作為一種人文學(xué)教育的文學(xué)教育必須確立起其生命教育方向，換言之，文學(xué)教育與社會個(gè)體的生命成長存在密切的內(nèi)在勾連。這一教育主張的確立與著作者的主導(dǎo)性文學(xué)觀念--文學(xué)是一種生命的評價(jià)形式--的明確是協(xié)調(diào)一致的。踐行和深化這一教育理念主要表現(xiàn)為文學(xué)理論課程創(chuàng)新建設(shè)的兩個(gè)維度：一是開展教育教學(xué)研究，一是開展育人實(shí)踐。育人實(shí)踐包括

本書收錄《漢語文學(xué)的文體意識及文體互滲》《儒家經(jīng)學(xué)研究對漢語文學(xué)文本形態(tài)的影響》《韻外之致：一種漢語詩學(xué)思想形成與發(fā)展的軌跡》《別爾嘉耶夫論陀思妥耶夫斯基》等文章。

中國文藝美學(xué)思想才開始走出誤區(qū)。特別是全方位改革開放時(shí)代的到來，隨著文藝審美創(chuàng)作的繁榮，中外文化交流的迅速展開，以文藝審美創(chuàng)作活動為理論核心的中國文藝美學(xué)才獲得新的發(fā)展，大量的當(dāng)代西方美學(xué)思潮、美學(xué)觀念和方法才得以介紹和引進(jìn)。同時(shí)，人們已經(jīng)不再滿足于對西方美學(xué)的一般了解，已經(jīng)意識到西方美學(xué)的困囿和局限，從而開始回過頭來

本專著選取晚清特點(diǎn)*為突出、案例*為豐富的時(shí)段對1898-1908年間翻譯文學(xué)實(shí)踐中的變化痕跡進(jìn)行研究，在時(shí)間和空間的經(jīng)緯交織中，研究作為一個(gè)動態(tài)整體的晚清翻譯文學(xué)和中國本土文學(xué)創(chuàng)作的互動關(guān)系，深度分析晚清翻譯文學(xué)對中國文學(xué)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代風(fēng)格形成中的建構(gòu)和解構(gòu)作用。

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出25期。此為首次拿到我社出版。本刊刊發(fā)國內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語言文學(xué)論著。研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本刊關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的精品成果，注重有價(jià)值的原創(chuàng)性理論或原始性資料，承載中國傳統(tǒng)文化的精神品格。

《思想的面相（聶運(yùn)偉自選集）》收錄了作者30余篇學(xué)術(shù)論文、隨筆。主要內(nèi)容有三個(gè)部分：第一部分是作者對海內(nèi)外數(shù)位學(xué)者的學(xué)術(shù)訪談，涉及思想史、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域，從不同的學(xué)科視域集中審視了百年來中國思想史、學(xué)術(shù)史的發(fā)展路徑和全球化背景下價(jià)值重建的問題；第二部分是美學(xué)理論研究與文學(xué)評論，既有知識學(xué)層面的學(xué)

《中國敘事學(xué)》將中國的敘事傳統(tǒng)放在世界文學(xué)的范圍內(nèi)進(jìn)行考量，而且以此為課程的切入點(diǎn)，再慢慢地引入中國敘事文學(xué)的代表性文體明清奇書文體，再對奇書文體的代表著作進(jìn)行細(xì)讀分析。對敘事學(xué)、比較文學(xué)感興趣，又或者對《金瓶梅》《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》的作品闡釋有疑惑的讀者，相信都可以在這本小書中獲得智慧的啟發(fā)，找

《文藝學(xué)與文化研究工作坊（2015）》是該系列中的第三本，是首都師范大學(xué)文藝中學(xué)科的2015年度優(yōu)秀碩士、博士學(xué)位論文節(jié)選集成�！段乃噷W(xué)與文化研究工作坊（2015）》所遴選文章涉及電影文化、鄉(xiāng)村教師肜象、粉絲文化、碼克思主義傳播、唐詩和明詩、禮樂觀念等領(lǐng)域，并從各個(gè)不同的視角思考當(dāng)代中國文化問題，點(diǎn)面結(jié)合，中外比較，從

本書是云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果文庫之一種。本書重在闡述文學(xué)理論的實(shí)踐特質(zhì)問題，認(rèn)為文學(xué)理論在發(fā)展過程中忽視了它所應(yīng)植根并皈依的文學(xué)實(shí)踐世界，成為孤寂、“自在”的理論王國，導(dǎo)致話語方式形成了巨大的文化區(qū)隔。據(jù)此前提，進(jìn)一步從實(shí)踐角度探討文學(xué)理論的功能、價(jià)值以及理論機(jī)制問題，在實(shí)踐走向、范疇開掘、原理反思、理論演進(jìn)等

文藝思維包括文學(xué)思維學(xué)與藝術(shù)思維學(xué)，是基于業(yè)已成熟的文藝心理學(xué)專門研究與探索文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作心理與思維文化現(xiàn)象的獨(dú)立人文學(xué)科。本書從文藝思維概念、思維學(xué)歷史、思維學(xué)類型、思維學(xué)形式、思維學(xué)發(fā)展五個(gè)方面，全面、系統(tǒng)、深入、形象地進(jìn)行論述。尤其是頗為關(guān)注傳統(tǒng)與現(xiàn)代文藝思維理論指導(dǎo)下的文藝創(chuàng)作、文藝欣賞、文藝評論三個(gè)層