《四川安岳臥佛院石窟刻經(jīng)研究》主要內(nèi)容包括:石窟刻經(jīng)的特征分析、刻經(jīng)類型的建立和分析、涅槃變像和《大般涅槃經(jīng)》、其他造像和刻經(jīng)間的關(guān)系、《佛說(shuō)報(bào)父母恩重經(jīng)》概述、《報(bào)父母恩重經(jīng)》錄文、臥佛院《報(bào)父母恩重經(jīng)》的特點(diǎn)等。
一、序說(shuō)
蓋一思想之成熟,必有相關(guān)經(jīng)典之結(jié)果,放之古今中外,少有例外。經(jīng)典之流傳,或假口耳,或形圖畫,或資文字,不一而足。其形諸文字者,視書寫材料之差異,竹皮樹葉、獸皮錦帛、龜骨金器等,每每可見。尤為熟識(shí)者,素紙樸石也。
鐫文句于石上,名日刻石。其于我國(guó)之存在,歷史悠久,燦若星河。上古者如秦襄公之《石鼓文》,中古則儒家開石經(jīng)之先河,繼有東來(lái)之釋家壯其聲勢(shì)。儒典則東漢熹平四年之熹平石經(jīng),元魏正始間之正始石經(jīng),繼之者則李唐開成二年之開成石經(jīng)、后蜀孟昶之蜀石經(jīng)、北宋嘉祐祜六年之北宋石經(jīng)、南宋高宗御書之南宋石經(jīng)、清乾隆之清石經(jīng)等;佛典之代表,則以房山石經(jīng)、灌縣之青神山石經(jīng)、響堂山石窟刻經(jīng)、安岳臥佛院石窟刻經(jīng)為冠。其所以為冠者,部類眾多,包羅豐富,非他刻之單調(diào)可比擬也。至若一經(jīng)一偈,一頌一名,則舉不勝舉,數(shù)不勝數(shù)。
佛教有關(guān)刻石之最早者,當(dāng)是印度阿育王之石刻法敕,乃為推廣佛法而頒布之系列法敕,刻諸摩崖,或石柱,或石窟之上。洎白馬東來(lái),漢土之佛風(fēng)日益熾盛,佛經(jīng)之譯寫欣欣向榮。此種氛圍之下,加以儒家開刻石經(jīng)之熏染,遂有好事者鑿刻佛教文句于石上,所謂漢土佛教刻石之始也。
漢土佛教綿延千數(shù)年間,觀其刻石,要其內(nèi)容,約略可分為四類,其一為佛名,現(xiàn)存佛名刻石多見于山東,如山東書院東山佛名“大空王佛”,大寨山佛名“阿彌陀佛”,鳳凰山佛名“彌勒佛”、“華光佛”、“佛”,陶山“觀世音佛”,東平洪頂山“藥師琉璃光佛主”、“大山巖佛”、“式佛/維衛(wèi)佛/式佛/口棄佛/口口佛/口口含牟尼佛/迦業(yè)佛/釋迦牟尼佛/彌勒佛/阿彌陀佛/觀世音佛/大勢(shì)至佛/釋迦牟尼佛/具足千萬(wàn)光相佛/安樂(lè)佛/”等;其二為佛經(jīng)名,山東銀山佛經(jīng)名“佛說(shuō)摩訶般若波羅蜜”是也;其三為發(fā)愿文或題記,多附于刻像造塔之末,其例甚多,茲不詳舉;其四為最常見之佛經(jīng),上舉房山石經(jīng)為典型。
鄧星亮,1969年生,男,漢族,湖北廣水人。2012年畢業(yè)于四川大學(xué)文新學(xué)院佛教語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位,以佛教文獻(xiàn)與敦煌文獻(xiàn)為重點(diǎn),主要進(jìn)行佛學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)和古代文學(xué)等方面的研究,F(xiàn)任山西大同大學(xué)云岡文化研究中心講師、中國(guó)俗文化研究所兼職研究員、四川省杜甫學(xué)會(huì)會(huì)員、韓國(guó)東亞人文學(xué)會(huì)會(huì)員。
前言
一、序說(shuō)
二、課題之意義
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
四、本課題研究不足之處
五、本課題擬創(chuàng)新之處
六、基本思路和內(nèi)容設(shè)想
七、研究方法
第一章 石窟刻經(jīng)的相關(guān)概念
第一節(jié) 關(guān)于石刻文字的幾個(gè)概念
一、金石學(xué)的定義和范圍
二、刻石與碑
三、石刻學(xué)及其成為專門學(xué)科的必要性
第二節(jié) 石刻文字的分類
一、刻石分類綜述
二、刻石分類芻議及其重要種類“石窟刻經(jīng)”
第三節(jié) 中國(guó)佛教刻石
一、中國(guó)佛教刻石的歷史
二、中國(guó)佛教刻石的種類
三、佛教石窟刻經(jīng)
第二章 臥佛院石窟刻經(jīng)概述
第一節(jié) 安岳臥佛院
一、地理、自然狀況
二、歷史沿革
三、人文風(fēng)情
第二節(jié) 臥佛院石窟刻經(jīng)
一、石窟刻經(jīng)的分布
二、石窟刻經(jīng)解題
第三節(jié) 臥佛院石窟刻經(jīng)的類型比較
一、石窟刻經(jīng)的特征分析
二、刻經(jīng)類型的建立和分析
第四節(jié) 臥佛院石窟刻經(jīng)和摩崖造像的關(guān)系
一、涅槃變像和《大般涅槃經(jīng)》
二、其他造像和刻經(jīng)間的關(guān)系
第五節(jié) 刻經(jīng)與造像的現(xiàn)狀調(diào)查
第三章 臥佛院石窟刻經(jīng)版本
第一節(jié) 《佛說(shuō)佛名經(jīng)》
一、《佛名經(jīng)》概況
二、臥佛院石窟本《佛說(shuō)佛名經(jīng)》
第二節(jié) 《佛說(shuō)報(bào)父母恩重經(jīng)》
一、《佛說(shuō)報(bào)父母恩重經(jīng)》概述
二、《報(bào)父母恩重經(jīng)》錄文
三、臥佛院《報(bào)父母恩重經(jīng)》的特點(diǎn)
第三節(jié) 《佛性海藏智慧解脫破心相經(jīng)》
一、存世諸本的情況
二、臥本《佛性海藏智慧解脫破心相經(jīng)》
……
第四章 佚經(jīng)《佛說(shuō)修多羅般若波羅蜜經(jīng)》考
第五章 臥佛院石窟刻經(jīng)的俗字
結(jié)語(yǔ)
附錄一
附錄二
后記