第四節(jié) 千樹萬樹梨花開50年前的3月5日，毛澤東等老一輩革命家發(fā)表向雷鋒同志學習題詞，揭開了中國學雷鋒活動的序幕，開啟了一場影響新中國歷史走向，塑造全新國民性格的偉大實踐。半個世紀時間過去了，學雷鋒活動始終保持蓬勃興盛的發(fā)展態(tài)勢。毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞所包含的內(nèi)容，經(jīng)受住歷史和實踐的檢驗，證明是科學性的認識，至今依然閃耀著真理的光芒。
　　一、雷鋒精神仍存在于我們這個時代“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的�！�50年前，雷鋒因為在工作中勤奮努力，在生活中熱心助人，成為道德模范和“助人為樂”、“無私奉獻”的代名詞。半個世紀以來，雷鋒精神感染和教育了幾代中國人。雷鋒精神是一面永不褪色、永放光芒的旗幟，弘揚雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，順應了社會進步的時代潮流，彰顯了中國共產(chǎn)黨的先進本色。
　　3月5日不是法定節(jié)假日，但是每年的這一天，人們總是自發(fā)地學習雷鋒，緬懷雷鋒，而且聽雷鋒的故事，讀雷鋒的日記，唱雷鋒的歌曲。雷鋒精神是一個時代的印記，也是一個時代的標桿，雷鋒精神應該代代相傳，更應該弘揚光大，那么今天我們到底用什么來弘揚雷鋒精神？當然弘揚雷鋒精神，絕不僅僅是停留在口上，更不是一陣風，也不是“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”的尷尬情形，而雷鋒應該就在我們身邊，雷鋒也在激勵著我們每個人，更是鼓舞著我們每個人。雷鋒從軍后迅速以“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”的激情與舉動，成為億萬人民心中的道德標桿和精神偶像。以他名字命名的雷鋒精神，為中華民族的精神寶庫增添了璀璨光芒。
　　在雷鋒犧牲后的50年，雷鋒精神不但沒有丟，而在不同的時代更有不同的表達方式，更有不同的形式，讓雷鋒精神在我們的道德萬花園里生根開花，結(jié)出豐碩成果。50年來，雷鋒從來不曾遠去，也沒有消失，而他的名字與精神沒有隨著歲月的流逝而褪色，也沒有因社會的變化，或者隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展弱化了雷鋒，而是隨著市場經(jīng)濟的形成，雷鋒精神又有了新的詮釋，更有了新的時代標記，就是崗位學雷鋒，奉獻到社會。雷鋒精神不僅僅是一種精神，而且是一種道德，更是一種向上的風氣，還會影響了塑造一代人。
　　雖然如今人們都在喊道德和誠信的缺失，但我們這個時代依然不缺少的是雷鋒精神，這個時代依然記住了雷鋒，而且把雷鋒精神實踐在行動上。
　　“最美媽媽”吳菊萍挺身接住墜樓女童；“最美女孩”在風雨中為乞丐撐起雨傘；“最美女孩”刁娜用自己的一條腿換回一條命；“愛心媽媽”陳賢妹救起了小悅悅，他們都是雷鋒，他們是把雷鋒精神實踐在自己的一舉一動中，也把道德品質(zhì)傳播到社會的各個角落。
　　這個時代依然需要雷鋒，更需要雷鋒精神繼續(xù)發(fā)揚光大，也把雷鋒精神提升到新的高度，更用雷鋒精神去拯救我們丟失的道德和誠信，也要在我們這個社會繼續(xù)大力宣傳雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，宣傳雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，也要把在我們身邊涌現(xiàn)出的先進集體和模范人物宣傳好，讓其繼續(xù)實踐雷鋒精神，做好雷鋒式的人物，諸如楊善洲、阿里木等，并用他們的實例更好地弘揚雷鋒精神，讓社會主義核心價值觀深入人心，傳到社會的各個角落。
　　二、50年風雨兼程學雷鋒20世紀60年代初，一個光輝的名字——雷鋒，傳遍了神州大地。
　　隨之，一個群眾性的學習雷鋒活動在全國范圍內(nèi)蓬勃興起。50年來，盡管我國的社會主義事業(yè)日新月異的，但是群眾性的學雷鋒活動一直沒有停止過，雷鋒的高大形象始終活在人民的心中，并成為引導和激勵人們前進、特別是青少年健康成長的精神力量。
　　2013年是學習雷鋒活動發(fā)起50周年，在這50年里，“雷鋒”兩個字已經(jīng)遠遠超出一個人名的意義，而是成為中國一個具有獨具特色的精神符號。我們把樂于助人、全心全意為人民服務的人稱為“活雷鋒”。
　　在當今多元化的社會，雷鋒精神也與時俱進，它不僅僅停留在過去的歷史層面。
　　“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。雷鋒同志離開我們已經(jīng)半個世紀了，但雷鋒精神超越時空，具有巨大的精神力量，在今天依然熠熠生輝。為什么雷鋒精神有著長久不衰的生命力？學雷鋒為什么仍是這個時代的主題？當今社會經(jīng)濟大發(fā)展，社會大變革，利益大訶整，思想多元化，在市場經(jīng)濟和西方價值觀影響下，賺錢和享受成了許多人的人生動力和目的�？v欲享受的人生觀，金錢第一、利益至上的價值觀在許多人當中特別是在年輕人當中還頗有市場。當今社會信仰缺失、道德失范現(xiàn)象的產(chǎn)生，究其原因，很大程度上是因為人的價值觀取向上出了問題。價值觀的核心是義利觀，義是指精神價值，指情義、恩義、道義、正義；利是指物質(zhì)價值，指個人的名利、。金錢、財富、地位。現(xiàn)在很多人講金錢，把利益和享受放在首位，人變得自私自利了。孟子日：“重利必輕義”，“上下交征利而國危矣”，一個自私自利、道德缺失的人，不可能經(jīng)營出幸福美好的人生；一個功利化的社會，金錢至上的民族，不可能擁有美好的未來。
　　當今社會經(jīng)濟發(fā)展了，人們的物質(zhì)生活條件越來越好，但不少人感覺幸福指數(shù)并沒有相應提高，以至發(fā)出感嘆：我們GDP增長了，離婚率也增長了；我們有房有車了，煩惱卻多了；我們吃的越來越好了，可是疾病卻越來越多，越來越怪了；我們花在孩子身上的錢財和精力越來越多了，可孩子卻越來越難管、越來越難教了……在物質(zhì)豐富的同時，我們的心靈出現(xiàn)了迷�，F(xiàn)象。我們?yōu)樾腋？嗫鄪^斗，但不知為什么離幸福不是越來越近，而是越來越遠。
　　黎巴嫩著名詩人紀伯倫說過一句話，“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。有一句諺語是“不要走得太快，要停下腳步等等你的靈魂”。現(xiàn)代人是該好好想想我們匆匆忙碌的目的，我們在行色匆匆地趕路時、在不知不覺中是不是讓信仰和靈魂掉隊了？人生的意義和價值何在？我們究竟應該確立怎樣的價值觀？雷鋒同志替我們給出了一個答案。
　　“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去�！�
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