當(dāng)時錢幣的原貌,但也方便了后人研究中國古代錢幣。元代費著的《錢幣譜》專述漢文帝時至南宋孝宗淳熙六年(1179)四川地區(qū)鼓鑄幣及錢法諸事,尤其詳于兩宋銅鐵錢兼行事!惰鷰抛V》記述了宋代四川地區(qū)交子的產(chǎn)生、制度、運行、數(shù)額等相關(guān)內(nèi)容,另附有第七十界至第七十九界楮幣的幣式及印刷額度,是今人了解交子的重要史料。
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