介紹中國文明的起源，中國文化的特征風貌、內(nèi)在結(jié)構(gòu)與精神傳統(tǒng)，從文化學的角度總體概括中國文化的主要內(nèi)容。
著者：徐興無，教授、南京大學文學院院長。
1.《東方之旅》是一部研究東西方早期碰撞中政治、文化、科學、語言學及宗教因素交織的復雜性的偉大著作。
2.關(guān)于自1579年到基督教被禁止的1724年間耶穌會傳教活動的首部敘事史
3.Phi Alpha Theta Best First Book Award (2007) 和John Gilmary Shea Prize (2007)
4.以珍貴的一手文獻資料，從整體上、宏觀上展開了近代中國基督教史的研究。
史景遷、卜正民推薦！
這是一部十分有趣、研究透徹的著作�！肪斑w
這本書全面而又適度的論述甚至對我們這些研究中國的歷史學家來說都是令人印象極為深刻的�！氛�
內(nèi)容簡介
柏理安(Liam Matthew Brockey)，2005年畢業(yè)于美國布朗大學，現(xiàn)任教于美國密歇根州立大學。目前研究集中于兩個領(lǐng)域：一是16世紀下半葉里斯本城市的宗教生活，一是近代初期葡萄牙海外帝國的研究，包括在遠東的傳教管理等。此書于2007年在美國出版，獲得許多圖書獎項，主要有Phi Alpha Theta Best First Book Award (2007) 和John Gilmary Shea Prize (2007)。
目錄
前言 1
緒論 1
上編 耶穌會中國傳教團的歷史 23
第一章 來之不易的據(jù)點 25
打開大門:1579—1594 27
文人形象:1595—1600 40
天國教室:1601—1607 49
第二章 在巨大的陰影下 57
保護力量:1608—1612 58
“撒旦大臣”:1612—1618 63
中國副省:1619—1623 71
新的時代:1623—1633 79
第三章 見證夢魘的過程 96
農(nóng)村巡回:1633—1640 97
困難重重:1637—1640 102
審判預演:1641—1650 113
重建廢墟:1651—1663 119
第四章 成功的艱難 133
煩惱不斷:1664—1670 134
夾縫生存:1671—1687 145
神父子民:1672—1690 151
對手到來:1680—1692 161
第五章 寬容與不寬容 175
日本陰影:1691—1693 176
中途夭折:1693—1704 180
可怕,可恥:1700—1704 192
殘酷災難:1704—1709 199
沖突,回應(yīng):1710—1724 207
秘密傳教:1724年以后 214
下編 耶穌會中國傳教團的建設(shè) 221
第六章 使徒的培養(yǎng) 223
耶穌會學院的學習 227
遠東傳教的技能 233
渴望成為中國人 243
苦難的航程 252
第七章 漢語的學習 263
漢語的奧妙 265
異常勤奮 270
副省《教育章程》 275
儒家之道 282
《中國智慧》 287
“唯一簡便的方法” 297
海外中國研究系列· 東方之旅
第八章 傳教事業(yè) 305
遠西的圣人們 309
面對本土宗教 315
“傳教時的事” 322
“識破謊言” 329
塑造教徒身份 336
“中國新教堂” 345
第九章 一種好的方法和組織 350
“聯(lián)誼會的用處” 353
圣會的兄弟姐妹 362
教化天使 369
“王國傳道員” 373
授權(quán)皈依者 381
全體圣會 385
第十章 苦修會和慈善會的教徒 391
起草規(guī)則 395
“神圣的嫉妒” 399
“如此莊重與鎮(zhèn)定” 407
團體敬虔全面展開 412
等待圣母的恩賜 416
物質(zhì)與精神布施 420
熱情的苦修 423
虔誠的傳播 427
結(jié)語 430
多樣性中的統(tǒng)一 434
統(tǒng)一中的多樣性 444
譯后記 450
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