以生動流暢的語言敘述了藍(lán)印花布收藏家、鑒賞家及藍(lán)印花布傳統(tǒng)技藝的優(yōu)秀傳承人吳元新的從藝成長經(jīng)歷、對藍(lán)印花布傳統(tǒng)技藝的傳承和創(chuàng)新、設(shè)計作品的精湛技藝和特點以及創(chuàng)建南通藍(lán)印花布私營博物館的艱難往事和新路歷程,使讀者能夠在輕松閱讀中了解一些藍(lán)印花布方面的祖國傳統(tǒng)工藝的知識,并有所人生啟迪。
《中華百工·生來戀舊:中國工藝美術(shù)大師吳元新》編著者楊麗凡。 想要了解吳元新,最好的方法是去他的藝術(shù)館、明清染坊和閱讀他的《中國藍(lán)印花布紋樣大全》。他的藝術(shù)館坐落在南通市中心4A級濠河風(fēng)景區(qū),近千幅從古至今的藍(lán)印花布展品中包含著吳元新30年來的勞動成果,而((中國藍(lán)印花布紋樣大全》中展示的每一幅藏品,吳元新都有一段恰如其分的說明文字。其文字干凈、簡練,卻又熱烈而文彩斐然,正好體現(xiàn)了他自己的內(nèi)心世界,表達(dá)的是他對于生活的熱愛和追求,反映的是他自己的生活態(tài)度。而正是一個人的生活態(tài)度,決定了這個人所最終能達(dá)到的生命的高度! 如果你能欣賞藍(lán)印花布,你就會欣賞吳元新。他就像一件藍(lán)印花布藏品中的珍品,自然、美好、祥和、大氣、耐人尋味。
在我小時候,我們東北鄉(xiāng)下的被褥都是用藍(lán)印花布做的?箲(zhàn)之初,我在延安的八年時光,從家鄉(xiāng)帶去的一塊藍(lán)印花布被我當(dāng)作窯洞墻櫥的掛簾,點綴我的窯洞,一直伴我共度艱苦歲月。
可以說,我對藍(lán)印花布的喜愛是發(fā)自肺腑的,并且與日俱增。直到今天,我家里的窗簾和沙發(fā)布都是用藍(lán)印花布做的。在我看來,藍(lán)印花布這種來自于民間的藝術(shù)散發(fā)著清新之氣,自由之氣,欣欣向榮之氣,它的美質(zhì)樸自然,超越時代。
南通人杰地靈,文化積淀深厚,南通的藍(lán)印花布印染技藝在歷史上一直非常發(fā)達(dá),吳元新同志就是成長于這片土地的藍(lán)印花布藝術(shù)家。他三十年如一日,從事藍(lán)印花布的收集、整理、研究和設(shè)計工作。更重要的是,他在藍(lán)印花布的設(shè)計中能夠做到推陳出新,使這門古老的傳統(tǒng)手工藝,煥發(fā)出健康的青春活力,并將其融入現(xiàn)代生活。
吳元新埋頭鉆研數(shù)十載,成績卓著。他開發(fā)設(shè)計的新的紋樣、衣、帽、窗簾、小掛件、玩具、扇子等作品,時尚,富現(xiàn)代氣息。自主創(chuàng)新,與時俱進(jìn),符合當(dāng)代審美趣味。受到人們喜愛,從而拓寬了銷路。
在市場上、在人們身上、在居室、在公共場所都能看到吳元新的藍(lán)印花布藝術(shù)作品。
學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域,他也有不少作為。不僅有數(shù)種出版物,還被一些高等藝術(shù)院校聘請講學(xué)。他的授課受到師生歡迎,通過課堂及實踐操作,為社會培養(yǎng)人才,為挖掘、保存、發(fā)展我國這門古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了重要貢獻(xiàn)。
經(jīng)艱難創(chuàng)業(yè),于十幾年前,他創(chuàng)辦了南通市藍(lán)印花布藝術(shù)館。從紡紗、織布、印染到各類成品,全程手工工藝。既是作坊,也是博物館,吸引著人們前往參觀了解,成為南通地方一大景觀,為弘揚藍(lán)印花布藝術(shù)立下汗馬功勞。他經(jīng)過多年的辛勤勞動,編著了《中國藍(lán)印花布紋樣大全》,收集了自古以來千余種藍(lán)印花布圖案和紋樣,對于人們學(xué)習(xí)和了解藍(lán)印花布知識,對于藍(lán)印花布藝術(shù)的研究、工藝的開發(fā)和制作,很有參考價值。
為吳元新這樣為中國傳統(tǒng)手工藝的傳承默默奉獻(xiàn)的人們著書立傳,可讓世人了解他們的貢獻(xiàn),并讓年輕的一代知道保護(hù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。衷心希望我國的民間藝術(shù)能夠發(fā)揚光大!
前言
第一章 城里的鄉(xiāng)下人
現(xiàn)世安穩(wěn),花好月圓
初見吳元新
城里的鄉(xiāng)下人
表姐
吳家的瓦房
外婆的小腳
第二章 小孩子愛糖
油紙傘
小孩子愛糖
孩子眼里無小事
接骨頭
第三章 可以養(yǎng)家了
可以養(yǎng)家了
休息時應(yīng)不應(yīng)該開燈
印染廠的學(xué)徒工
會刻版了
參軍
夢游的軍人
第四章 偽證
偽證
班主任
摯友
當(dāng)了老師
第五章 漸入佳境
新婚
進(jìn)入創(chuàng)作高峰
人在北京
漸人佳境
堅守藍(lán)藝
第六章 艱難奔波的歲月
父親去世了
艱難奔波的歲月
紅眼病
歧路
蛇館
轉(zhuǎn)機(jī)
孝子
第七章 斗膽敲門
墻外香
在民族文化宮辦展覽
曲折的路
斗膽敲門
新館開張
藝術(shù)大家張仃
第八章 收獲的季節(jié)
漫漫收藏路
馮驥才考察南通
日本明信片
日本客商久保麻莎
專家也有走眼的時候
收獲的季節(jié)
憂慮
離開喧囂
附錄 吳元新從事藍(lán)印花布三十五年簡記
藍(lán)印花布的圖案由手工鏤刻于紙版上,刻成后如剪紙,具有濃郁的地方特色。鏤空的花版上,再刷桐油。將花版放在布上,然后將用防染漿加水調(diào)成的糊刷在上面,待灰漿晾干后,投入缸內(nèi)染色,染好后刮去淺浮灰漿,原先被灰漿覆蓋的地方露出布的本色;覞{塊面大的地方,灰層在染色的過程中自然裂開,藍(lán)靛隨著縫隙滲透到坯布上,留下了人工無法描繪的自然冰紋。
藍(lán)印花布的紋樣、因受到工藝的制約,所刻的花型都要受到斷刀的影響。民間藝人既要考慮花版結(jié)實耐用,又要顧及所刻花紋的形象特征。正是這一局限性,使得藍(lán)印花布紋樣以點、線為主,有時用純點構(gòu)成紋樣,使花紋反映自然,又不受自然束縛,形成了獨特的美感。
藍(lán)印花布,素樸而不簡陋,厚樸而雅致,散發(fā)著生命力極強(qiáng)的欣欣向榮之氣。其圖案紋樣表達(dá)了勞動人民對幸福生活的向往和追求,風(fēng)格健康、樸實,寓意吉祥、美好,沒有絲毫哀怨、悲觀的情緒。表達(dá)了雖處在社會底層,但對生活仍然充滿了希望的人民大眾的理想:夫妻和諧、多子多福、狀元及第、平安富貴。
可以說,在某種層面上,藍(lán)印花布反映了中華民族的心理特征:喜悅、平和、活潑、健康。而正是這種民族性格,才使得中華民族生生不息,繁衍昌盛!初見吳元新到達(dá)北京理工大學(xué)北門口時,吳元新和女兒已經(jīng)站在雪地里等了一會兒了。路燈下看過去,兩人都穿著鼓鼓的棉衣。下了車,吳元新提議進(jìn)校門口的西餐館。
邁上臺階,站在西餐館前明亮的燈光下,才看清楚女兒長著稚氣、白凈的圓臉龐,膚色很白,純真溫柔的笑容,梳短發(fā)。
爸爸也是圓臉,頭發(fā)中分,從兩邊披到下頜處,很多藝術(shù)家都留這種發(fā)型。他笑容溫暖,臉有倦色?瓷先ゲ皇且粫r的疲倦,而是長期操心勞累形成的那種。
西餐館的旋轉(zhuǎn)門有些古怪,稍轉(zhuǎn)—下,就停下來,吳元新心急地推了一把,引起門里側(cè)正要跨進(jìn)旋轉(zhuǎn)門出來的一個高個女孩的不滿,大聲說:“這門是自動的,不用推!眳窃轮皇切α薺下,有些尷尬。門旋即又停下來,這次沒人推,幾秒鐘后,它自己又轉(zhuǎn)起來,我們總算踏進(jìn)了餐館。
這是一間茶座式的西餐館,有火車廂式的軟皮座位,可以喝咖啡,吃簡餐。女兒拿著菜單,似乎缺乏點餐的經(jīng)驗,不知道該怎么選。吳元新的眼睛一直慈愛地望著女兒,流露出疼愛女兒的爸爸熱切地希望外地求學(xué)的女兒吃好點的心情。最后,輕聲地建議:“雞肉飯好嗎?你不是最愛吃雞嗎?”他自己點得很快,只掃了一眼菜單說“海鮮湯飯吧!钡降资悄贤ㄈ税,長在海邊的。
餐上齊了,吳元新說著話,對食物視而不見。他說話的時候,身子前傾,語速很快,而且語句完整,用詞非常準(zhǔn)確。服務(wù)員送來一壺生姜茶,淡黃的玻璃壺放在一個不銹鋼爐架上,爐架下面點著蠟燭。蠟燭跳動的火苗溫著茶水,同時也讓談話氣氛溫馨宜人?紤]到今晚見面的目的就是邊吃邊談,的確應(yīng)該選擇安靜的西餐館。
他談著籌建藍(lán)印花布藝術(shù)館過程中經(jīng)歷的挫折和焦慮,左手按在胸口上,右手?jǐn)傞_,很特別的動作,有些像維吾爾族人見面問好的姿勢,真摯而優(yōu)雅。談到高興的事時,他笑起來。笑的時候,眉頭卻是皺著的。
吳元新的飯早就涼了,我請服務(wù)員給加熱一下,服務(wù)員很快拿來酒精爐,不一會兒,鍋里的湯飯咕嘟出小氣泡,在女兒的催促下,吳元新只是匆匆地扒了兩口飯,就繼續(xù)談他的藍(lán)印花布。
……