第一章 名門(mén)之后 學(xué)有所成重忠孝
包拯，字希仁，北宋廬州合肥(今安徽合肥)人，生于北宋真宗咸平二年(999)二月二十五日，卒于宋仁宗嘉祐七年(1062年)，是申包胥的第三十五世孫。包拯在年少時(shí)就心懷大志，立志效法古人，決心入仕。后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的艱苦勤奮的學(xué)習(xí)，終有所成，并取得功名。然而，他不慕名利，極盡孝道，為了照顧雙親，他辭官返鄉(xiāng)，十年不仕。
出身官家，早年多舛
多遇貴人，學(xué)有所成
效法古人，決心入仕
初得功名，十年不仕
第二章 重返仕途 牛刀小試露鋒芒
包拯在家侍奉雙親，雙親去世之后，包拯又守孝數(shù)年不肯離去。后來(lái)，在鄉(xiāng)鄰的再三勸說(shuō)下，才決定重返仕途。在天水縣任上，巧破“牛舌案”，一時(shí)聲名遠(yuǎn)播。任期滿(mǎn)后，包拯又服從朝廷調(diào)配，千里遠(yuǎn)赴端州。在端州，包拯真正開(kāi)始了他造福于民的豐功偉績(jī)，他一心為民，全面發(fā)展端州的農(nóng)業(yè)，教育文化，經(jīng)濟(jì)等等，三年內(nèi)，讓端州展現(xiàn)新氣象。包拯也因此贏(yíng)得了極高的聲名。
再登仕途，斷案有方
一心為公，遠(yuǎn)赴端州
發(fā)展生產(chǎn)，造福于民
治瘴鑿井，政績(jī)卓著
題詩(shī)明志，創(chuàng)辦書(shū)院
振興經(jīng)濟(jì)，興建驛館
包公擲硯，青天留名
第三章 為官清正 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民無(wú)所懼
包拯在端州的政績(jī)突出，仁宗及朝中大臣對(duì)他也是贊譽(yù)有加。后來(lái)，就將他調(diào)到京城任職，從這時(shí)候起，包拯也正式進(jìn)入國(guó)家的中央機(jī)構(gòu)。在這期間，包拯仍然不忘百姓的疾苦，并向仁宗上疏，采取措施，安定百姓。不僅如此，包拯在執(zhí)法的過(guò)程中，不畏權(quán)貴，鐵面無(wú)私，而且在斷案的過(guò)程中也充分展示了他的才能。而這些，都是包拯憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一種體現(xiàn)。
奉調(diào)回京，不忘民苦
胸懷天下，安定百姓
陳州查案，秉公執(zhí)法
不畏權(quán)貴，剛正無(wú)私
明朝秋毫，巧破迷案
第四章 直言敢諫 堪比魏征昭日月
包拯一生剛直不阿，嫉惡如仇，并且敢于直言時(shí)弊。在剛進(jìn)入中央機(jī)構(gòu)的時(shí)候，就表現(xiàn)出了非凡的能力，后升任諫官。包拯非常敬佩唐朝的諫官魏征，并且以他為師，在諫官任上，他更是秉承了魏征的作風(fēng)，敢于犯言直諫，并且因“七彈王逵”而震動(dòng)朝野，隨后，又彈劾了很多違法亂紀(jì)的朝中大臣。同時(shí)，他也時(shí)時(shí)向仁宗獻(xiàn)言獻(xiàn)策，心系天下，為國(guó)為民。
直言敢諫，嫉惡如仇
“七彈王逵”，朝野震動(dòng)
心系百姓，巧妙進(jìn)言
上疏《七事》，進(jìn)言君上
反貪苦戰(zhàn)，彈劾寵臣
匡扶社稷，彈劾宋庠
忠心為國(guó)，反遭彈劾
第五章 宦海多變 君臣失信危機(jī)伏
官場(chǎng)上自古以來(lái)就是勾心斗角，爾虞我詐。包拯雖然一心為國(guó)為民，獨(dú)善其身，但是在政治斗爭(zhēng)中，他也擺脫不了這個(gè)漩渦。宋仁宗后期，由于朝政日益混亂，朝臣之間更是互相傾軋，在這樣的復(fù)雜局勢(shì)下，包拯也未能幸免。更為嚴(yán)重的是，仁宗對(duì)他的猜忌，這使得包拯非常的痛苦，并且逐漸對(duì)仁宗失去信心。這對(duì)整個(gè)朝廷來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的損失。
獨(dú)善其身，遠(yuǎn)離黨爭(zhēng)
朝臣傾軋，人人自危
君臣失信，包拯意退
第六章 鞠躬盡瘁 斷案之外有奇功
包拯為官二十余載，功績(jī)卓著。或許流傳最突出的是他在斷案方面的才能，事實(shí)上，除了這點(diǎn)，包拯在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外事等方面都做出了巨大的貢獻(xiàn)。他一心革新政治，重振法度，增加財(cái)政，整飭軍備，出使他國(guó)，為宋朝的穩(wěn)定和百姓的安定立下了汗馬功勞。雖然他的很多建議到最后并沒(méi)有得到大力實(shí)施，但是，他為國(guó)為民的精神境界永遠(yuǎn)閃耀著光芒！
革除弊政，清明政治
開(kāi)源節(jié)流，增加財(cái)政
整飭軍備，保國(guó)安民
遠(yuǎn)赴契丹，有膽有略
第七章 精忠千秋 一生傳奇千古流
包拯生前以忠孝廉作為為官做人的準(zhǔn)則，在晚年的時(shí)候，訂立家訓(xùn)，仍然是以忠孝廉作為傳家遺訓(xùn)。包拯去世后，謚號(hào)“孝肅”，仁宗下詔停止朝奏一天，百官吊唁。端州百姓聞知包拯去世，悲痛萬(wàn)分，紛紛建祠紀(jì)念。隨后，在包拯任職過(guò)的地方也陸續(xù)建起了一些包公祠。不僅如此，后世還有很多的文人墨客寫(xiě)詩(shī)歌頌其功績(jī)，民間也流傳著很多包拯的傳奇故事。我們相信，這些傳奇故事將會(huì)千古流傳。
忠孝清廉，訂立家訓(xùn)
清風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)文傳頌
傳奇故事，永存人心