本書以全球化和信息化為背景,選擇側(cè)重于地緣政治的綜合視角,運(yùn)用新地緣政治理論,并結(jié)合其他相關(guān)學(xué)科知識(shí),考察中國在安全領(lǐng)域與國際社會(huì)的關(guān)系,特別是大國和有關(guān)國家對華戰(zhàn)略與政策下營造的安全態(tài)勢,為人們理解中國安全環(huán)境提供一種認(rèn)知的思想框架和方法。本書作者長期從事地緣政治研究,主要代表性著作有《地緣政治的本質(zhì)和規(guī)律》(2005),《北極地緣政治與中國應(yīng)對》。
陸俊元,男,1963年生于蘇州。教授、博士、研究生導(dǎo)師。1986年畢業(yè)于南京大學(xué)地理系,獲理學(xué)士學(xué)位。2004年畢業(yè)于中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院,獲法學(xué)博士學(xué)位。全國高校人文地理教學(xué)研究會(huì)理事,中國地理學(xué)會(huì)世界地理專業(yè)委員會(huì)理事。享受國務(wù)院特殊津貼專家。長期從事地緣政治研究,主要研究方向?yàn)榈鼐壵闻c國際關(guān)系。其代表性著作有《地緣政治的本質(zhì)與規(guī)律》(2005年)、《北極地緣政治與中國應(yīng)對》(2010年)。在《現(xiàn)代國際關(guān)系》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇》、《人文地理》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文80多篇。
第一章 緒論:問題、時(shí)代與視角
第一節(jié) 中國安全環(huán)境總體向好
一、從新中國成立到20世紀(jì)"10年代末中國安全環(huán)境的變化
二、20世紀(jì)80年代后中國安全環(huán)境開創(chuàng)新局面
第二節(jié) 當(dāng)今中國安全環(huán)境進(jìn)入問題多發(fā)期
一、國際反華勢力圖謀聯(lián)手遏制中國
二、中日東海爭議不斷
三、南中國海領(lǐng)士邊界爭議普遍,隱患未除
四、中亞、西亞、南亞多股惡勢力滲透,危害中國安全穩(wěn)定
五、右油運(yùn)輸線安全風(fēng)險(xiǎn)凸顯
六、敏感海域海盜叢生,危害中國海洋運(yùn)輸安全
七、海外華人安全敲響警鐘
第三節(jié) 中國國家安全環(huán)境的時(shí)代特征
一、信息化及其地緣政治含義
二、全球化的發(fā)展及其地緣政治含義
三、中國崛起的歷史時(shí)期
四、外部的地緣政治反應(yīng)
第四節(jié) 地緣政治視角
一、國家安全與地緣政治
二、地緣政治規(guī)律的作用
三、本書運(yùn)用的地緣政治分析方法
第二章 中國安全環(huán)境的地緣結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 中國的地緣安全利益
一、中國國家安全利益的構(gòu)成
二、中國國家安全利益的空間形態(tài)
第二節(jié) 中國安全環(huán)境的空間結(jié)構(gòu)
一、中國與外界的空間連接
二、中國安全環(huán)境的地緣結(jié)構(gòu)
第三章 美國對華地緣戰(zhàn)略與中國安全環(huán)境
第一節(jié) 美國安全環(huán)境的地緣政治基礎(chǔ)
一、本土位置優(yōu)越,受兩洋保護(hù),安全環(huán)境有利
二、海權(quán)優(yōu)勢突出
第二節(jié) 美國國家安全戰(zhàn)略中的地緣政治思想
一、地緣政治學(xué)對美國戰(zhàn)略理念的影響
二、美國國家安全戰(zhàn)略中的地緣政治邏輯
第三節(jié) 美國對華地緣政治觀念
一、美國對華政策實(shí)踐的兩面性
二、美國對華地緣政治觀念的兩面性
第四節(jié) 傳統(tǒng)安全領(lǐng)域:保持遏制
一、海洋方向
二、大陸方向
第五節(jié) 非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域:尋求合作
一、“9.11”事件后的美國戰(zhàn)略調(diào)整
二、中國安全環(huán)境的變化和機(jī)遇
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第四章 周邊主要力量與中國安全關(guān)系
第五章 周邊潛在壓力區(qū)與中國安全關(guān)系
第六章 外圍安全環(huán)境
第七章 外層空間安全環(huán)境
第八章 問題領(lǐng)域
主要參考文獻(xiàn)
現(xiàn)代的“西方派”不僅同“西歐”有關(guān),而且他們在更大的程度上把目光瞄準(zhǔn)整個(gè)歐洲一大西洋空間的重要國家。但是,無論稱謂上有什么差別,西方派的基本觀點(diǎn)是:俄羅斯本來就是歐洲的一部分,只是由于韃靼一蒙古人的入侵和布爾什維克的革命,才使俄羅斯同西方文明分開!岸砹_斯是歐亞國家,這是個(gè)地理事實(shí)……但是,從歷史的傾向、文化優(yōu)勢、價(jià)值取向體系和文明的觀點(diǎn)來看,俄羅斯民族是歐洲民族。”①
在當(dāng)代的大西洋主義者中,“休克療法”的主要執(zhí)行者葉·蓋達(dá)爾及其著作《國家與演變》可謂典型代表。蓋達(dá)爾引用英國作家吉卜林的詩句“西方是西方,東方是東方,它們永遠(yuǎn)不會(huì)相遇”作為全書的開篇,強(qiáng)調(diào)俄羅斯只能面向西方、絕不能選擇東方的道路。蓋達(dá)爾認(rèn)為,從16世紀(jì)起俄羅斯就一直處在不斷追趕西方文明的狀態(tài)中,但是,俄羅斯過去只引進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,而不引進(jìn)歐洲的經(jīng)濟(jì)體制,使俄羅斯耗費(fèi)了全部精力。蓋達(dá)爾提出,俄羅斯要擺脫落后并趕上西方文明,正確的選擇是“改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度結(jié)構(gòu)本身,努力抖落許多世紀(jì)形成的特性層,恢復(fù)同歐洲已經(jīng)中斷的在社會(huì)和文化上的統(tǒng)一,從‘東方’的道路上轉(zhuǎn)到‘西方’的道路上來”②。
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