20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方管理學(xué)受其局限性的影響，出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，為克服這種危機(jī)，學(xué)界及商界開(kāi)始求助于東方文化。
　　日本在“二戰(zhàn)”后崛起，70年代末其經(jīng)濟(jì)成就躍居世界第二位，盡管現(xiàn)在已被中國(guó)超越，但在當(dāng)時(shí)仍讓世界為之一驚。日本崛起的真正秘訣是：“和魂洋才”，即“東洋道德，西洋技術(shù)，表里兼諳，粗細(xì)不遺”。他們60年代學(xué)習(xí)《孫子兵法》，70年代學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》和《易經(jīng)》……著名企業(yè)家松下幸之助，其管理哲學(xué)就是中國(guó)的《易經(jīng)》；聲名日隆的稻盛和夫，其經(jīng)營(yíng)管理的成功在于對(duì)傳統(tǒng)文化的有效運(yùn)用。韓國(guó)，1962-1980年，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從幾十美元攀升至2000多美元，迅速成長(zhǎng)為亞洲四小龍之首，創(chuàng)造“漢江奇跡”。新加坡前總理李光耀在卸任后回答記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“唯一的遺憾，就是當(dāng)年沒(méi)有更重視儒家文化�！边@幾個(gè)國(guó)家的成功，一個(gè)重要原因就是把博大精深的儒家傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代西方文明相結(jié)合。
　　2008年，起源于美國(guó)次貸危機(jī)，蔓延于世界的金融危機(jī)，嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。面對(duì)這次影響深遠(yuǎn)的金融危機(jī)，溫總理2009年2月2日在英國(guó)劍橋大學(xué)演講時(shí)指出：“道德缺失是導(dǎo)致這次金融危機(jī)深層次的原因，一些人見(jiàn)利忘義，損害公眾利益，喪失了道德底線(xiàn)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)：企業(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液�！钡赖率侵袊�(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀(guān)之一。
　　面對(duì)一次又一次的自然災(zāi)害和金融危機(jī)，許多仁人志士為之擔(dān)憂(yōu)。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎會(huì)議上探討如何解決21世紀(jì)人類(lèi)的種種危機(jī)，結(jié)論是：回到2500年前的中國(guó)，向孔老夫子學(xué)習(xí)智慧。并一致推崇孔子的名言“己所不欲，勿施于人”為普世宣言。時(shí)至今日，全球各著名大學(xué)陸續(xù)開(kāi)設(shè)漢學(xué)專(zhuān)業(yè)。世界各國(guó)紛紛成立孔子學(xué)院，目前已超過(guò)500家。我們也深信，弘揚(yáng)繼承智慧的傳統(tǒng)文化，可以挽救這個(gè)岌岌可危的世界。
　　本人致力于中華傳統(tǒng)文化的研修，將國(guó)學(xué)和直銷(xiāo)結(jié)合，弘揚(yáng)厚德栽物、和諧中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在講學(xué)當(dāng)中，感覺(jué)到中國(guó)直銷(xiāo)已慢慢遠(yuǎn)離“術(shù)”的層面，慢慢臨近“道”的層面。有時(shí)直銷(xiāo)不需要技巧和方法，因?yàn)樘�多的技巧和方法反而是一種障礙，我們需要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)老祖宗的智慧。
　　國(guó)學(xué)是中國(guó)直銷(xiāo)人的根和脊梁，也是中國(guó)直銷(xiāo)人的曙光和希望，更是我們直銷(xiāo)人的驕傲。