關(guān)于我們
書單推薦
新書推薦
|
聚光燈下的明星科學(xué)家
《聚光燈下的明星科學(xué)家》是“科學(xué)傳播書架”之一。本書聚焦20世紀(jì)末西方國家出現(xiàn)的科學(xué)明星現(xiàn)象,選擇了八位具有代表性的科學(xué)名人進(jìn)行個(gè)案分析,通過追蹤其職業(yè)發(fā)展軌跡,充分展示了每位科學(xué)家是如何通過媒體的力量來激發(fā)思想、影響政策、引導(dǎo)研究、展開爭(zhēng)議和發(fā)起社會(huì)運(yùn)動(dòng),從中我們可以看出媒體在科學(xué)傳播和名人文化塑造中的重要作用,從而引導(dǎo)我們更加客觀、理性地看待科學(xué)名人和明星文化現(xiàn)象。
科學(xué)家的名聲是豐功偉績的必然結(jié)果嗎?媒體在科學(xué)傳播和名人文化塑造中扮演著什么角色?明星科學(xué)家是如何影響公眾生活和專業(yè)研究的?作者通過對(duì)20世紀(jì)以來從實(shí)驗(yàn)室走到聚光燈下的科學(xué)明星的典型案例分析,引人入勝地向我們闡釋了以上問題。
上海交通大學(xué)出版社即將推出本書中文版,我備感榮幸。
應(yīng)該出版社之邀,我為本書的中文版撰寫了這篇序言。在這里,我希望實(shí)現(xiàn)三個(gè)目的: 第一,概述下本書的寫作背景;第二,介紹一下西方國家明星科學(xué)家崛起的歷史因素;第三,闡述一下本書中描述的明星科學(xué)家的六個(gè)共同特征。有些觀念在西方社會(huì)有關(guān)科學(xué)正在變遷的本質(zhì)研究中已經(jīng)十分突出,而本書中闡述的一些特征也汲取自這些觀念。這種變遷的核心驅(qū)動(dòng)力是媒體越來越大的影響力,它們著眼于爭(zhēng)議、人格特質(zhì)以及對(duì)觀點(diǎn)的營銷。 本書寫作背景 《明星科學(xué)家》是我在愛爾蘭都柏林大學(xué)的博士論文題目。我的研究領(lǐng)域是科學(xué)傳播,現(xiàn)在也是如此,這是一個(gè)考察科學(xué)的觀點(diǎn)如何在社會(huì)中被生產(chǎn)、描繪和理解的傳播學(xué)研究的二級(jí)學(xué)科。我的研究開始于一個(gè)趨勢(shì)和一個(gè)問題。這個(gè)趨勢(shì)就是在20世紀(jì)末西方國家的一小部分科學(xué)家成了文化偶像。他們是在普通公眾中有大批追隨者的有資質(zhì)的科學(xué)家、暢銷書作者以及公眾人物。而我的問題是這些特定的科學(xué)家是如何以及為什么獲得了這樣的文化地位?他們首次獲得公眾關(guān)注的原因都是他們自己的學(xué)術(shù)工作,但是顯然他們數(shù)十年來維持在文化雷達(dá)上的原因已經(jīng)不僅僅是他們本來的學(xué)術(shù)工作了。 為了解決這個(gè)問題,我確認(rèn)和解釋了科學(xué)名人是如何作為兩種文化機(jī)制結(jié)合的結(jié)果而出現(xiàn)的。第一種機(jī)制是成為名人的過程。這個(gè)過程對(duì)于所有的明星都是一樣的,無論他們是運(yùn)動(dòng)員、演員、作家還是音樂家。在這個(gè)過程中,隨著這些人在公眾生活中變得更加突出,媒體將著眼于他們的私人生活以及公眾生活。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)——比如出版公司、唱片公司以及體育公司——將把明星和他們的形象作為商品進(jìn)行銷售和營銷。在公眾生活中持久存在的明星將會(huì)是那些以某種方式象征著他們的時(shí)代的人,是把個(gè)人面孔置于大型抽象概念之中的人,比如環(huán)保主義,或者弦理論,又或者基于科學(xué)的無神論。第二個(gè)機(jī)制是成為公共知識(shí)分子的過程,這是一個(gè)科學(xué)家從與專家同行交流轉(zhuǎn)向與廣大的非專家受眾交流的關(guān)鍵機(jī)制。當(dāng)這兩種機(jī)制結(jié)合起來的時(shí)候,科學(xué)明星就出現(xiàn)了。 為了說明這一程序的操作過程,我十分詳盡地分析了八位著名科學(xué)家的生活和公眾職業(yè)。我分析了四位英國科學(xué)家(這四位也是我在博士期間考察的對(duì)象): 宇宙學(xué)家斯蒂芬?霍金、動(dòng)物學(xué)家理查德?道金斯、環(huán)境科學(xué)家詹姆斯?洛夫洛克以及神經(jīng)科學(xué)家蘇珊?格林菲爾德。我還分析了四位美國科學(xué)家: 認(rèn)知科學(xué)家史蒂芬?平克、古生物學(xué)家史蒂芬?杰伊?古爾德、物理學(xué)家布賴恩?格林以及天體物理學(xué)家奈爾?德葛拉司?泰森。然而,這八位有重要影響的科學(xué)家中的每一位都嵌入在具有廣泛共同點(diǎn)和共同歷史影響的較大文化情境中。為了理解這些科學(xué)家是如何成為標(biāo)志性的明星科學(xué)家的,我們有必要理解四個(gè)廣泛的歷史趨勢(shì)。對(duì)這四個(gè)趨勢(shì)的分析可能會(huì)為中國讀者提供更具情境化的理解。 明星科學(xué)家的崛起 前兩個(gè)趨勢(shì)和媒體相關(guān)。第一個(gè)歷史趨勢(shì)就是媒體中科學(xué)總量的不斷增加,學(xué)者們認(rèn)為這個(gè)趨勢(shì)在西方國家出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代和80年代。媒體中有更多的科學(xué)意味著媒體對(duì)科學(xué)家的需求也更多,以及科學(xué)家與公民進(jìn)行直接交流的機(jī)會(huì)也更多。第二個(gè)歷史趨勢(shì)是媒體在社會(huì)中的權(quán)力不斷增加。自從20世紀(jì)中期以來,大眾媒體在塑造公共輿論、政策規(guī)劃以及個(gè)人和機(jī)構(gòu)的形象方面越發(fā)地成為富有影響力的權(quán)力中心。這種媒體權(quán)力影響了科學(xué)。比如,歷史學(xué)家馬歇爾?拉福萊特在《美國電視上的科學(xué)》一書中認(rèn)為20世紀(jì)50年代的電視時(shí)代意味著在電視屏幕上取得成功的科學(xué)家需要滿足電視這種媒介對(duì)個(gè)人形象以及個(gè)人信息公開的關(guān)注。雷?古德爾在《可見的科學(xué)家》一書中認(rèn)為像天文學(xué)家卡爾?薩根和古生物學(xué)家瑪格麗特?米德這樣的美國科學(xué)家利用大眾媒體來提升科學(xué)的形象,以及公開倡導(dǎo)某些科學(xué)政策。結(jié)果,媒體的動(dòng)力機(jī)制越來越對(duì)科學(xué)和科學(xué)觀念如何在公共生活中予以表達(dá)進(jìn)行控制。 第三個(gè)趨勢(shì)涉及科學(xué)和西方社會(huì)其他部分之間的變遷關(guān)系。本書的一個(gè)核心論點(diǎn)是在1955年到1975年的這段時(shí)間里有些東西改變了兩者之間的關(guān)系——這個(gè)時(shí)期也被歷史學(xué)家們稱為“漫長的60年代”。這個(gè)時(shí)期把環(huán)保主義的崛起看作是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng),這個(gè)時(shí)期對(duì)用于軍事目的的科學(xué)的關(guān)注不斷增加,并且對(duì)工業(yè)資本主義制造了一個(gè)更著眼于利益而非知識(shí)的科學(xué)事業(yè)的擔(dān)心不斷增加。科學(xué)和社會(huì)之間這種變遷的關(guān)系也引起了第四個(gè)趨勢(shì): 公眾理解科學(xué)運(yùn)動(dòng)。西方科學(xué)機(jī)構(gòu)和專業(yè)協(xié)會(huì)開始對(duì)他們認(rèn)為的公眾缺乏對(duì)科學(xué)的信任予以關(guān)注。作為回應(yīng),科學(xué)家和科學(xué)機(jī)構(gòu)則被鼓勵(lì)著去讓公民參與到有關(guān)科學(xué)對(duì)社會(huì)的重要意義的討論當(dāng)中。 明星科學(xué)家的特點(diǎn) 這四個(gè)大范圍的文化趨勢(shì)有助于新的明星科學(xué)家的崛起。但是成為明星科學(xué)家意味著什么呢?成為明星科學(xué)家的關(guān)鍵特征是什么呢?在本書的英文版出版之前,我和著名的大眾科學(xué)歷史學(xué)家布魯斯?萊文斯坦教授共同撰寫了一篇有關(guān)制造明星科學(xué)家的論文。我們的這篇文章列出了把科學(xué)家作為明星的一個(gè)框架。我很愿意在這里為中國讀者介紹并探討一下這個(gè)框架,因?yàn)樗鼮楸緯谐霈F(xiàn)的科學(xué)家提供了一種思維方式。這個(gè)框架包括了明星科學(xué)家的六個(gè)特征: 。1) 科學(xué)家的媒體形象模糊了他們的私人生活和公共生活。在媒體從報(bào)道他們的公共生活轉(zhuǎn)向報(bào)道他們私人生活的時(shí)候,一個(gè)科學(xué)家就成了明星。在很長一段時(shí)間里,科學(xué)的公眾形象成了他們公共工作與私人特質(zhì)的混合物。他們的人格特性強(qiáng)調(diào)且反映了他們的科學(xué)。到目前為止,在西方世界中明星科學(xué)家的一個(gè)特點(diǎn)就是男性科學(xué)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性科學(xué)家。此外,正如本書有關(guān)蘇珊?格林菲爾德教授的那一章所展示的那樣,和男性科學(xué)家相比,對(duì)女性科學(xué)家的描述往往更多地著眼于與性別和性取向相關(guān)的議題。 。2) 科學(xué)家成為一種文化商品。明星的一個(gè)重要部分就是銷售和營銷。明星的一個(gè)關(guān)鍵特征就是他/她的公眾形象成了可以用來交易的一種商品。撰寫暢銷書或者在流行的電視節(jié)目中出鏡的科學(xué)家會(huì)被冠以品牌或者被營銷以便向廣大公眾銷售這本圖書或者電視節(jié)目。這里可以引用本書中的一個(gè)案例,設(shè)想一下史蒂芬?霍金的暢銷書《時(shí)間簡史》的歷史,該書首次出版于1988年。非虛構(gòu)類電影版的《時(shí)間簡史》于1992年上映,同年,《史蒂芬?霍金的時(shí)間簡史: 讀者指南》也上市銷售。(文化雜志《名利場(chǎng)》稱之為“與《時(shí)間簡史》這本書的電影相關(guān)的圖書”。)從那時(shí)開始,霍金又出版了好幾本自己或者與他人合著的圖書,參加了更多的電視節(jié)目,以及有關(guān)他自己生活傳記的電視節(jié)目和電影。霍金已然成為一種確定的商品。 。3) 科學(xué)家的公眾形象與真實(shí)、理性和理智的觀念緊密相關(guān)。不同職業(yè)的聲譽(yù)同較深層次的文化主題相關(guān)。學(xué)者大衛(wèi)?馬歇爾在《名人與權(quán)力: 當(dāng)代文化中的名聲》一文中認(rèn)為西方國家的電影明星與個(gè)性及自由的觀念相關(guān),而電視明星則扎根于熟悉感和可接受性的觀念,流行音樂明星和真實(shí)性的觀念相關(guān)。類似的是,科學(xué)家的公眾形象和真實(shí)、理性以及理智的觀念相關(guān)。這是因?yàn)榭茖W(xué)方法使它在揭示有關(guān)自然界可驗(yàn)證的真理方面具有獨(dú)特的地位。 。4) 科學(xué)家嵌入在他們那個(gè)時(shí)代觀念的斗爭(zhēng)中,并且反映了他們那個(gè)時(shí)代觀念的斗爭(zhēng)。明星是他們那個(gè)時(shí)代的象征。他們體現(xiàn)了他們那個(gè)時(shí)代的觀念或者文化趨勢(shì)。他們把概念人格化,并且讓抽象觀念成為現(xiàn)實(shí),給它們賦予了人類的面孔。理查德?道金斯的案例就能說明問題。他有關(guān)進(jìn)化論機(jī)制的早期科研工作和論著讓位于他職業(yè)生涯晚期的工作,他是西方世界中最引人注目的無神論倡導(dǎo)者之一。2006年出版的著作《上帝錯(cuò)覺》鞏固了他作為解決科學(xué)和宗教之間關(guān)系的重要公眾人物的地位,當(dāng)時(shí)這個(gè)問題是一個(gè)爭(zhēng)議性話題。 。5) 科學(xué)家的公眾形象以名望的矛盾為特色。明星科學(xué)家將在同行們?nèi)绾慰创麄円约肮姺劢z們?nèi)绾慰创麄冎g體會(huì)到一種張力。同行們會(huì)批評(píng)他們獲得了一種與其科研成就不相匹配的公共名聲。這種矛盾是名聲的一個(gè)獨(dú)特且顯著的特征,并且很有可能是成為明星科學(xué)家不可避免的一種后果。 。6) 科學(xué)家的明星地位使得他們可以對(duì)自己專業(yè)知識(shí)之外的領(lǐng)域進(jìn)行評(píng)論。被新聞?dòng)浾咦鳛閷<襾碜稍兊目茖W(xué)家會(huì)被期望著對(duì)他們研究專長的領(lǐng)域進(jìn)行評(píng)論。然而,明星科學(xué)家通常對(duì)他們專業(yè)知識(shí)之外的領(lǐng)域發(fā)表意見,可能會(huì)評(píng)論其他學(xué)科,同時(shí)也對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行評(píng)論,或者其他的知識(shí)形式,比如他們對(duì)人文學(xué)科中的知識(shí)的看法。(比如,理查德?道金斯撰寫了大量有關(guān)宗教的作品,而史蒂芬?霍金在不止一個(gè)場(chǎng)合說過哲學(xué)已死。) 總之,我希望在序言中提供的背景信息能對(duì)中國讀者有用。當(dāng)然,我知道本書中的某些觀念可能不完全契合中國的語境。在中國,強(qiáng)化科學(xué)公共形象的歷史情境可能是不同的。中國科學(xué)家引起公眾關(guān)注的方式可能也是不同的。越來越出名的中國科學(xué)家會(huì)有他們自己特定的文化特質(zhì)。但是盡管如此,我會(huì)非常激動(dòng)和榮幸地期待著本書中的觀念融入對(duì)中國科學(xué)家如何在公眾生活中獲得和維持公眾關(guān)注的分析當(dāng)中。 德克蘭?費(fèi)伊 。―eclan Fahy) 2016年12月于都柏林
德克蘭·費(fèi)伊(Declan Fahy):曾經(jīng)是新聞?dòng)浾,現(xiàn)為美國大學(xué)傳媒學(xué)院的教師。他獲得了都柏林城市大學(xué)的博士學(xué)位,在Journalism, Journalism Studies, Nature Chemistry, Science Communication, BMC Medical Ethics, Irish Communications Review等期刊發(fā)表了多篇文章。在開始學(xué)術(shù)生涯之前,他做了近十年的專業(yè)記者,也是Longford Leader,Irish Daily Mirror和The Irish Times的專欄作者。他新的新聞作品發(fā)表在Columbia Journalism Revies和 The Scientist上。
王大鵬,中國科普研究所助理研究員,主要研究方向?yàn)榭茖W(xué)家與媒體關(guān)系、科學(xué)傳播、國外科學(xué)傳播理論與實(shí)踐、新媒體科學(xué)傳播等;中國科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京市科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國科技新聞學(xué)會(huì)會(huì)員。在《中國科學(xué)報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《科技日?qǐng)?bào)》等主流媒體發(fā)表評(píng)論文章近百篇,在CSSCI核心期刊發(fā)表論文多篇;已出版的譯著包括《實(shí)驗(yàn)室法則》《美國電視上的科學(xué)》《科學(xué)家傳播能力指南》《彩色口袋自然珍藏圖鑒:鳥》以及Tales of Old Beijing:The Daily Life in Alleys(中譯英)等;參與編著科普?qǐng)D書多部。
001 第1章 科學(xué)明星簡史
028 第2章 史蒂芬?霍金自相矛盾的名聲 064 第3章 理查德?道金斯的形象問題 102 第4章 史蒂文?平克的學(xué)術(shù)明星地位 137 第5章 政治明星史蒂芬?杰伊?古爾德 175 第6章 名聲與女明星科學(xué)家:蘇珊?格林菲爾德 213 第7章 詹姆斯?洛夫洛克不情愿的名聲 248 第8章 布賴恩?格林讓人著迷的明星地位 280 第9章 尼爾?德格拉斯?泰森的明星氣質(zhì) 318 第10章 新的科學(xué)精英 342 索 引
查爾斯?達(dá)爾文(Charles Darwin)是一位公共關(guān)系大師。當(dāng)《物種起源》(The Origin of Species)在19世紀(jì)的文化中迅速傳播開來并顛覆了有關(guān)人類生命起源的盛行的宗教正統(tǒng)思想時(shí),達(dá)爾文也培植了自己的流行形象。他分發(fā)了批量印制的照片,在書稿上為讀者簽名,收集著有關(guān)他自己的歌曲和詩歌,用預(yù)先印制好的明信片回復(fù)著雪片般的來信,拒絕了大多數(shù)的采訪要求,并避免在眾人面前回答那些讓他措手不及的問題。他與作家喬治?艾略特(George Eliot)會(huì)面,并且從卡爾?馬克思(Karl Marx)那里得到了一本有題詞的《資本論》(Das Kapital),題詞是“贈(zèng)給查爾斯?達(dá)爾文先生,您真誠的敬慕者卡爾?馬克思”。
他在1859年的書中所概述的自然選擇進(jìn)化理論貫穿于維多利亞時(shí)期,其影響范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)期刊和專業(yè)學(xué)會(huì)。普通公眾可以購買到廉價(jià)版的《物種起源》。雜志則通過各種形式的流行文化傳播著他的形象和理念,其中不乏奇怪的方式。比如,諷刺畫家和漫畫家把他的有獨(dú)特長胡子和圓圓頭骨的頭像畫在了猩猩的身上。達(dá)爾文成了公共財(cái)產(chǎn)。一個(gè)歷史學(xué)家寫道:“在內(nèi)心深處,達(dá)爾文的兒女們不得不接受這樣一種現(xiàn)實(shí),他不僅僅是他們的父親,他還屬于每個(gè)人!痹谒莻(gè)時(shí)代,他是一個(gè)科學(xué)明星。 這位偉大的博物學(xué)家表明:名聲,持久的名聲,絕不僅僅是豐功偉績的必然結(jié)果,甚至是像《物種起源》一樣震驚世界的成就。整個(gè)世界必須傾聽這種豐功偉績。 再也沒有比20世紀(jì)那個(gè)最具偶像性的科學(xué)家案例更能清晰地說明這個(gè)問題了,他就是物理學(xué)家阿爾伯特?愛因斯坦(Albert Einstein)。他在大眾文化中把科學(xué)擬人化了,并且成了頭腦具有驚人力量的一個(gè)全球性象征。當(dāng)他的相對(duì)論被日食期間的兩個(gè)獨(dú)立實(shí)驗(yàn)所證實(shí)之后,他于1919年在公眾意識(shí)中一炮而紅,該理論簡直可以說是看待宇宙物理學(xué)的全新方式。后來,愛因斯坦獲得了大量的媒體關(guān)注——《泰晤士報(bào)》(The Times)的報(bào)道稱之為“科學(xué)的革命,新的宇宙理論”——但是他一躍成為全球名人是在兩年之后,那時(shí)他正造訪美國為猶太復(fù)國事業(yè)籌款并提高公眾意識(shí)。 1921年,他對(duì)美國進(jìn)行了為期兩個(gè)月的訪問,這次訪問激發(fā)了公眾和媒體的狂熱!都~約時(shí)報(bào)》(The New York Times)描述了“一個(gè)穿著褪色的灰雨衣、戴著松軟的烏氈帽的人”,“他的帽子幾乎掩蓋了垂到耳朵的灰白頭發(fā)……但是在蓬亂的卷發(fā)下是一個(gè)科學(xué)家的大腦,他的推論已讓歐洲最有才華的知識(shí)分子們感到震驚”!都~約晚郵報(bào)》(New York Evening Post)描述了愛因斯坦位于柏林的住所,詳細(xì)敘述了他對(duì)陀思妥耶夫斯基(Dostoyevsky)的熱愛,他的工作方式——聚精會(huì)神地在他的房間里獨(dú)自待上三四天——以及他對(duì)雪茄的鐘愛。一個(gè)學(xué)者寫道,美國的媒體是“把愛因斯坦變成明星的工具。 由于相對(duì)論與殘酷無情的第一次世界大戰(zhàn)所帶來的不確定性情緒相吻合,憑借著所有這些報(bào)道,愛因斯坦成了全球明星。倫敦帕拉丁劇院(London Palladium)邀請(qǐng)他做了一場(chǎng)專場(chǎng)演出。在日內(nèi)瓦,女生們把他圍得水泄不通,還有人試圖剪下他的一綹頭發(fā)。望遠(yuǎn)鏡和塔以他的名字命名,還有孩子和雪茄也起名叫愛因斯坦。當(dāng)他和他的妻子愛爾莎(Elsa)參加1931年《城市之光》(City Lights)的首映式時(shí),攝影師抓拍到了他們夫婦兩人與電影明星查理?卓別林(Charlie Chaplin)在紅毯上的合影。愛因斯坦的一個(gè)前同事、科學(xué)史學(xué)家亞伯拉罕?佩斯(Abraham Pais)后來寫道:“愛因斯坦——有史以來一些一流科學(xué)的締造者,他自己也是媒體的一個(gè)產(chǎn)物,只要他是并且繼續(xù)是一個(gè)公眾人物的話! 在愛因斯坦深深地滲入到20世紀(jì)早期的流行文化之中時(shí),大眾媒體也在急劇地?cái)U(kuò)展。到20世紀(jì)末,媒體已經(jīng)成為手握重權(quán)的公共事務(wù)中心。對(duì)于大多數(shù)成人來說,媒體是(獲。┛茖W(xué)或科學(xué)相關(guān)議題的主要觀點(diǎn)和信息的渠道。在不勝枚舉的各種形式中,媒體傳播著信息,塑造著公眾輿論,并傳達(dá)著世界如何運(yùn)轉(zhuǎn)、如何體驗(yàn)世界、社會(huì)如何組織以及對(duì)公民來說哪些議題是重要的。 媒體還不遺余力地著眼于個(gè)人,名人文化因而盛行,名聲成為在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中理解觀念的最有力方式。在這種文化中,一種新型的科學(xué)家走出了實(shí)驗(yàn)室,來到了聚光燈下,他們是名人科學(xué)家。 這些科學(xué)明星緊緊抓住公眾的想象力,利用他們巨大的影響力來激勵(lì)新思維,驅(qū)動(dòng)科學(xué)爭(zhēng)議,強(qiáng)化公眾的理解,動(dòng)員社會(huì)運(yùn)動(dòng),并塑造政策。在名人文化中,他們?cè)诠娭袨榭茖W(xué)發(fā)聲。不過更重要的是,他們的名聲也賦予了他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)力。他們的明星地位影響著科學(xué)的內(nèi)部運(yùn)作,塑造著有關(guān)自然界新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)。 因?yàn)樗麄冇绊懝采詈蛯I(yè)研究的巨大能力,名人科學(xué)家構(gòu)成了一批新的科學(xué)精英。 弗雷德?霍伊爾和卡爾?薩根: 大眾媒體明星 1950年,英國天文學(xué)家弗雷德?霍伊爾(Fred Hoyle)成了科學(xué)新媒體時(shí)代的一個(gè)象征性人物。那一年,他在英國廣播公司(BBC)上做了題為“宇宙的本質(zhì)”的系列講座。這個(gè)系列講座十分成功,以至于聽眾投票選舉他為英國最受歡迎的廣播員。帶著溫和的約克郡口音,他清晰地解釋了宇宙學(xué),并且借用人們熟悉的生活場(chǎng)景,將復(fù)雜的科學(xué)融入聽眾的日常生活中。甚至專業(yè)的物理學(xué)家也會(huì)放下案頭的工作,收聽他的廣播節(jié)目。這些講座內(nèi)容隨后以《宇宙的本質(zhì)》(The Nature of the Universe)為題正式出版,僅在6個(gè)月內(nèi),其銷量就達(dá)到7.7萬冊(cè),成了早期的科學(xué)暢銷書。這個(gè)講座和圖書使霍伊爾成了“國際名人”。 霍伊爾明星身份的崛起恰好發(fā)生在一個(gè)被稱為“漫長的60年代”(the long sixties)的開端。這一時(shí)期大約從1955年延伸到1975年,其特點(diǎn)是各種觀點(diǎn)的劇烈碰撞,急劇引發(fā)政治變革、社會(huì)分裂,以及科學(xué)生活的徹底變革,以至于被學(xué)者們稱之為“第二次科學(xué)革命”——第一次科學(xué)革命發(fā)生在16—17世紀(jì),那次革命產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)。 從1970年開始,媒體中科學(xué)報(bào)道的數(shù)量呈爆炸式增長。在美國,20世紀(jì)70年代和80年代見證了全國數(shù)十家報(bào)紙科學(xué)版的設(shè)立,眾多印刷精美的大眾科學(xué)雜志的投放,以及致力于科學(xué)的新周播電視系列片《新星》(Nova)的開播。大眾科學(xué)圖書在20世紀(jì)70年代中期達(dá)到一個(gè)新高度。在此之前,科學(xué)圖書在每年《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上很少超過十本。但是在那之后,每年都不下十本。英國的情況也大體類似?茖W(xué)在大眾文化中涌動(dòng)著。 電視讓科學(xué)家可以面向廣大公民發(fā)聲。英國廣播公司的系列片《人之上升》(The Ascent of Man)講述了一個(gè)以科學(xué)為基礎(chǔ)的人類歷史的故事。這個(gè)系列片于20世紀(jì)70年代早期在英國和美國播出,擔(dān)任主持的是數(shù)學(xué)家、知識(shí)分子杰可布?布魯諾斯基(Jacob Bronowski),在這個(gè)節(jié)目讓他蜚聲全球之前很久,他就在雜志和電視上為廣大受眾撰寫和解讀有關(guān)科學(xué)的內(nèi)容。在同一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的大洋彼岸,一個(gè)行星科學(xué)家也正在證明著自己是一個(gè)讓媒體著迷的杰出人物,并將成為他那個(gè)時(shí)代最著名的公眾科學(xué)家,他就是卡爾?薩根(Carl Sagan)。 薩根象征著電視時(shí)代和太空時(shí)代相遇的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)太空成為敵對(duì)的冷戰(zhàn)超級(jí)大國的“第二戰(zhàn)場(chǎng)”(proxy battleground)時(shí),薩根還是一個(gè)行星科學(xué)家。顯然電視偏好那些像他一樣表達(dá)清晰、外表迷人、能言善辯且激情四射的名人,而就這一點(diǎn)而言他很上鏡。這位獲得了普利策獎(jiǎng)的大眾科學(xué)作家在20世紀(jì)70年代末已經(jīng)很出名了,他定期和約翰尼?卡森(Johnny Carson)在《今夜秀》(The Tonight Show)上為成千上萬的晚間觀眾講解天文學(xué)。 而當(dāng)他在1980年的電視系列片《宇宙》(Cosmos)中向5億觀眾揭開宇宙面紗的時(shí)候,他獲得了空前的全球聲譽(yù)。通過13集的探險(xiǎn)旅行,60個(gè)國家的觀眾們跟隨著這個(gè)行星科學(xué)家穿梭于億萬年的宇宙史和人類史中。作為這個(gè)系列片的副產(chǎn)品,同名圖書《宇宙》連續(xù)70多周登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單,并且為他賺得了100萬美元的版稅。薩根登上了《時(shí)代周刊》(Time)的封面,并被其稱為“科學(xué)的演員”“科學(xué)普及的王子”“國家的人民科學(xué)導(dǎo)師”以及“美國最有效的科學(xué)銷售員”。 《宇宙》的一個(gè)導(dǎo)演——阿德里安?馬。ˋdrian Malone)——發(fā)誓要把“薩根打造成明星”。這個(gè)節(jié)目確實(shí)使得媒體和公眾對(duì)薩根的關(guān)注開始飆升。記者們對(duì)他的私人生活進(jìn)行了報(bào)道,包括他那有標(biāo)志性的高領(lǐng)衫以及他牌照為PHOBOS(火衛(wèi)一,即火星的一顆衛(wèi)星)的獨(dú)特的橙色保時(shí)捷914汽車。他不得不應(yīng)付那些出現(xiàn)在他工作室要求與他見面的女性,以確證他是通過她們的電視屏幕直接跟她們交流的。有時(shí)候他在餐廳中要面墻而坐以回避大量索要簽名的人和表達(dá)祝愿的人們。 名人效應(yīng)為薩根帶來了豐厚的回報(bào)。1985年那本有關(guān)外星生命科學(xué)探索的小說《接觸》(Contact)為他帶來了200萬美元的預(yù)付款。在當(dāng)時(shí),這筆費(fèi)用已經(jīng)是出版商為一個(gè)還沒有手稿的著作提前支付的最大金額了。名人效應(yīng)還給他帶來了影響力,為他提供了一個(gè)表達(dá)反核主張的公眾平臺(tái)。他告誡政治領(lǐng)袖們,沉浸在核輻射黑暗之中的全球核冬天將會(huì)讓全球毀滅。觀看了《宇宙》的學(xué)生們也想成為科學(xué)家。沒有一個(gè)當(dāng)代科學(xué)家能產(chǎn)生這么大的影響,享有這樣的名望和聲譽(yù)。 但是,名聲也損害了薩根在科學(xué)領(lǐng)域中的地位。哈佛大學(xué)拒絕授予他終身教職,這是一所大學(xué)授予有建樹學(xué)者的一種終身職位。美國最具聲望的科學(xué)學(xué)會(huì)——國家科學(xué)院(NAS)——拒絕接納他為會(huì)員。很多具有影響力的同行們也只是把他看成是一個(gè)科普人員,而非一個(gè)真正的科學(xué)家,認(rèn)為他在《今夜秀》中花費(fèi)的時(shí)間太多,而用在潛心鉆研行星觀測(cè)方面的時(shí)間太少。 從薩根身上可以鮮明地看到現(xiàn)代科學(xué)名聲的特點(diǎn),后來評(píng)論家們把這種特點(diǎn)稱為“薩根效應(yīng)”(Sagan Effect):這是科研人員中普遍持有的一種觀念,認(rèn)為科學(xué)家的公眾聲譽(yù)水平與他們科研工作的質(zhì)量是背道而馳的。事實(shí)上,大眾科學(xué)家并不被看作是優(yōu)秀的科學(xué)家。然而,在涉足媒體事業(yè)之前,作為一個(gè)科研人員,薩根已經(jīng)(在學(xué)術(shù)圈)建立起了自己良好的聲譽(yù),他開創(chuàng)性地解釋了金星如何變得熾熱以及狂熱的風(fēng)暴如何在火星表面肆虐,并因而在學(xué)術(shù)圈知名。他共發(fā)表了500篇專業(yè)論文——這種生產(chǎn)率非常驚人,相當(dāng)于平均每月發(fā)表一篇學(xué)術(shù)論文。對(duì)于薩根來說,“薩根效應(yīng)”是一個(gè)偽命題。 薩根并不是唯一一個(gè)發(fā)現(xiàn)媒體能強(qiáng)化權(quán)力的科學(xué)家。他是20世紀(jì)60年代和70年代進(jìn)入美國公眾生活的幾個(gè)科學(xué)家之一,他們把媒體看作是影響公眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度以及政治對(duì)科學(xué)的態(tài)度的一種方式。這些“可見的科學(xué)家”(visible scientist)打破了塑造科學(xué)政策的傳統(tǒng)方式,他(她)們包括人類學(xué)家瑪格麗特?米德(Margaret Mead)、生物學(xué)家保羅?埃爾利希(Paul Ehrlich)以及化學(xué)家萊納斯?鮑林(Linus Pauling)。他(她)們繞開了專家們?cè)谀缓蠼o決策者提建議的傳統(tǒng)方式,直接進(jìn)入公共領(lǐng)域,通過媒體把科學(xué)放到公共議程中,進(jìn)而塑造公民的態(tài)度,并因此對(duì)科學(xué)政策產(chǎn)生影響。從他(她)們身上可以看到,在科學(xué)前沿領(lǐng)域研究的個(gè)體科學(xué)家只要能夠清晰地表達(dá)具有爭(zhēng)議以及富有個(gè)性的觀點(diǎn),他(她)們是可以吸引并掌控媒體的聚光燈的。 這些可見的科學(xué)家改變了研究人員獲得科學(xué)關(guān)注和公眾關(guān)注的傳統(tǒng)方式?茖W(xué)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人羅伯特?莫頓(Robert K.Merton)認(rèn)為,傳統(tǒng)上個(gè)體科學(xué)家名譽(yù)的建立完全是在科學(xué)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)的。只有在他們發(fā)表的研究成果被同行驗(yàn)證之后,一個(gè)科學(xué)家才能贏得承認(rèn)。他們的研究工作做得越好、越多,名聲就增加得越快,他們?cè)诳茖W(xué)中的地位也就越高。終極榮譽(yù)就是諾貝爾獎(jiǎng),這是科學(xué)上卓越的公共象征,是贈(zèng)予那些被認(rèn)為產(chǎn)生了世界上最好科學(xué)的研究人員的一種公眾獎(jiǎng)勵(lì)。但是薩根和其他可見的科學(xué)家們的名聲在某種程度上來源于科學(xué)之外。除了學(xué)術(shù)造詣之外,同樣重要的是作為名人,他們?nèi)绾谓涣,如何變得迷人,他們的科學(xué)如何與公共議題聯(lián)系起來,以及如何變得有趣。 ……
你還可能感興趣
我要評(píng)論
|