本書以審美為主線,探述了書法的性質(zhì)、審美價值、藝術規(guī)律,有許多獨到的見解,為當代書法美學研究的重要成果。
作為當代美學主體論美學的主要倡導者之一,周俊杰通過對主體的闡發(fā),從哲學美學層面廓清了存在與意識、心與物的辯證關系,對機械唯物論在書法審美上片面強調(diào)客觀事物對主觀精神的決定性作用,進而否定主觀精神的觀念作了有力反駁。主體精神的倡導與確立,為當代書法建立起現(xiàn)代性審美觀念,它意味著從反映論到主體論的觀念置換,它為多元思想的植入提供了有機境遇。周俊杰與他的當代書法美學拓荒者同道一道,篳路藍縷,開創(chuàng)了當代書法美學新紀元。他們不僅在書法思想史層面推動了由書法反映論向主體論的轉(zhuǎn)折,并且,以其書法審美現(xiàn)代性建構,直接開啟了當代書法審美變革思潮,從理論上完成了當代書法思想與審美啟蒙的歷史革命。
周俊杰,1941年生于河南省開封市,筆名魯巖,室名揮云齋。自幼學書從柳公權入手,后習褚遂良并廣臨漢碑及晉人書札。小楷取法鐘繇,創(chuàng)作以隸、草為主,筆勢靈動,姿致逸生,時出新意。
作品曾參加第二至四屆書展,全國中青年書法展覽,墨海弄潮展,當代書法展等一系列國內(nèi)外重要書展;入選《當代著名書法家作品精選》、《當代書畫名家》等二十余種大型作品集;為國內(nèi)多家博物館、碑林收藏、刊刻。有論文、評論40余萬字,散見于國內(nèi)外專業(yè)報刊。出版有《書法美探奧》、《周俊杰書法作品集》、《臨帖通解》等。編寫了《當代中國書法卷》、《中國書法鑒賞大辭典》、《中國書法、篆刻鑒賞辭典》、《中國藝術名家辭典》等辭書。 在專業(yè)刊物發(fā)表論文、評論三百余篇。書法作品參加國內(nèi)外一系列重要展覽,作品和傳略被收入《當代著名書法家作品精選》等二十余種大型作品集中。1984年獲首屆“中原書法大賽”一等獎,1992年獲河南省人民政府頒發(fā)的“河南省首屆文學藝術優(yōu)秀成果獎”。為“中原書風”代表書家之一。友聲書社顧問。
書法美學學科建構
與當代書法思想啟蒙(代序)姜壽田
上編
書法藝術一主體精神手稿
一、書法藝術的表現(xiàn)對象
二、書法藝術與主體精神
三、作為符號的文字與主體精神
四、主體精神源于主體的社會實踐
五、敏銳的審美直覺與主體精神
書法藝術形式的美學描述
一、在強烈的個性表現(xiàn)中顯示出普遍性
二、非邏輯思維與理性的統(tǒng)一
三、強烈的表現(xiàn)功能
四、抽象的審美形式
五、表現(xiàn)的模糊性
美的追問——論書法欣賞
一、書法欣賞的意義
(一)書法欣賞是書法藝術創(chuàng)造系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)
(二)審美是書法欣賞中最重要的功能
(三)書法審美作用之外延
(四)書法欣賞對學書者的重要性
二、書法欣賞的主客體關系
三、書法欣賞的特點
(一)書法欣賞是再評價與再創(chuàng)造的過程
(二)書法欣賞的模糊性
(三)書法欣賞要有強烈的情感
(四)書法欣賞中的“共同美”
(五)書法與其他藝術形式的比較
四、書法欣賞是多種心理要素的綜合運動過程
(一)心理學對書法欣賞的意義
(二)書法作品結構層次與書法欣賞心理
(三)書法欣賞是多種心理要素綜合運動的過程
五、書法欣賞的方法
(一)書法欣賞的三要點
(二)書法欣賞的幾個具體問題
六、書法藝術內(nèi)容的欣賞
(一)書法的內(nèi)容即書法藝術的內(nèi)涵與主體審美意識的統(tǒng)一
(二)關于書法內(nèi)容的幾個概念
七、書法藝術形式的欣賞
(一)書法形式的獨立性
(二)書法形式美的基本規(guī)律
(三)關于“度”的把握
下編
書法創(chuàng)作心理二題
書法藝術性質(zhì)談
——兼評《書法美學簡論》
書法美學書簡
薔薇一束
開啟書法美的殿堂
書法——揭開中國藝術美的鑰匙
書法美在何處
書法的起源與發(fā)展
人何以需要書法
書法藝術與共同美、
書法是種什么性質(zhì)的藝術
書法美的辯證規(guī)律
書法的內(nèi)容與形式
書法形式的“意味”
書法創(chuàng)作是生命對應的形式
書法——高揚主體精神的藝術
禪宗與書法
書法與現(xiàn)代西方藝術
“格式塔”學說與書法
書法抒情臆說
書法美學問題討論述評