《地方治理評論》集刊堅持學術(shù)性至上的基本原則，以知名學者為主要作者群，以集科學性、原創(chuàng)性、前沿性于一體的學術(shù)成果為主要內(nèi)容，以地方治理的前沿問題為主要研究領(lǐng)域，以定性研究和定量研究的相關(guān)方法并重為基本的方法論旨歸，一以貫之地強調(diào)真問題和新問題、真方法和新方法、真觀點和新觀點，將高質(zhì)量的研究成果轉(zhuǎn)化為學界和實踐界的公共文

本書以不同歷史時期內(nèi)民生與中國共產(chǎn)黨中心任務的關(guān)系演變軌跡為研究的切入點，對中國共產(chǎn)黨的從事并推進民生實踐，以及民生實踐生成民生文明，沉淀民生價值的演進，進行深層級邏輯驗證和歷史清理。中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期其中心工作各有不同的側(cè)重，而黨的中心任務的變化則可以影響對于民生認識和態(tài)度的判斷，從而決定了保障和改善民生的價

本書內(nèi)容包括第一章緒論（概念、定義、原則）、第二章智慧養(yǎng)老組成要素、第三章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、第四章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)功能、第五章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)功能老化的表現(xiàn)、第六章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)原則、第七章智慧養(yǎng)老相關(guān)標準、第八章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)安全

本書呈現(xiàn)了西藏地方政教合一制度的演進歷史和基本面貌，揭示了不同時期的西藏地方政教合一政權(quán)的結(jié)構(gòu)、特征和作用，是中國藏學研究領(lǐng)域第一部較為系統(tǒng)梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

本書探討了南梁精神形成的背景、發(fā)展歷程、實質(zhì)，深刻闡釋了南梁精神的豐富內(nèi)涵，即“面向群眾的優(yōu)良作風、堅守信念的崇高靈魂、顧全大局的黨性原則、求實開拓的創(chuàng)造精神”，并結(jié)合實際論述了南梁精神的歷史地位與時代價值。

從國家角度看，縣級政府具有“接點性”和“執(zhí)行性”特點，縣級政府治理能力實質(zhì)就是其制度執(zhí)行力。本書對“放、管、服”改革背景下的西部地區(qū)H縣政府治理能力進行系統(tǒng)的理論研究和實證研究，以期為西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化提供一些有價值的政策建議。

本書是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學術(shù)專著。本書以方文和朱彝尊的經(jīng)濟活動為個案，探討易代之際，社會矛盾復雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會影響。明清易代后，桐城方文堅守遺民節(jié)操，以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián)，同時又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移，用一生的代價完成了一

《公眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實證研究/光明社科文庫》主要做了以下三個方面的努力。首先，廉潔感知是三維度的�！豆�眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實證研究/光明社科文庫》初次探索并驗證了廉潔感知的結(jié)構(gòu)維度。以往對于廉潔感知大多都是定性的研究，運用定量的方法，采用調(diào)研實證分析進行論證的極為少見�！豆�眾廉潔感知、滿

本書講述了如何充分利用媒介融合的信息傳播優(yōu)勢，實現(xiàn)紅色文化有效傳播，以更好地構(gòu)筑人們的精神家園，堅守國家文化安全，增強文化軟實力，助推中華民族偉大復興中國夢早日實現(xiàn)。