《古今茶情》以古今著名茶人為線(xiàn)索,講述茶人們對(duì)茶的各種品悟,古今茶人們對(duì)茶的訴求是向著生態(tài)、健康、和諧、悠美進(jìn)發(fā)。茶之綠色健康、天然生態(tài)、清凈和諧的美好品質(zhì)正反應(yīng)了古今茶人們對(duì)生活品質(zhì)與精神境界的追求?傊,從《古今茶情》中我們尋求健康、尋求和諧、尋求生態(tài),可以讓茶成為生活的重要元素,可以讓茶溶入我們的生命,規(guī)劃我們的生活。
第一章 茶圣——陸羽
一、一生為墨客,幾世作茶仙
二、寂寂燃燈夜,相思一磬聲
三、流華凈肌骨,疏瀹滌心源
四、強(qiáng)勸陶家酒,還吟謝客詩(shī)
五、所思不可見(jiàn)。歸鴻自翩翩
第二章 別茶人——白居易
一、慈恩塔下題名處,十七人中最少年
二、窮通行止常相伴,應(yīng)緣我是別茶人
三、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥
四、塵心洗凈興難盡。更覺(jué)鶴心通杳冥
五、琴里知聞唯淥水.茶中故舊是蒙山
第三章 茶仙——蘇東坡
一、一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
二、香茶嫩芽清心骨.此懷無(wú)處不超然
三、寄與青云欲仙客,一甌相映兩無(wú)塵
四、金沙泉涌雪濤香,灑作醍醐大地涼
第四章 茶神——陸游
一、前身疑是竟陵翁
二、憂(yōu)患何曾忘元元
三、一杯永日醒雙眼
四、他年猶得作茶神
第五章 茶怪——鄭板橋
一、靈品獨(dú)標(biāo)奇,迥超凡草木
二、天賦識(shí)靈草,自然鐘野姿
三、器物非金玉,品潔自生華
四、頓令超象外,爽豁有天真
第六章 茶皇——乾隆
一、武文火候酌斟間,手把茗盞論寬嚴(yán)
二、一茶兼寫(xiě)心如水,勤政乘時(shí)共勖誠(chéng)
三、品茶事自屬高閑,小坐偷閑試茗杯
四、修己治人勤此意,采茶竭覽民艱曉
附錄 六如茶癡林治茶詩(shī)
一、自由詩(shī)三十首
二、茶詞十二首
三、品茶古體詩(shī)二十五首
四、茶與月十首
五、和友人十首
六、雜言茶詩(shī)三十二首
顏真卿(709-785年),字清臣,京兆(今陜西西安)人。開(kāi)元進(jìn)士,曾任殿中侍御史,因受奸臣楊國(guó)忠排斥,出任平原(今屬山東)太守。時(shí)遇“安史之亂”,他聯(lián)絡(luò)從兄杲卿起兵抵抗,附近幾郡響應(yīng),被推為盟主,合兵20萬(wàn),使安祿山不敢急攻潼關(guān),因抗敵有功,官至吏部尚書(shū),太子太師,封魯郡公,人稱(chēng)“顏魯公”。顏真卿還是大書(shū)法家,他的正楷端莊凝重,氣勢(shì)開(kāi)張,行書(shū)遒勁有力,有凜然之氣,人稱(chēng)“顏體”,與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏柳”,是后人學(xué)書(shū)法必習(xí)的楷模。世人盛傳著“學(xué)字當(dāng)學(xué)顏”。大歷七年(772年)貶往湖州任刺史,他理所當(dāng)然地成為湖州文壇盟主。在顏真卿身邊,匯聚了一大批茶友、文友。他們開(kāi)筆會(huì),辦茶宴,登山泛舟,品茗聯(lián)句,把湖州的茶文化搞得熱火朝天。在這批名流中,自然也包括了陸羽。
與顏真卿結(jié)識(shí)時(shí),陸羽年僅39歲,在湖州雖有一定聲望,但與名滿(mǎn)全國(guó)朝野的顏真卿相比,身份、地位均相差懸殊。顏真卿慧眼識(shí)英才,他不以相貌地位取人,與陸羽平等論交。顏公性格剛正,為人豁達(dá),書(shū)法詩(shī)文皆為陸羽所欽佩。陸羽雖是一介寒士,但他淡泊名利,知識(shí)淵博,也深得顏公敬重。兩人相交不久,顏公便邀請(qǐng)陸羽參加大型辭書(shū)《韻海鏡緣》的修編工作。當(dāng)時(shí)陸羽正當(dāng)盛年,才華橫溢,工作非常投入。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)參加《韻海鏡緣》編撰的名仕高僧共19人,陸羽雖名列第三,但實(shí)際上是這項(xiàng)工作的主編。大歷八年(773年)經(jīng)過(guò)這批文士的努力,《韻海鏡緣》終于定稿,共360卷。后來(lái)這部書(shū)被《四庫(kù)全書(shū)·御定佩文韻府》稱(chēng)為:“未有如是總括詞林,環(huán)絡(luò)藻府者也!
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