《于越先賢傳》刊于咸豐七年（1857）,畫浙江上虞、紹興、余姚一帶的歷代名人，畫面布局多變，人物形象生動(dòng)，主人公的身份、性格、風(fēng)度與氣質(zhì)躍然紙上。《高士傳》刊于咸豐八年（1858），任熊只完成了26圖，就因病去世。這26圖構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，格調(diào)高古，可謂中國(guó)傳統(tǒng)版畫史上最后的峰巔。光緒年間，又有人“特請(qǐng)時(shí)下名手仿其筆意，補(bǔ)所未畫，使成全璧”，每圖上又補(bǔ)寫上《高士傳》中的文字內(nèi)容，用草書以及篆書和楷行隸體抄寫。

巴山藝社創(chuàng)始人，全國(guó)優(yōu)秀教師、畫家何文豪先生，退休后居蓉城，面壁十八年，畫胡楊風(fēng)骨大型組畫兩百余幅，首創(chuàng)螺旋皴，盡寫大漠雄渾、蒼涼、粗獷的原始生態(tài)美。2018年6月在上海市政協(xié)書畫院成功舉辦《守望人間三千年何文豪胡楊魂繪畫專題展》，謳歌了三千年不朽的胡楊精神（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一年不朽），借以表現(xiàn)兵團(tuán)人最能吃苦最能奉獻(xiàn)的革命英雄主義。倍受周韶華、劉國(guó)松、杜哲森、黃宗賢、楊振國(guó)、王文甫等海內(nèi)外專家學(xué)者稱贊：何文豪是一位新時(shí)期寫實(shí)性畫家，有大家氣派，其畫風(fēng)既大氣，又文氣，極具正能量

這個(gè)心理寓言的主角是貓先生查特溫。查特溫本擁有貓科動(dòng)物所希望的一切：頭上的屋頂、愛(ài)他的主人、充足的實(shí)物和為所欲為的自由。有一天，查特溫因?yàn)楹闷娣�閱了書房的書，他學(xué)會(huì)了閱讀，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比他被鎖太久的公寓更大的世界。終于，他決定告別舒適的生活，出去冒險(xiǎn)。當(dāng)他離開(kāi)家之后，他才發(fā)現(xiàn)外面的世界沒(méi)有想的那么好，他被搶劫、被欺負(fù)，饑一頓飽一頓，遇到了壞人也遇到了好人，學(xué)會(huì)了很多生存技能。讓他堅(jiān)持下去的信念，是他了解到在貓的傳說(shuō)中，有一個(gè)應(yīng)許之地香格里拉，那是一個(gè)饑餓和苦難都不復(fù)存在的天堂，所有的需求都可以被滿

本書講述了：洛杉磯，2029年。安哈娜·阿什娜回到了洛杉磯警察局重操舊業(yè)，回到了被雨水浸濕的街道上，繼續(xù)追捕逃亡的復(fù)制人。但這一次，她要竭盡所能，拯救更多的人。經(jīng)歷改變了阿什娜，她不再是2019年那個(gè)冷酷、憤世嫉俗的殺戮機(jī)器。現(xiàn)在她有了新的秘密計(jì)劃，如果被發(fā)現(xiàn)，她將成為人類的敵人。當(dāng)阿什娜與昔日對(duì)手，一個(gè)被認(rèn)為已經(jīng)死去很久的敵人重逢，她被卷入了一場(chǎng)致命的貓捉老鼠的游戲。這個(gè)復(fù)制人與她之前遇到過(guò)的全都不同——一名不懼怕死亡的復(fù)制人，夢(mèng)想著創(chuàng)造一個(gè)新世界。

本書為顧平先生的書畫作品集,系配合“逍遙山水書畫展”所出的配套圖書,書稿中收錄了顧老師各類書法作品和國(guó)畫作品40余件。這些作品佳作紛呈、各具特色,滲透著作者對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。逍遙山水也是表現(xiàn)人與自然融和的人物山水畫。本書比較全面地展示了顧老師作品的風(fēng)格面貌和藝術(shù)才華。讓你在欣賞與研究的同時(shí),提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),從而得到藝術(shù)享受和藝術(shù)體驗(yàn);使人們?cè)谫p覽作品的過(guò)程中汲取靈智與美感,從而獲得精神上的自由與心靈愉悅。

本書為《颯漫畫》雜志連載漫畫——《尋找前世之旅》的典藏畫集。 漫畫《尋找前世之旅》自2013年7月開(kāi)始在颯漫畫上連載以來(lái)，讀者跟隨主角葉隱的足跡去往了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)、幕末時(shí)期的京都、中世紀(jì)的歐洲、古埃及、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、古阿拉伯等近10個(gè)不同的時(shí)空，在充滿想象的緊張劇情中領(lǐng)略了各個(gè)時(shí)空截然不同的風(fēng)情。 本書集結(jié)了《尋找前世之旅》連載以來(lái)風(fēng)格各異的精美插圖，并收錄了作者簡(jiǎn)介訪談、獨(dú)家番外等內(nèi)容，讓讀者可以更多元地了解《尋找前世之旅》這部作品，充分感受各個(gè)時(shí)空的不同魅力。 本書適合《尋找前世之

本書內(nèi)容由基本筆畫、單字要解、妙用符號(hào)、勾連遍地、特殊筆法、點(diǎn)畫魅力、主（副）筆轉(zhuǎn)換、打破中分、字組研習(xí)幾部分組成。全書從書法的基本要素入手，通過(guò)列舉典型例字，詳細(xì)介紹了不同單字、不同符號(hào)和筆法下書法的特點(diǎn)與魅力，又通過(guò)展示和介紹不中分字形以及對(duì)字組的研習(xí)，彰顯了中國(guó)漢字的動(dòng)態(tài)美和格調(diào)美，以期使更多的人了解中國(guó)書法，學(xué)習(xí)中國(guó)書法。本書對(duì)從事書法教育的工作人員具有一定的參考和借鑒價(jià)值。

本書第5輯將載入碑版墓志作品，主要選擇了出土于山東省境內(nèi)的四塊魏晉、隋唐時(shí)期的經(jīng)典墓志書法�！缎熘兡怪尽诽曝懹^十一年(公元636年)刻。書法極具個(gè)性，用筆方圓兼?zhèn)�，隸、楷交融；筆畫清整精健，結(jié)體開(kāi)張洞達(dá)。現(xiàn)藏山東省石刻藝術(shù)博物館。

本書剖析荷蘭17世紀(jì)繪畫題材多樣化的原因，與意大利畫家喜歡再現(xiàn)《圣經(jīng)》或神話故事不同，荷蘭畫家更喜歡再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。另外，荷蘭17世紀(jì)繪畫中風(fēng)雅趣味主要體現(xiàn)在哪些方面，世俗生活主要包含了哪些內(nèi)容。最后，荷蘭17世紀(jì)繪畫的發(fā)展和創(chuàng)新也是需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。本書從“宗教改革”和“構(gòu)建文明”兩個(gè)維度來(lái)研究荷蘭17世紀(jì)繪畫。宗教改革對(duì)荷蘭17世紀(jì)繪畫產(chǎn)生了非常重要的影響。畫面中再現(xiàn)的世俗生活充滿了家庭美德，風(fēng)雅趣味體現(xiàn)出了正在逐漸形成的文明。

中國(guó)畫歷史悠久，種類繁多，是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化思想和價(jià)值理念的形象體現(xiàn)，與西畫在各個(gè)方面有著不同的特，點(diǎn)。國(guó)畫的繼承和發(fā)展是一件大事，牽涉到傳統(tǒng)文化走向何方。除了觀念上做出的適應(yīng)與調(diào)整之外，在如今信息化時(shí)代下，還面臨著許多不同以往的難題。本書深入研究了中國(guó)傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，在大量的實(shí)踐中突破傳統(tǒng)書畫藝術(shù)在筆墨、設(shè)色的概念化程式，在傳統(tǒng)的原有基礎(chǔ)上吸收了構(gòu)成學(xué)及其他畫種技法，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的活力，為新時(shí)期的中國(guó)繪畫提供了某種新的方式和可能性。