《史記十傳纂評》五卷,由日本學者芳本鐵三郎將前人編選的《史記十傳》添加諸多評點,形成了《史記十傳纂評》,頗具有代表性。該書選錄《史記》名篇項羽、外戚、官晏、廉頗相如、荊軻、懷陰侯、魏其武安侯等十篇。本書匯集了四位中日學者的學術成果觀點:清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》和日本薇山西毅一、森田節(jié)齋,當然也包括芳本鐵三郎的觀點在內。
叢書簡介:《史記》選本叢書是由渭南師范學院中國司馬遷與史記研究院主編,擇取古今中外對《史記》進行注疏、解讀和編選的較好底本,匯集而成。第二輯包括《史記治要·文章正宗·古文翼》、《史記綜芬》、《史漢文統(tǒng)·史記統(tǒng)》、《史漢初學辨體》、《史記匯纂》、《史記別鈔》、《史記今釋》、《史記英選》、《讀史管見》、《史記十傳纂評》、《史記鈔》、《史記》(胡懷琛 選評)、《史記選》(青木五郎 選評)、《史記選評》。
適讀人群 :《史記》入門書、《史記》研究者、一般古典文化愛好者、大中專學生、歷史文獻學專業(yè)學生、古籍整理愛好者 此書為日本學者芳本鐵三郎匯集其本人言論以及清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》、日本薇山西毅一、森田節(jié)齋評點而成,可謂集多家言論之大成!
出版者導言
我們渭南朋友感言:“咱秦東大地,是華夏起源,出司馬遷史圣自然而然!鳖愃频脑挸B,我們自豪感漸盛,我的同志們與司馬遷《史記》有不解之緣,覺得能做點事情是榮幸、是鐵肩擔道義,無比快樂!
司馬遷《史記》一百三十篇,五十二萬六千五百字。通讀實屬不易,因而自漢以來,也包括外國不少學者,選擇若干篇目編纂評點,推薦閱讀。根據(jù)文獻記載,早在西晉時就有人編選了《史記鈔》,可惜該書沒有流傳于世,其編選者葛洪,就是中國科學家屠呦呦獲得諾貝爾獎感言中感謝的我國古代學者。其后編選與評點《史記》的選本代有其人,明清直到近晚以來數(shù)量頗多,以至于根據(jù)選者本人主張和想法,編選《史記》選本,并加以評點注釋,成為《史記》閱讀與傳播的重要方式。這種文化現(xiàn)象,不只在中國較為普遍,而且隨著《史記》傳往世界,在國外也有!妒酚洝吩谒逄茣r期東傳扶桑,對日本的政治、歷史、教育、文化產生了深遠的影響。日本最初的史學兼文學著作《古事記》就是仿照《史記》撰寫而成的。日本學者也學習中國學者的做法,在通讀《史記》的基礎上,推薦出自己心目中較為精彩的《史記》篇章,采摘中日前人及自己的評點成果,形成帶有眉批與旁批、夾注的《史記》選本。日本學者芳本鐵三郎將前人編選的《史記十傳》添加諸多評點,形成了《史記十傳纂評》,頗具有代表性。
從《史記十傳纂評》的三種序文來看,森田節(jié)齋、南摩綱紀、薇山西毅一、芳本鐵三郎分別為三代甚至四代前后相承的雅好《史記》的師生關系。據(jù)東京大學教授南摩綱紀1885 年序中所言,《史記十傳》為其師森田節(jié)齋所講授的《史記》選本,后來“前人大嵒(島)勝海,將刻《十傳纂評》公世。問序余”。因此,第一篇序是直接寫給出版商大嵒(島)勝海的。
第二篇序則是薇山西毅一寫給芳本鐵三郎的。該書所選篇目:“芳本生亦好讀《史記》,尚謄寫項羽、外戚、管晏、廉藺、荊軻、淮陰侯、魏其武安侯、李將軍、游俠、滑稽十傳正本。來曰:‘《評林》繁雜,易迷多岐。吳齊賢《論文》、李晚芳《管見》,頗似得文理。而《論文》卷帙浩瀚,《管見》多節(jié)錄。往時節(jié)齋森田翁好說史記文法,得其要。先生從節(jié)齋翁學文法,請聽其說。’”由此可知,南摩綱紀與薇山西毅一,應該同為森田節(jié)齋的學生,都愛好《史記》,而芳本鐵三郎則是南摩綱紀與薇山西毅一的學生。
第三篇序是芳本鐵三郎應大喦(島)勝海之邀請為即將出版的《史記十傳纂評》而寫的。“因謄寫森田節(jié)齋所謂十傳者,而諳誦之久,自覺胸中有十傳矣。于是乎,讀吳齊賢《論文》、李晚芳《管見》及節(jié)齋所著序贊蠡測。又聽我薇山西先生之講說,豁然有所大悟,乃錄名家評語,名曰:史記十傳纂評。”
《史記十傳纂評》主要有以下幾方面的特點:一是選篇經過長期反復篩選,其時長達三十年,也為幾代學人所認同。如果與稍晚的我國梁啟超先生所提出的《史記》十大名篇項羽本紀、信陵君列傳、廉頗藺相如列傳、魯仲連鄒陽列傳、淮陰侯列傳、魏其武安侯列傳、李將軍列傳、匈奴列傳、貨殖列傳、太史公自序相比較,有五篇是相同的:項羽、廉頗、淮陰侯、魏其武安、李將軍。其先師森田節(jié)齋選篇講授,學生南摩綱紀、薇山西毅一的前后繼承,出版商大喦(島)勝海的積極刊刻出版,才使這本書籍得以流傳于世。二是選篇是經歷了多年課堂講授而積累起來的,評點也是閱讀興致與課堂講解激情發(fā)揮的結果。主要“論其章法、句法、字法、照應起伏、抑揚頓挫者”。三是評點形式采取隨文旁批、眉批、總評等。旁批主要是針對某句甚至幾句的內容而言,眉批稍顯段落內容及行文風格,總評則是對整體選錄篇章的評點。內容來源力求避免《史記評林》蕪雜,主要是四位中日學者的學術成果觀點:清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》和日本薇山西毅一、森田節(jié)齋。當然也包括芳本鐵三郎的觀點在內。
我們這次整理以和刻本岡山弘文北舍藏版為依據(jù),盡量保持原書風貌,同時便于讀者閱讀,用中華書局版2013 年修訂本為校本進行了段落及文字校正工作,不出獨立?庇涗洠瑥亩刮恼律燥@省凈。相信本書與其他中外《史記》選本叢書的相繼出版,能夠讓讀者看到《史記》在日本流行現(xiàn)象之一,亦可見,《史記》學術研究在國際視域
下的一抹靚麗景色。
整理過程中欠妥之處,還望讀者批評指正。
丁德科
2015 年12 月23 日
作者簡介:芳本鐵三郎,日本史記愛好者、研究者。
丁德科,1962年生,陜西銅川市人,博士,教授,博士生導師。現(xiàn)任渭南師范學院院長、陜西省社會科學普及基地——中國司馬遷與史記研究院院長、全國優(yōu)秀社會科學普及專家、中國史記研究會顧問、陜西省司馬遷研究會顧問。主編《司馬遷與史記研究年鑒》、《史記論著集成》、《史記人物大辭典》、《史記》選本叢書(商務印書館,2013至2014年)。著有《史記通解》、《從〈老子〉到〈史記〉一統(tǒng)思想論稿》、《史記觀止》(商務印書館,2015至2016年)等。先后主持國家科研項目和省級科研項目多項,發(fā)表的學術論文近百篇,其中《論司馬遷精神》被《新華文摘》全文轉載?蒲谐晒麡s獲陜西高校人文社科優(yōu)秀成果一等獎、陜西省哲學社科優(yōu)秀成果二等獎。
史記十傳纂評卷之一........................................................................1
史記十傳纂評卷之二.......................................................................35
史記十傳纂評卷之三.......................................................................47
史記十傳纂評卷之四......................................................................55
史記十傳纂評卷之五.......................................................................71
史記十傳纂評卷之六.......................................................................85
史記十傳纂評卷之七......................................................................109
史記十傳纂評卷之八......................................................................127
史記十傳纂評卷之九......................................................................139
史記十傳纂評卷之十......................................................................149
書《史記十傳纂評》后....................................................................157
書《史記十傳纂評》后
文必實乎?漆園之書,用虛以翻弄宇宙間。壽夭得喪洪纖怪短之理趣,如波其虛矣。文必虛乎?龍門之史用實以寫出三千年有人物風土,治亂興廢之跡。如此期活矣,故文之靈活,不必在實,不必在虛,運用之妙,則自在焉。蓋嘗以謂用虛者宜乎。持一欛柄細繹而敷衍之。為鵬為鯤,為蜩為鶯鳩,為大瓢大樗。野馬罔兩魍魎,不勉乎,混混乎。不盡矣,猶有源之水,屈折萬狀,而孤理一線也。用實者,要必有主,敘而老映右?guī),事愈多而神愈聚于一處,則喑啞叱咤,慷慨悲憤,寵貴憔悴。佞幸媚嫵清晰之狀。模寫成而神采涌于紙上矣。猶描山水,必定主景,而全幅精神注射于此也。然而用虛者,靈不甚難,用實者,動易板,則龍門其文居難歟。世評馬班二史,或言馬之疏偽,不如班之詳密。是則蓋視諸畫論曰:畫圖而精神不聚者,雖筆密乎,雖體具乎,非逸眾也,可以判二史矣。嗚呼!虛也,實也,疏密也,運用之妙何在?今且錄之芳本君所編《史記十傳纂評》后,先問世用實人。
明治十七年十二月中澣
警軒 阪田丈 撰
素堂 小山慎吾 書
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