卷上
　　一
　　詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。
　　二
　　有造境，有寫(xiě)境，此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然；所寫(xiě)之境，亦必鄰于理想故也�！稓w莊圖》元何澄紙本水墨縱41厘米橫723��8厘米吉林省博物院藏
　　三
　　有有我之境，有無(wú)我之境�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”有我之境也�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！薄昂�波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下。”無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。
　　四
　　無(wú)我之境，人惟于靜中得之；有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。
　　五
　　自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故雖寫(xiě)實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫(xiě)實(shí)家也。
　　六
　　境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。
　　七
　　“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出�！霸破圃聛�(lái)花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。
　　《杏花圖》宋趙昌臺(tái)北故宮博物院藏
　　八
　　境界有大小，不以是而分優(yōu)劣�！凹�(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”�！皩毢熼e掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也。九
　　嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》謂：“盛唐諸公（應(yīng)作“人”），惟在興趣。羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處透澈（應(yīng)作“徹”）玲瓏，不可湊拍（應(yīng)作“泊”）。如空中之音、相中之色、水中之影（應(yīng)作“月”）、鏡中之象，言有盡而意無(wú)窮�！庇嘀^北宋以前之詞，亦復(fù)如是。然滄浪所謂“興趣”，阮亭所謂“神韻”，猶不過(guò)道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。
　　十
　　太白純以氣象勝。“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。后世惟范文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》差足繼武，然氣象已不逮矣。
　　十一
　　張皋文謂飛卿之詞“深美閎約”，余謂此四字惟馮正中足以當(dāng)之。劉融齋謂飛卿“精艷（應(yīng)作“妙”）絕人”，差近之耳。十二
　　“畫(huà)屏金鷓鴣”，飛卿語(yǔ)也，其詞品似之�！跋疑宵S鶯語(yǔ)”，端己語(yǔ)也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲于其詞句中求之，則“和淚試嚴(yán)妝”，殆近之歟。
　　十三
　　南唐中主詞：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間�！贝笥斜姺际彿x，美人遲暮之感。乃古今獨(dú)賞其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，故知解人正不易得。
　　十四
　　溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。
　　十五
　　詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣�！白允侨松�長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》、《浣花》能有此氣象耶?
　　十六
　　詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處。
　　十七
　　客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富、愈變化，《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也�！妒�二金釵圖》兩冊(cè)清費(fèi)丹旭絹本設(shè)色縱20��3厘米橫27��7厘米北京故宮博物院藏十八
　　尼采謂：“一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者。”后主之詞，真所謂以血書(shū)者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意。其大小固不同矣。
　　十九
　　馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開(kāi)北宋一代風(fēng)氣，與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外，宜《花間集》中不登其只字也。
　　二十
　　正中詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闋最煊赫外，如《醉花間》之“高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草”，余謂韋蘇州之“流螢渡高閣”、孟襄陽(yáng)之“疏雨滴梧桐”不能過(guò)也。
　　二十一
　　歐九《浣溪沙》詞：“綠楊樓外出秋千�！标搜a(bǔ)之謂：只一“出”字，便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫(huà)墻”，但歐語(yǔ)尤工耳。
　　二十二
　　梅圣（原誤作“舜”）俞《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春事（應(yīng)作“又”）了。滿(mǎn)地斜（應(yīng)作“殘”）陽(yáng)，翠色和煙老�！眲⑷邶S謂少游一生似專(zhuān)學(xué)此種。余謂馮正中《玉樓春》詞：“芳菲次第長(zhǎng)相續(xù)，自是情多無(wú)處足。尊前百計(jì)得春歸，莫為傷春眉黛促�！庇朗逡簧�似專(zhuān)學(xué)此種。
　　二十三
　　人知和靖《點(diǎn)絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào)，不知先有正中“細(xì)雨濕流光”五字，皆能攝春草之魂者也。
　　二十四
　　《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。
　　二十五
　　“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”，詩(shī)人之憂(yōu)生也�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”似之；“終日馳車(chē)走，不見(jiàn)所問(wèn)津”，詩(shī)人之憂(yōu)世也�！鞍俨萸Щê�食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)”似之。
　　二十六
　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也�！氨娎飳に�千百度，驀然回首（原作“回頭驀見(jiàn)”），那人卻（原作“正”）在燈火闌珊處”，此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。
　　二十七
　　永叔“人間（應(yīng)作“生”）自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，“直須看盡洛城花，始與（應(yīng)作“共”）東（應(yīng)作“春”）風(fēng)容易別”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。
　　二十八
　　馮夢(mèng)華《宋六十一家詞選·序例》謂：“淮海、小山，古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致�！庇嘀^此惟淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余，但可方駕子野、方回，未足抗衡淮海也。
　　二十九
　　少游詞境最為凄惋。至“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，則變而凄厲矣。東坡賞其后二語(yǔ)，猶為皮相。
　　三十
　　“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已�！薄吧骄�高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮，云霏霏而承宇�！薄皹�(shù)樹(shù)皆秋色，山山盡（應(yīng)作“惟”）落暉�！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”氣象《陶淵明像》明王仲玉紙本設(shè)色縱106��8厘米橫32��5厘米北京故宮博物院藏皆相似。
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