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本書(shū)分省介紹了民國(guó)時(shí)期西南地區(qū)票據(jù)的發(fā)展演變史，包括金屬貨幣、紙質(zhì)貨幣、軍票、股票、紅褐色票據(jù)、公債、錢(qián)票等，以及人民幣占領(lǐng)市場(chǎng)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程。

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　　票據(jù)，是在方寸之間凝聚的故事與情懷，是一種不可或缺的歷史文化。雖然中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度在慢慢變遷，但票據(jù)卻忠實(shí)地記錄了那些遠(yuǎn)去的時(shí)代的人們與故事。早在先秦時(shí)期，信用票據(jù)就已經(jīng)在人們的日常生活里起重要作用。其后，在中國(guó)蜿蜒的歷史長(zhǎng)河中，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代的演化與發(fā)展，票據(jù)類型不再單一，逐步豐富多樣。票據(jù)不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中功不可沒(méi)，還成就了一部中國(guó)的實(shí)物信史。有歷史、有故事的票據(jù)就如同一扇扇窗戶，讓如今的人們透過(guò)它們來(lái)發(fā)現(xiàn)過(guò)去時(shí)代里的那些人和那些事。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所講的票據(jù)是指由出票人簽發(fā)的、約定由自己或者自己委托的人無(wú)條件支付確定的金額給持票人的有價(jià)證券，有廣義和狹義之分。廣義的票據(jù)是指各種表彰財(cái)產(chǎn)權(quán)的憑證，包括鈔票、發(fā)票、提單、倉(cāng)單、保單、車票、船票、機(jī)票、入場(chǎng)券、債券、股票、匯票、本票、支票。狹義的票據(jù)僅指以無(wú)條件支付一定金額為內(nèi)容且由票據(jù)法規(guī)范的有價(jià)證券，包括匯票、本票、支票。現(xiàn)代信用票據(jù)有三類內(nèi)容至為關(guān)鍵。一是票據(jù)必須有發(fā)出人（機(jī)構(gòu)）；二是出票人（機(jī)構(gòu)）因某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)出的票據(jù)必須是有價(jià)證券；三是相關(guān)的人（機(jī)構(gòu)）見(jiàn)票后必須履行票據(jù)上所規(guī)定的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。劉心穩(wěn)的《票據(jù)法》（中國(guó)政法大學(xué)出版社1999年版）、張舫的《證券上的權(quán)利》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版）、姜建初的《票據(jù)原理與票據(jù)法比較》（法律出版社1994年版）、謝懷栻的《票據(jù)法概論》（法律出版社1990年版）諸書(shū)對(duì)票據(jù)的觀點(diǎn)都是一致的�！掇o海·經(jīng)濟(jì)分冊(cè)》（上海辭書(shū)出版社1980年第2版，1982年第3次印刷）對(duì)票據(jù)的解釋也與上述內(nèi)容相似，稱票據(jù)是“具有一定格式的書(shū)面?zhèn)鶕?jù)。載明一定金額，在一定日期，執(zhí)票人可向發(fā)票人或指定付款人支取款項(xiàng)的憑證”�；诖�，本書(shū)所提及的票據(jù)是廣義票據(jù)，包括各類鑄幣（金幣、銀幣、銅幣、鎳幣等）、紙幣、股票、債券、軍用票、紀(jì)念幣等。

　　“西南”作為一個(gè)方位大區(qū)概念，本質(zhì)上只是一種地理方位的空間表達(dá)，其較少受到自然地理單元的結(jié)構(gòu)性限制�！拔髂稀奔瓤梢园ㄔ颇细咴�、貴州高原、四川盆地三個(gè)地理單元，也可以包括青藏高原在內(nèi)的大地理單元，甚至還可以表述得更為廣闊。它作為一種“習(xí)慣”的區(qū)域表達(dá)而存在，這種存在狀態(tài)則成為人為認(rèn)定和建構(gòu)“西南”的基礎(chǔ)。

　　目前，學(xué)界強(qiáng)調(diào)的“西南”，主要是根據(jù)自然地理環(huán)境、民族分布、新中國(guó)成立以來(lái)西南大行政區(qū)確立的行政區(qū)范圍及經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)等因素，大致形成了以川、滇、黔、渝為“小西南”或“狹義的西南”，以包括藏、桂在內(nèi)為“大西南”或“廣義的西南”，及湘西、鄂西南等地的綜合認(rèn)定意見(jiàn)。但各階段的“西南”空間范圍不僅不一致，而且差異頗大。

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