制定民法典是我國立法領(lǐng)域的一件大事，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的一項(xiàng)重要舉措，不僅對(duì)司法實(shí)踐和法學(xué)教學(xué)研究領(lǐng)域有重要影響和意義，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)民生的發(fā)展也將產(chǎn)生重大影響。因此民法典的制定是近年來備受關(guān)注的法治大事件。民法典立法分兩步，第一步民法總則已經(jīng)于2017年3月由全國人大通過頒布，第二步民法典各分編的制定，預(yù)計(jì)
《宋元斷例輯考》以宋元兩朝基礎(chǔ)性法律史料為基礎(chǔ)，兼考其他史料，全面反映了宋元斷例這種法律形式的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用等，同時(shí)反映了宋元斷例在不同時(shí)期的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。《宋元斷例輯考》對(duì)宋朝斷例，元朝斷例，宋元斷例的性質(zhì)、歷史地位及興起原因進(jìn)行了考述，并輯錄了宋元兩朝所見史料中與斷例有關(guān)的材料�！端卧獢嗬嬁肌吩谥袊糯尚�
中國民法典釋評(píng)·人格權(quán)編
是法律碩士聯(lián)考案例分析題的專項(xiàng)訓(xùn)練,含基本案例和復(fù)雜案例兩部分,各部分含刑法和民法兩科.主要供專業(yè)基礎(chǔ)課的復(fù)習(xí)使用.
以民法教義學(xué)為基本工具，對(duì)每章的核心內(nèi)容進(jìn)行了提示，將每條的解釋分為三個(gè)部分，即“本條主旨”“核心概念”和“條文詳解”，從每個(gè)條文文本中抽象出來的“本條主旨”言簡(jiǎn)意賅，便于讀者從整體上把握一個(gè)條文的主旨；“核心概念”是對(duì)條文涉及的基礎(chǔ)性概念的解釋，以文義解釋為主，輔之以其他方法的解釋；“條文詳解”是對(duì)一個(gè)條文的設(shè)定意義
為慶�！斗▽W(xué)研究》創(chuàng)刊40周年，總結(jié)《法學(xué)研究》40年來的發(fā)展歷程，特出版叢書“《法學(xué)研究》專題選輯”，以專題形式匯編發(fā)表在《法學(xué)研究》上的在理論上學(xué)術(shù)水平較高、在實(shí)踐上對(duì)推動(dòng)中國的法治進(jìn)程有一定影響的文章，再由主編撰寫兩萬字左右的“導(dǎo)論”放置文章之前，系統(tǒng)梳理本專題多年來的研究狀況和發(fā)展脈絡(luò)。我國《公司法》自1993
《中國共犯理論的研究進(jìn)展》以中國共犯領(lǐng)域中的重要問題為主線，對(duì)40年來中國共犯理論的研究進(jìn)行了梳理、評(píng)價(jià)和反思。《中國共犯理論的研究進(jìn)展》忠實(shí)記錄了40年來中國共犯理論研究發(fā)展的概貌，客觀呈現(xiàn)了刑法學(xué)界在共犯理論重要問題上的觀點(diǎn)碰撞和立場(chǎng)對(duì)立，中肯評(píng)價(jià)了共犯理論的學(xué)術(shù)進(jìn)展，深刻反思了當(dāng)下共犯理論研究中存在的主要問題，并
畢節(jié)曾經(jīng)是中國貧困的地區(qū)之一，在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷下，取得了長(zhǎng)足發(fā)展，但是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期以來受到治安等問題的嚴(yán)重困擾。2015年11月，中共貴州省委將畢節(jié)列為“法治貴州”建設(shè)試點(diǎn)，開展“法治畢節(jié)”創(chuàng)建與探索。在中央領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在貴州省委省政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，畢節(jié)以“法治政府建設(shè)”“公正司法天平”“全面守法
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