該書分兩大篇，立足于法的歷史性、時代性以及傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，“討論法史學(xué)科如何將歷史引入民法典，讓民法典得以扎根于中國固有之法律傳統(tǒng)”，內(nèi)容匯集了民法、法史、法理等學(xué)者關(guān)于民法典編纂與法史研究的一些思考和建議。全書以對話討論的形式行文，主要內(nèi)容包括“民法典編撰應(yīng)堅持的歷史規(guī)則”“民事習(xí)慣在民事立法中的地位與價值”等主題

憲法是法的組成部分，是國家的根本法，是民主事實法律化的結(jié)果，是公民權(quán)利的保障書；它是一定政治斗爭的終點和起點，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容，具有最高的法律效力。本書主要對憲法的演進與歷史發(fā)展、憲法在實踐中的運行以及與我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)、我國憲法

基于財稅法的重要功用，需要不斷優(yōu)化其制度設(shè)計，來促進和保障分配公平。為此本書提出了“差異性分配理論”，分析了財稅法制的歷史變遷，進一步揭示了分配不同問題的制度成因，及不同價值取向的重要影響；在此基礎(chǔ)上著重選取了直接影響公平分配的若干直接稅制度展開研究，包括我國已經(jīng)實施多年的個人所得稅制度，及尚未建立的遺產(chǎn)和贈與制度、社

本書主要內(nèi)容包括：環(huán)境法前沿問題研究、環(huán)境法學(xué)基礎(chǔ)理論研究、環(huán)境訴訟制度與環(huán)保法庭建設(shè)研究、域外環(huán)境法研究、域外環(huán)境法和國際環(huán)境法譯評、書評。

《經(jīng)濟法論叢》是由中南大學(xué)法學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，長期以來聚焦于經(jīng)濟法專業(yè)理論與實踐前沿問題研究，在國內(nèi)經(jīng)濟法學(xué)界享有較高聲譽。該刊由我國著名法學(xué)家漆多俊教授余1998年創(chuàng)辦并組織編審，現(xiàn)在由著名經(jīng)濟法學(xué)家陳云良教授擔(dān)任主編繼續(xù)相關(guān)工作。

本書以唐代刑事訴訟慣例為主要研究對象，通過對訴訟主體、告訴、審判、執(zhí)行等領(lǐng)域的專題研究，基本查明了唐代刑事訴訟慣例生成、運行與發(fā)展的基本情況，勾勒出中國傳統(tǒng)訴訟法律文明中制度、慣例、觀念三位一體、協(xié)調(diào)互動的運作格局，展示了我國傳統(tǒng)訴訟法制文化演進、發(fā)達之概觀與規(guī)律。

投資型眾籌發(fā)展?jié)摿ψ畲�，卻面臨法律上的阻礙——各國證券法都限制直接向公眾融資的行為�；�于對公共利益的保護，立法者總是保守和謹(jǐn)慎的，互聯(lián)網(wǎng)時代各國的眾籌立法都只是對傳統(tǒng)證券法邏輯的擴展而已。本書主要研究美國關(guān)于眾籌立法的法律邏輯。美國實際上為眾籌的合法化開辟了四條道路：專門設(shè)立一個新的證券發(fā)行豁免，允許公募型眾籌；取消對

《衛(wèi)生法律制度與監(jiān)督學(xué)（案例版）》具有獨特的課程體系結(jié)構(gòu)，《衛(wèi)生法律制度與監(jiān)督學(xué)（案例版）》分為十六章，包含了衛(wèi)生法學(xué)、衛(wèi)生監(jiān)督總論、衛(wèi)生監(jiān)督各論三部分內(nèi)容。第一章包含衛(wèi)生法學(xué)與衛(wèi)生監(jiān)督總論兩部分內(nèi)容，主要闡述了衛(wèi)生法的基礎(chǔ)、基本理論、制定與實施以及衛(wèi)生監(jiān)督的概述、法律關(guān)系及主體、依據(jù)及證據(jù)、手段、程序、監(jiān)督文書等衛(wèi)生

《中國轉(zhuǎn)型時期的環(huán)境侵權(quán)救濟問題研究》的基本思路是在轉(zhuǎn)型中國的社會背景之下、在國家治理體系之中，研究環(huán)境侵害救濟問題。一章為導(dǎo)論部分，為全書提供研究背景。在中國當(dāng)前的語境下，環(huán)境侵害救濟不僅僅是一個私法問題，而是一個與公權(quán)力密切相關(guān)、深受公權(quán)力影響的問題。因此，本書從環(huán)境社會治理、國家治理體系的角度分析環(huán)境侵害救濟問題

本書系統(tǒng)闡述了中國當(dāng)代法治文化的研究現(xiàn)狀，區(qū)分了法律文化、法制文化、法治文化三者的界限，地探討了法治文化的理論體系及其若干基本關(guān)系，提出并論證了法治文化的基本內(nèi)涵和研究范疇、法治的基礎(chǔ)是人性、法治應(yīng)當(dāng)順應(yīng)人性的發(fā)展等學(xué)術(shù)觀點；探討了隱性采訪合法與否的界限以及社會新聞、法制新聞與法治新聞的聯(lián)系與區(qū)別，提出并論證了傳媒與司