如何使儒家思想重新進入大眾的心靈，是重大的學術任務。本書以心理學思維為分析方式，以終極關懷為著力點，對此問題進行了探析：以德性的本體-本源為脈絡，探析了儒家思想框架形成與發(fā)展的學理機制；對儒家“仁”為核心的人格結構和精神氣質進行了討論，闡述其終極功能及社會秩序之機理，修正了儒家缺乏終極功能之習慣看法；面對現代理性挑戰(zhàn)，給出了儒家式的“自性德性”見解，亦由此對信仰多元性形成了的新解釋。這些探析一定程度回應了諸多相關的心理學、政治學、哲學等問題。