本書以獨(dú)特的研究視角和廣闊的學(xué)術(shù)視野,跨越時(shí)間和空間,經(jīng)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)粵港澳三地不同的戲曲團(tuán)體經(jīng)營模式和演出市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查、分析和比較,歸納出具有普遍性的問題,對(duì)限制或阻礙戲曲發(fā)展和劇團(tuán)經(jīng)營的問題,進(jìn)行了深入的研究與梳理。
陳京松,中國戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員,國家一級(jí)編劇,曾在高校任教,講授外國文學(xué)、文學(xué)概論等課程。在廣東省藝術(shù)研究所,從事戲劇理論研究、戲劇創(chuàng)作輔導(dǎo)工作。參與創(chuàng)作大型話劇、粵劇、漢劇、雷劇等近二十部,曾獲全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、文化部文華獎(jiǎng)和廣東省藝術(shù)節(jié)編劇獎(jiǎng)。大型話劇《十三行商人》和《南越王》分別入選國家舞臺(tái)藝術(shù)精品三十強(qiáng)。創(chuàng)作或參與創(chuàng)作電視連續(xù)劇、電視動(dòng)畫片、電視政論片多部,在中央電視臺(tái)和廣東電視臺(tái)播出、獲獎(jiǎng)。
粵港澳地區(qū)戲曲團(tuán)體經(jīng)營模式及戲曲演出市場(chǎng)課題最
終成果簡(jiǎn)介
專家組鑒定意見
引論 戲劇商品及藝術(shù)市場(chǎng)的理論框架
一、藝術(shù)向商品過渡和戲劇市場(chǎng)的形成
二、價(jià)值規(guī)律在藝術(shù)市場(chǎng)中的普遍性與特殊性
1.價(jià)值規(guī)律在藝術(shù)生產(chǎn)中的一般性
2.藝術(shù)個(gè)性對(duì)戲劇價(jià)格的影響
3.藝術(shù)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)
三、戲曲商品的物質(zhì)外殼及其生產(chǎn)、流通與消費(fèi)
1.戲曲商品的物質(zhì)外殼與流通方式
2.戲曲生產(chǎn)過程的復(fù)雜性
3.戲曲商品的“復(fù)制”
4.演員在戲曲生產(chǎn)中的突出地位
5.戲曲的重復(fù)消費(fèi)率
6.戲曲商品生產(chǎn)中的資金投入
7.戲曲商品的消費(fèi)群體
8.戲曲除審美之外的使用價(jià)值
四、藝術(shù)成為商品進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)的必然性
上篇 粵港澳地區(qū)戲曲團(tuán)體經(jīng)營模式
第一章 國有戲曲團(tuán)體的體制與經(jīng)營模式
一、1949年至1978年的國營劇團(tuán)
1.國營劇團(tuán)的建立
2.國營劇團(tuán)的人員構(gòu)成及政府對(duì)國營劇團(tuán)的管理
3.國營劇團(tuán)的四種體制
二、1978年后國有劇團(tuán)的四種基本模式
1.地方政府全額撥款
2.政府差額撥款,完成演出任務(wù)后,發(fā)超場(chǎng)獎(jiǎng)
3.政府差額撥款,其余部分自力更生
4.個(gè)人承包的國有劇團(tuán)
三、目前有關(guān)部門對(duì)劇團(tuán)的政策及劇團(tuán)改革的趨向
第二章 1978年之前民營劇團(tuán)的經(jīng)營模式
一、1949年之前民營戲班的經(jīng)營管理
1.具有資本主義性質(zhì)的公司制
2.戲班與觀眾的“中介機(jī)構(gòu)”——八和會(huì)館
3.封建制度下的管理模式——潮劇戲班的童伶制
二、1949年至1966年的民營戲班的經(jīng)營方式
……
第三章 1978年后廣東民營職業(yè)劇團(tuán)的興起
第四章 港澳政府對(duì)民營戲曲團(tuán)體的扶持
第五章 各種經(jīng)營模式的比較研究
下篇 粵港澳戲曲演出市場(chǎng)
第六章 1978年以前的戲曲演出市場(chǎng)
第七章 1978年后的戲曲演出市場(chǎng)
第八章 港澳戲曲市場(chǎng)
第九章 粵港澳戲曲市場(chǎng)的相關(guān)問題
第十章 面對(duì)粵港澳地區(qū)戲曲市場(chǎng)現(xiàn)狀的思考
《粵港澳地區(qū)戲曲團(tuán)體經(jīng)營模式及戲曲演出市場(chǎng)》:
第三章 1978年后廣東民營職業(yè)劇團(tuán)的興起
一、民營職業(yè)劇團(tuán)興起的國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)條件
民營劇團(tuán)是隨著改革開放應(yīng)運(yùn)而生的新文化現(xiàn)象,是我國文化事業(yè)發(fā)展的新事物,也是我國城鄉(xiāng)文藝演出市場(chǎng)的新亮點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮,群眾對(duì)文化生活的需求日益增長,特別是對(duì)各種文藝表演的需求與日俱增。于是,在專業(yè)院團(tuán)難以滿足需求的情況下,民間文藝團(tuán)體逐漸成為群眾文化活動(dòng)的重要力量,民間文藝團(tuán)體的生存與發(fā)展也引起了越來越多的關(guān)注。
首先,改革開放以來,各地政府對(duì)民營劇團(tuán),已經(jīng)不像“文革”以及“文革”以前那樣限制甚至禁止。1980年3月,東方賓館的花園餐廳出現(xiàn)了全國第一家營業(yè)性的音樂茶座,這是民間演藝市場(chǎng)的發(fā)端。當(dāng)民營劇團(tuán)開始出現(xiàn)時(shí),政府本著“摸著石頭過河”的原則沒有干涉。到20世紀(jì)80年代中期,大量民營劇團(tuán)應(yīng)時(shí)而生。90年代以后,隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,民營劇團(tuán)的職業(yè)化程度越來越高。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境里,民營劇團(tuán)將贏利視為首要目標(biāo),并不意味著為盈利而導(dǎo)致市場(chǎng)混亂。在政府的法規(guī)、條例指導(dǎo)下,農(nóng)村戲曲市場(chǎng)在發(fā)育過程中形成了一定的規(guī)范,這種規(guī)范保證了市場(chǎng)長期運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)秩序。當(dāng)然,民營劇團(tuán)中也有為盈利而不擇手段的經(jīng)營者,他們對(duì)廣東戲曲市場(chǎng)有著不良的影響。這是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的問題,應(yīng)該引起管理者的重視。
其次,農(nóng)民文化消費(fèi)旺盛的需求,是民營劇團(tuán)生存的土壤。廣東沿海地區(qū),自古以來就有演神功戲的民間習(xí)俗。特別是春節(jié)前后,幾乎每個(gè)自然村都要請(qǐng)劇團(tuán)演出,名義上是給神看,但真正得到戲曲享受的是農(nóng)民。廣東主要的民營劇團(tuán)都活躍在有這種習(xí)俗的潮汕、海陸豐和雷州半島地區(qū)。一些粵語地區(qū)雖然沒有神功戲的習(xí)俗,但經(jīng)濟(jì)條件的改善,閑暇時(shí)間的增多,使他們的文化需求迅速增長。由于他們的文化水平和長期形成的欣賞習(xí)慣,使他們?cè)谒囆g(shù)各類別首先選擇的仍是戲曲。這也使得民營粵劇團(tuán)體有了生存的空間。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),潮汕地區(qū)目前有近百個(gè)潮劇團(tuán)在活動(dòng),海豐地區(qū)民營白字戲劇團(tuán)最多時(shí)有一百多個(gè),雷州地區(qū)的民營雷劇團(tuán)也有一百多個(gè)。這些劇團(tuán)的生存正是以農(nóng)民對(duì)戲曲的需求為前提的。
二、民營職業(yè)劇團(tuán)的經(jīng)營方式
民營劇團(tuán)是民間自發(fā)組織的營利性文化藝術(shù)隊(duì)伍,是與國有劇團(tuán)相對(duì)應(yīng)的。民營劇團(tuán)沒有國家撥款,完全自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧。民營劇團(tuán)大多采用個(gè)人投資方式,“自愿組團(tuán)、自主經(jīng)營、自備服裝、自帶伙食、自定分配”,他們的經(jīng)營完全是市場(chǎng)化的,劇團(tuán)的運(yùn)作和管理體制,包括劇團(tuán)的人員安排、分配制度、劇目生產(chǎn)、演出服務(wù)等方面總體上都是為了適應(yīng)戲曲市場(chǎng)要求設(shè)置的。
1.廣東省民營職業(yè)劇團(tuán)的投資者
初期的民間職業(yè)劇團(tuán)有個(gè)人投資的,有村鎮(zhèn)集體投資的,也有群眾合股的,還有家庭辦的劇團(tuán)。近年來逐漸趨向以個(gè)人投資為主。最早的投資人,或是辭職的專業(yè)劇團(tuán)的演職員,或是戲曲愛好者。目前,也出現(xiàn)了純粹是為了商業(yè)利潤的投資經(jīng)營者。
……