*章你就老實告訴我， 

     學(xué)這東西究竟有什么用 

     一提到“批判性思維”這個概念，估計大多數(shù)人都要傻眼。這究竟是什么東西？批判，是“文化大革命”中的文斗和武斗嗎？還是辯論賽中，正反方之間的你來我往？批判性思維是不管你說什么，我就是要反對嗎？那樣豈不是就成了盲目地反對？思維的利劍——批判性思維讓我們看清自己看清世界*章你就老實告訴我，學(xué)這東西究竟有什么用批判性思維就是邏輯之劍 

     其實，批判性思維就是英文critical thinking的直譯，criticize這個單詞有批評、找毛病、挑刺的意思，那么critical thinking翻譯成批判性思維，也算是十分恰當(dāng)。不過有學(xué)者提出，這個詞*好翻譯作審辨式思維，因為這種思維方式強調(diào)嚴謹、審慎、明辨。而“批判”這個詞容易給大家造成錯誤的理解，以為critical thinking就是盲目地批評反對，甚至是侮辱抹黑。 

     叫什么名字其實不重要，關(guān)鍵還是看內(nèi)容。出于我的個人習(xí)慣，我們還是把critical thinking叫作批判性思維。在日常的工作和生活中，要找出*正確的結(jié)論，簡直難于上青天。但要發(fā)現(xiàn)哪些結(jié)論有明顯的錯誤，哪些論證過程顯然不合理、不充分，卻是相對容易很多。破壞總是比建設(shè)要簡單很多。批判性思維這一思維利器在具體的應(yīng)用過程中，很多時候就是體現(xiàn)在對錯誤和謬論的批判上。批判性思維就是邏輯之劍，拔起邏輯之劍，斬向謬論與蠢話。 

     對批判性思維的強調(diào)，以美國為甚，*終傳播到了全球各地。無論是在新加坡還是在新西蘭，你都會發(fā)現(xiàn)學(xué)校在有意培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。據(jù)我所知，中國的北京大學(xué)也有開設(shè)批判性思維課程，連北京大學(xué)附屬中學(xué)也有相應(yīng)的課程。而且，不僅是從事學(xué)術(shù)研究的研究院與大學(xué)需要考察研究員的批判性思維能力，幾乎所有注重智力活動的企業(yè)，也都很看重員工的批判性思維能力。 

     要論批判性思維的歷史起源，我們可以追溯到約2 500年前的古希臘。那時，蘇格拉底（Socrates）使用他擅長的反詰法來向他人傳播自己的思想洞見。在這種獨立思考的精神熏陶之下，他的學(xué)生柏拉圖（Plato）成為了整個西方歷史上*偉大的哲學(xué)家之一。不僅如此，柏拉圖更是教出了青出于藍而勝于藍的另一位偉大的哲學(xué)家，亞里士多德（Aristotle）。作為一名百科全書式的學(xué)者，亞里士多德開創(chuàng)了多門學(xué)科，站在了當(dāng)時人類知識的頂峰。他的邏輯學(xué)（logic）研究更是統(tǒng)治了西方邏輯學(xué)數(shù)千年的歷史，直到19世紀因為代數(shù)的發(fā)展才誕生了更加現(xiàn)代的數(shù)理邏輯（mathematical logic）。 

     邏輯學(xué)在現(xiàn)代的確很發(fā)達，高等教育也越來越普及，但這并不能改變絕大多數(shù)人的邏輯思維能力都非常差的現(xiàn)狀。也許，這是因為絕大多數(shù)人都沒有真正意識到邏輯的重要性，沒有意識到批判性思維的重要性。 

     在現(xiàn)代社會，批判性思維幾乎是一項必備技能。我們可以把人類的智力活動劃分為三個部分，分別是收集信息、處理信息和表達信息。收集信息就是檢索并理解信息的能力，處理信息就是批判性思維的能力，而表達信息則是寫作和口頭表達的能力。這三者中的核心其實是處理信息的批判性思維能力，因為你能處理什么樣的信息，就決定了你能理解什么樣的信息，也決定了你能做出什么水平的信息表達。 

     不過，在具備批判性思維能力的那一小群所謂的社會精英當(dāng)中，大部分只學(xué)會了花招和技巧，不具備批判性思維的理念和精神。他們的思維確實很清晰，講起話來頭頭是道，分析問題時，看似很有道理。但他們揮舞起批判性思維這把邏輯之劍時，劍尖永遠指向別人。他們光是挑別人的錯誤，卻不去反思自己的問題。嚴密的邏輯和條理清晰的表達，在他們的手里成了為達目的不擇手段的道具。他們只是想贏得辯論，改變他人的想法，為自己謀取利益。從陰謀論的角度來看，這群所謂的社會精英也許根本就不想讓大眾具備批判性思維的能力，他們希望保住自己的知識特權(quán)（privilege），從而維持自己的社會經(jīng)濟地位（socioeconomic status）。 

      一個真正具備批判性思維精神的人，不僅要能發(fā)現(xiàn)他人的錯誤，更要學(xué)會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。邏輯之劍不是一把單刃刀，而是一把雙刃劍。 

     批判性思維能幫你走上人生巔峰 

     除了要能辨別謬誤之外，批判性思維還要求具備下面這些技能： 識別不同類型的論證，獨立地分析信息，判斷證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系，清楚地表達自己的結(jié)論，為自己所支持的結(jié)論做出強有力的辯護，全面地思考其他可能因素…… 

     讀到這里，大家應(yīng)該就能想到學(xué)會批判性思維有哪些好處了。具備批判性思維的能力和習(xí)慣，能讓你避免他人的誤導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，從而做出明智的決定，得出相對正確的結(jié)論。這是個信息大爆炸的時代，如果你不具備批判性思維的能力，那你就只能做一艘隨波逐流的小船，過著人云亦云的生活，永遠都不能獨立思考。 

     表面看來，學(xué)會批判性思維的技巧，能讓你在辯論賽中大放異彩，收獲學(xué)妹或?qū)W長的青睞；能讓你分析問題時更具邏輯性，能條理清晰地表達自己的想法；能幫你提高自己的工作績效，從而升職，加薪，當(dāng)上總經(jīng)理，出任CEO，迎娶白富美，俘獲高富帥，走上人生巔峰…… 

     大家看到的那些“別人家的孩子”，那些優(yōu)秀到不能被忽略的人，基本上都具備批判性思維的能力和技巧。雖然他們不一定是通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)批判性思維課程而具備這一能力的。每個人不需要先上語文課然后才學(xué)會說話，我們是先會說話然后才上的語文課。同樣地，每個人不需要先上邏輯課然后才懂得邏輯推理。我們都懂邏輯，都在一定程度上具備批判性思維，只是有些人水平更高，有些人水平較低而已。不過，與其在工作和生活中自己慢慢摸索和嘗試，不如系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)這門批判性思維課程，以達到事半功倍的效果。 

     批判性思維不能確保你走上人生巔峰 

     學(xué)會批判性思維就能走上人生巔峰，這的確太夸張了。我在寫下這段文字的時候，還是單身狀態(tài)。這意味著具備批判性思維的能力，至少不能直接幫你找到女朋友。 

     批判性思維只是一個框架，而真正想在某些領(lǐng)域內(nèi)做出非凡的成就，還是要靠具體的知識經(jīng)驗和技能作為內(nèi)容來填充這個框架。舉個例子，假設(shè)有個醫(yī)生，他能背下所有的醫(yī)學(xué)教科書上的知識，能通過所有的醫(yī)學(xué)考試，但是他沒有任何診斷經(jīng)驗，沒有實際面對過患者，那么，你愿意讓這樣一位醫(yī)生為你治病嗎？我想許多人還是會有所顧慮的。不過幸好，醫(yī)學(xué)院不是這么培養(yǎng)醫(yī)生的，年輕的醫(yī)學(xué)生都要在年長的醫(yī)生的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的實習(xí)，才能成為正式的醫(yī)生。 

     如果你先搭好了批判性思維的框架，那么你在學(xué)習(xí)和成長的過程中，就能對自己吸收的信息去粗取精。如果你先有了批判性思維的習(xí)慣，那么很多垃圾信息就不用再浪費時間去看了。在別人還在一股腦兒地對向自己涌來的信息不假思索地全盤接受時，你已經(jīng)能主動地為自己的未來道路做出規(guī)劃，不用擔(dān)心被那些所謂的人生導(dǎo)師所誤導(dǎo)了。 

     大家可以把人類看作一臺極為復(fù)雜和精妙的機器人�；�因（gene）是刻在主板上的硬連線程序，基因控制蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，而蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)決定了更大的那個生物組織的功能�；�因為所有的機器人類編好了程序，通過間接的方式來控制人類復(fù)制自己。

不過，人類不是一臺機械表式的機器，不是由上一個齒輪嚴格決定下一個齒輪的轉(zhuǎn)動。人類是具備學(xué)習(xí)能力的智能機器，其行為不僅由基因決定。這就像功能手機和智能手機的差異一樣。功能手機出廠時有什么功能，它報廢之前也就只有那些功能，只能打電話、發(fā)短信。但是智能手機可以從應(yīng)用商店里下載軟件，實現(xiàn)新的功能。我的智能手機原先不具備訂電影票功能，但下載這樣一個APP之后，就具備這樣的功能了。 

     作為智能機器的人類，我們所下載的軟件叫作文化（culture）。剛出生時的嬰兒除了生物本能之外，什么都不會，他需要從社會文化中下載并安裝各種各樣的文化軟件，以實現(xiàn)更多的功能。一個普通的中國嬰兒，需要學(xué)會中文。在九年義務(wù)教育制中，需要學(xué)數(shù)學(xué)、英語、物理、生物等科學(xué)文化。而在家庭中，在社會中，我們也要學(xué)會各種各樣的文化。如何在超市買東西，如何在餐館點餐，如何與其他人打交道，如何維持自己的性別角色，如何玩電腦游戲，如何包裝自己，這些都是很重要的文化。

     如何度量這些文化？我們用信息（information）這個概念來度量文字背后的豐富意義。信息量越大，不確定性就越低。比如，如果我對一個盒子里面裝有什么東西完全無知，甚至連里面有沒有東西都不知道，此時，我會認為，盒子里充滿了各種不確定的可能性。然后你告訴我，“盒子里面有紅色的東西”，那么你這句話能降低我對盒子中物件的認識的不確定性程度。但如果你告訴我，“盒子里面有且只有一個紅色的直徑為5厘米的鋁制小球”，那么你這句話對我來說，就比上句話具備更大的信息量。因為它能更顯著地降低我心中的不確定性程度。 

      但信息究竟是什么呢？很難回答這個問題。物理學(xué)、計算機科學(xué)、認知科學(xué)、語言學(xué)等不同的學(xué)科對信息有不同的觀察視角，也就有了不同的對信息的定義。我們暫且忽略這些復(fù)雜的“信息”，就簡單地把信息看成有意義的東西。一個編碼者會以某種方式將信息編碼進一個信息載體里，而解碼者則會想辦法從信息載體中解碼出信息來。這里的編碼者和解碼者不限于人類，單細胞動物也可能是編碼者，沒有生命的機器也可能是解碼者。而這種在編碼者和解碼者之間所流動的東西，就是有意義的信息。

      回到日常生活的視角。我們?nèi)粘Ｉ�活中的信息，說得不客氣一點，大多是垃圾信息。大家從日常的教育宣傳所獲得的信息，從新聞媒體獲得的信息，甚至從親朋好友獲得的信息，很多都是沒有營養(yǎng)的垃圾信息。絕大多數(shù)人都活在垃圾信息堆中，而且完全不知道自己生活在垃圾信息堆中。而生活在這種垃圾信息堆當(dāng)中，我們腦袋里面所安裝的心智軟件也自然都是低水平的垃圾軟件。 

      垃圾信息也許要分成兩類，一類是錯誤的信息，比如占卜算命等偽科學(xué)理論（pseudoscience），網(wǎng)上流傳的不實謠言，等等。相信很多人都已經(jīng)知道此類信息是垃圾信息了。我要重點強調(diào)的是另一類垃圾信息。這類垃圾信息雖然沒什么錯，本身是真實不虛的，但其內(nèi)容沒有任何技術(shù)含量，理解起來沒有任何難度，不能給自己帶來任何智力上的挑戰(zhàn)。比如一些網(wǎng)絡(luò)小說，娛樂圈明星的微博，等等，甚至我們和朋友的閑聊，很多時候也都符合這第二類垃圾信息的定義。不過，這第二類垃圾信息其實是有娛樂價值的，和朋友的閑聊也能促進雙方的友誼。畢竟，人類不是完全理性的信息處理機器，人類是有感情的社會性動物。這種垃圾信息就像美味的垃圾食品一樣，可以偶爾吃，甚至可以經(jīng)常吃，但是不能頓頓只吃這種東西。我們要試著走出自己的“舒適區(qū)”（comfort zone），為自己設(shè)定一些有難度的目標(biāo)，這樣才能不斷進步。 

      所有的機器都是由信息驅(qū)動的，對于人類這種極為復(fù)雜的機器來說，基因信息和文化信息是*為重要的兩類信息。以我們現(xiàn)有的技術(shù)，基因信息是難以改變的，而文化信息則是可以改變的。具備批判性思維的習(xí)慣，能讓你辨別什么信息是垃圾信息，甚至能讓你從垃圾信息聚集地搬到優(yōu)質(zhì)信息聚集地。但是，這個過程并不短，也并不容易。你不能奢望剛剛養(yǎng)成早晚刷牙的好習(xí)慣，牙齒立刻就變得潔白起來。在養(yǎng)成了批判性思維的好習(xí)慣之后，還要繼續(xù)堅持在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不斷地學(xué)習(xí)進步，這樣才能提高自己的綜合競爭力。 

      批判性思維能讓你跑得比別人快一點 

      其實，這個時代對于弱者來說是很不公平的。因為弱者容易變得越來越弱，而強者總?cè)菀鬃兊迷絹碓綇姟＿@個現(xiàn)象稱為馬太效應(yīng)（Matthew effect）。對于那些知道學(xué)習(xí)之重要性的人，他們已經(jīng)在學(xué)習(xí)中嘗到了甜頭，已經(jīng)在主動地學(xué)習(xí)和進步。而對于那些本身就不擅長學(xué)習(xí)，沒有取得好的學(xué)習(xí)成績的人來說，他們總是在被動地接受教育，一旦離開學(xué)校，就可以光明正大地破罐破摔。 

     那些知曉批判性思維之重要性的人，大多已經(jīng)學(xué)會了這一思維方式，不是自己主動地買書來閱讀，就是在大學(xué)中選修了批判性思維課程。而對于那些不知道批判性思維的好處的人，我就是哭著求著給錢讓他們來學(xué)，他們也不樂意。長此以往，精英會越來越精，庸眾則越來越庸，兩極化會越來越嚴重。 

     對于我們自己來說，比起整個社會的公平正義，我們或許更關(guān)心自己的前途和未來。許多人不介意馬太效應(yīng)的存在，他們擔(dān)心的是自己成為越來越弱的弱者。在這個信息時代，每個人都將面臨海量的信息。無數(shù)人希望把他們的想法裝到你的腦袋里，把你的錢裝到他們的口袋里。要想在這個信息時代成為一個優(yōu)秀的人，那就要吸收優(yōu)質(zhì)的信息，對信息做出高效的加工，然后輸出優(yōu)質(zhì)的信息，為他人和自己創(chuàng)造價值。 

     換言之，要成為一個優(yōu)質(zhì)信息的生產(chǎn)者，首先要學(xué)會辨別信息的優(yōu)劣，懂得如何嚴謹?shù)厮伎�，然后才能產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的信息。而這就需要我們具備批判性思維的能力。 

     能力越大，責(zé)任也就越大。當(dāng)大家具備批判性思維的能力時，我希望大家能承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。什么責(zé)任呢？生而為人，就需要承擔(dān)作為人類的責(zé)任，而人類的兩大特性，便是思想性和社會性。作為一個會思考的人類，而不是不會思考的石頭或者不具備反思性認知系統(tǒng)的其他生物，我們有責(zé)任提升人類思想庫中的優(yōu)質(zhì)思想濃度。思想庫就是我說的觀念市場，是社會文化中所包含的一切觀念。而無論是在什么樣的歷史文化當(dāng)中，觀念市場里總會有一大堆垃圾觀念。 

      還是讓我們把人類視為信息處理機器。人類這種機器需要做出決策（decision），需要為自己的決策負責(zé)。決策就是根據(jù)決策模型和對現(xiàn)狀的認識而做出的判斷與選擇。人類的決策需要滿足兩類目的，一類是決策者自身的目的；另一類是整個人類文明的目的。如此，我們就能把觀念市場中已有的垃圾觀念分為三類。 

      一類是與事實不符的陳述性觀念。地球事實上繞著太陽轉(zhuǎn)，人類事實上是演化出來的一種生命體。而一些觀念則認為太陽繞著地球轉(zhuǎn)，人類是由神創(chuàng)造的特殊生命體。這種不符合事實的垃圾觀念會導(dǎo)致你對現(xiàn)狀有錯誤的認識，從而做出錯誤的決策。 

另一類是錯誤的程序性觀念，也就是錯誤的決策模型。如果你從社會文化中吸收了這些垃圾觀念，那么你的行為就無法達到你的目的。比如，你想要和戀人維持親密的關(guān)系，而你又吸收了一些垃圾觀念，認為需要不斷地考驗戀人對你的“忠誠”程度。不作死就不會死，當(dāng)你通過各種作死的手段來驗證你的男朋友或女朋友是否真的愛你時，那么你*后得出的結(jié)論通常是： 他/她不愛你。 

      *后一類涉及人類的社會性本質(zhì)給人類帶來的責(zé)任。每個人都不是孤立地生活在這個世界上。人類社會是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，每一個人與其他人都有某種社會性的關(guān)聯(lián)。而作為社會性的人類，我們有責(zé)任讓其他人類生活得更美好。當(dāng)你的決策模型與人類的規(guī)范性價值體系不符時，也會導(dǎo)致你做出錯誤的決策。比如，你的目的就是想要偷盜，而你根據(jù)你腦袋里的決策模型和對現(xiàn)狀的認識，做出了一個決策： 先向那些經(jīng)驗豐富的偷盜者學(xué)習(xí)，然后通過不斷的練習(xí)，成為一個偷盜專家。這個決策能達到你的目的，所以不算是第二類垃圾觀念。但這個決策不符合社會的目的，所以它屬于第三類垃圾觀念。 

     總結(jié)一下，人類這種具備決策能力和責(zé)任的信息處理機器，有三類犯錯的形式。*類是對這個世界有著錯誤的認識，我稱之為心理學(xué)上的錯誤。第二類是做出的行為無法實現(xiàn)自己的目的，我稱之為經(jīng)濟學(xué)上的錯誤。第三類是自己的目的不符合社會的目的，我稱之為倫理學(xué)上的錯誤。任何會導(dǎo)致人類犯錯的觀念都是垃圾觀念，而我們有責(zé)任為人類的思想庫清掃這些垃圾觀念，尤其是那些具備較高批判性思維能力的人。 

      這本書和其他批判性思維書的差異