本書通過影像結(jié)合病理分析新冠肺炎CT早期征象及演變過程，并列舉大量鑒別診斷病例，圖文并茂，可供放射科醫(yī)師及臨床醫(yī)師參考。通過識別新冠肺炎CT早期征象及演變過程，為臨床提供決策依據(jù)，達到早診斷、早控制、早治療的目的，為有效遏制疫情發(fā)揮應(yīng)有的作用。

《眾志成城防疫抗疫》一書收錄新華社近期播發(fā)的新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控重點稿件80余篇、圖片百余幅，包括戰(zhàn)“疫”直擊、與武漢在一起、逆行的戰(zhàn)士自帶光環(huán)和權(quán)威專家談疫情防控四個部分，生動講述了防疫抗疫一線的感人事跡，展現(xiàn)了中國人民團結(jié)一心、同舟共濟的精神風貌。

本書梳理了從先秦到清末的防疫抗疫的歷史、經(jīng)驗和思想觀念，總結(jié)了同舟共濟、堅韌頑強的民族精神。三千年的抗疫史說明，中國是一個勇于并善于抗擊疫病的國度，有著戰(zhàn)勝各種傳染病的傳統(tǒng)。今天，隨著科學技術(shù)的不斷進步，只要我們發(fā)揮出智慧和潛能，災(zāi)難面前臨危不懼，弘揚中華民族在抗擊疫病中形成的頑強民族精神，我們一定會戰(zhàn)勝各種各樣的疫病，我們的民族將會不斷繁衍生息，發(fā)展壯大。

在2020年的除夕，小女孩的媽媽卻不能陪她一起看春晚，因為媽媽要去打怪獸。原來這位媽媽是一位醫(yī)生，她要去打的怪獸就是新型冠狀病毒。這本書以繪本的形式描繪了無數(shù)平凡人在面對疫情時堅守自己的崗位，勇敢抗爭疫情的故事。

《新型冠狀病毒感染的肺炎防護手冊》分別從了解病毒、保護自己、政策法規(guī)解讀、多方措施支持、防止冠狀病毒重現(xiàn)幾方面對當前群眾急需了解的防疫知識做了全面普及。 以問答的形式，對新型冠狀病毒感染的肺炎的方方面面進行了答疑解惑，語言通俗易懂，文字簡潔，圖文并茂，使讀者輕松了解新型冠狀病毒感染的肺炎的防范措施，以及防疫誤區(qū)。

本書是應(yīng)對新型冠狀病毒感染的防護手冊，包括常識篇、癥狀篇、預(yù)防篇、誤區(qū)篇等方面的內(nèi)容，以問答的形式介紹了該病的可能發(fā)病原因、臨床表現(xiàn)、自我保護辦法、公共場所注意事項及防治誤區(qū)等問題，對科學防控疫情、普及新型冠狀病毒感染的有關(guān)知識具有較大的意義。

醫(yī)學的歷史，一直是人類為生存和健康而戰(zhàn)的歷史。從古代到今天的醫(yī)生們，在治愈疾病、保持身體健康的道路上，留下了無數(shù)充滿驚奇趣味的冒險故事、荒誕不經(jīng)卻又鼓舞人心的偉大嘗試。史前時代的巫醫(yī)將疾病視作對靈魂的詛咒，東方的古老醫(yī)學則用針灸和艾草，調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣的平衡。中世紀醫(yī)生曾把水蛭吸血當成包治百病的良方，而科學的血液循環(huán)理論，要等到17世紀的人體解剖之后才確立。在消毒、止血和抗生素等基礎(chǔ)知識問世之前，外科手術(shù)曾是一門行走在死

■看懂醫(yī)學的全貌 這本書系統(tǒng)講述了醫(yī)學如何走到了今天，解釋了醫(yī)學的本質(zhì)是什么，同時幫助你了解醫(yī)學關(guān)鍵技術(shù)的前世、今生和未來。 ■做自己和家人的守護者 這本書將在很大程度上影響你和家人的健康知識系統(tǒng)。當你面對常見的疾病和問題時，能清楚地知道如何和醫(yī)生、醫(yī)院配合尋找治療方案，能更高效地和醫(yī)生交流，更有效地解決病痛，同時正確處理醫(yī)患關(guān)系。 ■讓醫(yī)學的智慧為你所用 這本書將帶

《自私的基因》于1976年首次出版之后便暢銷全球，是20世紀百大經(jīng)典名著之一，是一部不僅在基因領(lǐng)域更在社會科學領(lǐng)域具有重要影響力的經(jīng)典作品。 我們從哪里來，又將到哪里去？生命有何意義，我們該如何認識自己？《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創(chuàng)見：我們生來是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學，復(fù)制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世

眼睛是時間的器官？ 在更年期，女人會*次直面死亡？ 淚水與歡笑本是同源？ 沒有什么能長久保持不變，我們的身體在不斷更新，哪怕每條河流的河水也是在不斷更新。河水曾經(jīng)是大洋飛沫；下一年又可能成為你鄰居體內(nèi)血液的一部分。你大腦中的水分子一度是落在遠古地表的雨滴，在現(xiàn)已不復(fù)存在的遠古大洋里洶涌澎湃。 只要活著，我們的身體就會處于變化的過程中。人體內(nèi)的轉(zhuǎn)變每時每刻都在發(fā)生，周而復(fù)始，我們的身體不斷地進行著自我更新。我們已經(jīng)

亞歷山大大帝臨終前說：我死在太多醫(yī)生的幫助下。享年33歲。 普林尼記錄了當時流行的墓志銘：就是那幫醫(yī)生殺了我。 華盛頓死前*后一句話是：讓我安靜地去吧。此前他被灌了大量水銀，還被放了2.5升血。 喬治·奧威爾去世前兩年一直與一種新藥鏈霉素奮戰(zhàn)，他躺在病床上說：我覺得使用這種藥物，就好像把船鑿沉，來驅(qū)趕船上的老鼠。這種有效藥物的副作用本來是可以避免的。 即便到了20世紀，醫(yī)學教科書仍然充斥著自相矛盾的

16世紀人文主義思想家蒙田曾說過：生命的用處，不在于壽命的長短，而在于時間的運用；一個人可能活得很久，卻只活了一點點。 生命的終結(jié)如同落葉歸根一樣，是自然規(guī)律。死亡是擺在每個人面前的一道坎，對于死亡，很多人不愿提起，甚至忌諱。如果我們能夠?qū)λ劳龆嘁恍┛茖W、理性的了解，不論作為病人，還是家屬，面對它的時候，我們是否能夠多一些坦然。作為健康的人，認識到死亡這件事情是隨時可能發(fā)生的話，我們是否能對生活多一些大氣和寬容。只

德國醫(yī)生、心理學家洛伊（Otto Loewi,1873-1961）曾說：生命科學中包含的精神價值，是無法用今日科學那種物質(zhì)至上的態(tài)度說清楚的。醫(yī)學是一門科學，更是藝術(shù)。 《生命之書》是努蘭醫(yī)生個人行醫(yī)生涯和人生經(jīng)驗交織而成的記錄與反省。作者以醫(yī)生的身份帶領(lǐng)讀者開啟一場探索生命的旅行，以醫(yī)生的雙手揭開生命的神秘面紗。以疾病為切入點，從循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)，講到生殖系統(tǒng)，用作者處理過的真實病例，讓讀者知道各個系統(tǒng)

日光浴能夠降低膽固醇嗎？為什么亞洲人喝酒容易臉紅？為什么天冷的時候我們想撒尿？為什么地中海地區(qū)的人都有蠶豆病的遺傳基因？“絕命毒師”老白從蓖麻里面提煉出劇毒來是什么原理？如果說進化是適者生存，為什么還有如此多的遺傳病在進化的長河中繁盛不息？高血壓、糖尿病、高膽固醇、缺鐵、貧血、瘧疾、蠶豆病、線蟲……這些我們連提都不愿提的負面字眼，實際上是生命進化過程中的獨特奇跡。美國猶太裔醫(yī)學博士沙龍·莫勒姆通過切身經(jīng)歷和扎實的研究

你知道博爾赫斯失明的故事嗎？你了解《最后的晚餐》中人物的表情嗎？你體會過眩暈的滋味嗎？你經(jīng)歷過手術(shù)后的煎熬嗎？你注意過生命的氣息嗎？你聽說過胎盤的歸宿嗎？這是一部罕見的人體構(gòu)造散文，帶你看見“醫(yī)生眼中的人體微宇宙”，還有那些我們天天使用卻一知半解的身體內(nèi)部運作秘密……在《認識身體》中，才華橫溢的全科醫(yī)生、作家加文?弗朗西斯將帶領(lǐng)讀者探索皮囊之下常人難以察覺的人體另一面，贊嘆人體的玄妙與復(fù)雜。誠然，我們都了解身體外觀，

公元前430年—前429年，雅典與斯巴達之戰(zhàn)勝負難分，一場來去無蹤的瘟疫使得雅典失去近四分之一的士兵，由此深刻改變了地中海世界后來的歷史走向。 1520年，西班牙人科爾特斯以六百人征服擁有數(shù)百萬之眾的阿茲特克帝國，他們帶去的“致命殺手”天花病毒在墨西哥城中肆虐，就連阿茲特克人的首領(lǐng)也死于那個“悲傷之夜”，于是西班牙人所向披靡。 1870年普法戰(zhàn)爭之際，同樣是天花病毒，使兩萬法軍喪失作戰(zhàn)能力，而普魯

在整個20世紀，有三項顛覆性的科學概念和技術(shù)應(yīng)用把人類社會引領(lǐng)到新的歷史階段：原子的發(fā)現(xiàn)帶來物理學的革命，字節(jié)的發(fā)現(xiàn)帶來互聯(lián)網(wǎng)的革命，基因的發(fā)現(xiàn)帶來生物學的革命。 基因既是遺傳物質(zhì)的基本單位，也是一切生物信息的基礎(chǔ)，破解了基因的運行機制，也就破解了生命的奧秘，人類的病理、行為、性格、疾病、種族、身份、命運也就有了更新的答案。如今，基因測序、基因克隆等基因技術(shù)迅速發(fā)展，人類基因組計劃也完成了全部人類基因的比對與測序工作

2001年春，當穆克吉還是一名實習醫(yī)生之時，遇到了一位病人，他的體重急速下降，渾身乏力。明顯的罪魁禍首是癌癥，某種惡性腫瘤造成了這種極度瘦弱的惡病體質(zhì)。穆克吉給他做了徹底的檢查，但并未發(fā)現(xiàn)癌細胞。診斷陷入僵局——很多體檢結(jié)果都呈陰性�；颊吆芫趩�，因為他的體重還是不停往下掉，幾乎只剩皮包骨頭了。有一天，穆克吉無意間看到，這位來自中產(chǎn)階層的患者竟然和一個來自毒品泛濫地區(qū)的男子在細語交談，直到這時，穆克吉才恍然大悟……在患

尼采有句名言：“殺不死我的，只會讓我更堅強�！闭缛梭w骨骼在負重和壓力下反而會越發(fā)強壯，謠言和暴動在遏制和鎮(zhèn)壓下反而愈演愈烈一樣，我們生活中的許許多多事物也會從壓力、混亂、波動和動蕩中受益。塔勒布在《反脆弱》一書中所定義的“反脆弱性”，是那些不僅能從混亂和波動中受益，而且需要這種混亂和波動才能維持生存和實現(xiàn)繁榮的事物的特性。在《黑天鵝》中，塔勒布向我們揭示了極其罕見而不可預(yù)測的事件如何潛伏在世間萬物的背后，而在《反脆