一個(gè)國(guó)家的象征標(biāo)志，既是一個(gè)國(guó)家的象征，體現(xiàn)了國(guó)家的政治特色和歷史文化傳統(tǒng)，也是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的縮影。本書(shū)是一部全面系統(tǒng)介紹21個(gè)拉美和加勒比國(guó)家象征標(biāo)志的百科全書(shū)式手冊(cè)，提供了有關(guān)國(guó)家歷史、地理、文化、語(yǔ)言、體育、飲食、宗教、金融等方面的知識(shí)，展現(xiàn)了物產(chǎn)豐盈、人杰地靈的拉丁美洲，既能夠加深人們對(duì)這片神奇土地的認(rèn)識(shí)

《“演說(shuō)舞臺(tái)”上的雅典民主：德謨斯提尼的演說(shuō)表演與民眾的政治認(rèn)知》從表演研究的視角，將雅典政治演說(shuō)作為一種以交流為目的的公共表演行為，通過(guò)在特定演說(shuō)場(chǎng)合的語(yǔ)境中分析演說(shuō)的修辭策略，來(lái)考察政治家的演說(shuō)表演對(duì)民眾政治認(rèn)知的影響作用。提出雅典政治家的演說(shuō)表演為民眾正常地進(jìn)行政治參與提供了必要的保障，在一定程度上維系著雅典民主

本書(shū)突破傳統(tǒng)的跨國(guó)民族研究以中國(guó)與周邊國(guó)家跨國(guó)民族為主要考察對(duì)象的范式，對(duì)中國(guó)西南周邊兩個(gè)重要國(guó)家緬甸和泰國(guó)之間的跨國(guó)民族進(jìn)行研究。書(shū)中以民族學(xué)研究方法為主要手段，充分結(jié)合田野調(diào)查資料和中外文獻(xiàn)資料，對(duì)緬泰跨國(guó)民族的種類(lèi)、分布和人口，緬泰跨國(guó)民族分布格局的形成，緬泰跨國(guó)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，緬甸與泰國(guó)政府對(duì)跨國(guó)民族的

本書(shū)是20世紀(jì)初馳名世界的德國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家桑巴特的代表作之一，是“美國(guó)例外論”這個(gè)領(lǐng)域的開(kāi)山之作，一方面，本書(shū)有關(guān)美國(guó)政治制度（主要指普選制和憲政民主）和企業(yè)制度（主要指計(jì)件工資和利益分享）促進(jìn)了工人對(duì)資本主義持善意態(tài)度的觀(guān)點(diǎn)，得到了后繼者的發(fā)揚(yáng)；另一方面，本書(shū)關(guān)于美國(guó)工人的生活水平高于歐洲大陸工人從而使其安

美國(guó)弗蘭克·古德諾編著的《政治與行政--政府之研究》的目的旨在說(shuō)明，法律規(guī)定的正式政府體制與現(xiàn)實(shí)的體制并不總是完全一致，尤其是從美國(guó)當(dāng)前政治現(xiàn)狀的角度來(lái)考慮，情況更是如此。本書(shū)還力圖指出，為了使現(xiàn)實(shí)的體制與作為正式體制基礎(chǔ)的政治理念之間相契合的程度比目前更緊密，我們應(yīng)該對(duì)美國(guó)正式政府體制進(jìn)行哪些方面的改革。本書(shū)包