本書共有八章內(nèi)容。第一章分析中國武術(shù)文化發(fā)展與多元學(xué)科理論的交叉，包括與文化學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)以及傳播學(xué)等學(xué)科理論的交叉，該研究有助于為促進傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展提供理論支撐。第二章對傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵及價值進行研究，包括多元價值和當(dāng)代價值，這是傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)因。第三章分析傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承要素，包括傳承者、傳承方式、傳承環(huán)境以及傳承管理，通過分析各個傳承要素，以促進傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承體系的構(gòu)建與完善。第四章至第七章在現(xiàn)代社會背景下特別是結(jié)合全球化背景重點對傳統(tǒng)武術(shù)的產(chǎn)

本書是一部關(guān)于滄州武術(shù)文化傳承與保護研究的專著。滄州人稱“武術(shù)之鄉(xiāng)”，有關(guān)史料記載，滄州武術(shù)盛于明清。尤其在清代，滄州門派與習(xí)武者眾多，押鏢行業(yè)興起，武林高手迭出。本書內(nèi)容涵蓋滄州武術(shù)門派及風(fēng)俗以及各武術(shù)門類(六合、太祖、八極、彈腿等)，并組介紹了滄州武術(shù)的鮮明特色(大開大合、勇猛迅疾、小巧靈活、詭譎多變等)。本書還對滄州武術(shù)名人加以介紹，如有“國術(shù)館之父”之稱的張之江，滄州豪杰佟忠義、八極初祖吳鐘等人。

組織管理沖突是組織內(nèi)部或外部管理中難以協(xié)調(diào)而導(dǎo)致的矛盾激化和行為對抗。研究以民辦武術(shù)學(xué)校為例，在借鑒組織管理沖突理論、權(quán)威結(jié)構(gòu)理論和已有相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，通過實地調(diào)研與質(zhì)性分析，對民辦武術(shù)學(xué)校管理中的沖突現(xiàn)狀、動因、過程和沖突調(diào)適進行系統(tǒng)研究，對民辦教育機構(gòu)在雙重權(quán)威困境下的自主辦學(xué)、權(quán)利重構(gòu)以及政府規(guī)制，引導(dǎo)民辦武術(shù)學(xué)校辦學(xué)，促進教育公共服務(wù)利益最大化等問題進行深入分析。研究認(rèn)為，隨著社會權(quán)力結(jié)構(gòu)逐漸向現(xiàn)代分權(quán)型的結(jié)構(gòu)過渡，政府主導(dǎo)的科層組織與民辦武術(shù)學(xué)校統(tǒng)領(lǐng)的專業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)必定要從分立走向

“少林武術(shù)”是中國傳統(tǒng)武術(shù)的重要組成部分，它經(jīng)歷了千百年來武林前輩的不斷錘煉，逐步發(fā)展、傳播開來。喻家少林六合門，出自少林，扎根南充，經(jīng)近200年來的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，特別是進入20世紀(jì)80年代，為了適應(yīng)競技武術(shù)的規(guī)則要求，在套路的動作名稱、技擊方法、練習(xí)方式、訓(xùn)練手段其各方面都有積極發(fā)展。喻家拳具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩，具備剛健有為、注重和諧、形神兼?zhèn)洹��?nèi)外相合的民族文化特點，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。該書是一本系統(tǒng)介紹少林六合門拳法的綜合性武術(shù)叢書之一，除介

暫無

本書講述了莆田南少林武術(shù)內(nèi)練養(yǎng)生功法，將武術(shù)的“外”與“內(nèi)”、“練”與“養(yǎng)”緊密結(jié)合，通過對身體有關(guān)穴位的刺激、按摩，以及意識、呼吸、動作等各種方法的練習(xí)，使周身經(jīng)絡(luò)氣血通暢，真氣運行，外練內(nèi)養(yǎng)，從而達(dá)到身心和諧，增強免疫力的效果。全書彩色印刷，有功法要訣，有功法演練。本書中功法以自我鍛煉的形式，不需要特定的場地、器材，很適合居家練習(xí)，可供武術(shù)、健身愛好者使用。

“六藝”中為什么會有“射”而非其他？ 孔子竟然是一位優(yōu)秀的射手和射藝教師。 如何從“射”清晰地看中國漢字的流變？ 《射書十四講：中華射藝史話》涉及了中國從遠(yuǎn)古到1950年的歷史，幾乎無所不包。大多數(shù)中國歷史、文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)中的著名人物都將一一從“射藝”這一新奇的主題下走過。從那狹窄的窺孔中，我們能聽到他們的竊竊私語，閱讀他們的金玉良言。我們可以一睹中國人譜寫的皇皇史詩——懷抱十字弩的長城守衛(wèi)在箭塔里擠作一團，他們共同抵御著來自崇山峻嶺和大漠荒原的獵獵寒風(fēng)。風(fēng)帶著苦艾的氣味，吹向了守衛(wèi)身后的石階

本書主要從民族傳統(tǒng)體育的起源、民族傳統(tǒng)體育的基本特點、民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵解讀、民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析、民族傳統(tǒng)體育教學(xué)理論思考、民族傳統(tǒng)體育之技巧項目教學(xué)、民族傳統(tǒng)體育之球類項目教學(xué)、民族傳統(tǒng)體育之綜合項目教學(xué)、民族傳統(tǒng)體育文化傳承的策略等方面進行了較為深入、系統(tǒng)的論述。本書論述嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,內(nèi)容豐富新穎,語言清晰流暢,是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。

本書從金斗洋畬族傳統(tǒng)武術(shù)的起源及特點，到練功方法以及金斗洋畬族拳術(shù)和棍術(shù)都作了詳細(xì)的講解。作為畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表，金斗洋畬家拳是畬族武術(shù)中最具代表性的拳種，本書系統(tǒng)地記錄了福安金斗畬族武術(shù)的特點和內(nèi)容，通過概括性的文字說明，結(jié)合動作圖片，讓讀者較為直觀地了解福安金斗畬族武術(shù)的特點。

格斗技術(shù)從入門到精通由前武警特戰(zhàn)隊狙擊手、搏擊教員Sniper派先生傾力打造，從格斗的熱身、站架、步法移動等基本功講起，循序漸進地講解了格斗中拳法、腿法的進攻與防御技術(shù)及其組合應(yīng)用，并對非常實用的近身技術(shù)、地面技術(shù)、格斗體能、防衛(wèi)格斗與應(yīng)用進行了細(xì)致介紹。此外，書中采用了真人示范、分步驟圖解的形式，有利于初學(xué)者理解技術(shù)要點、掌握細(xì)節(jié)，致力于為讀者提供系統(tǒng)的訓(xùn)練指導(dǎo)。 格斗技術(shù)從入門到精通適合想要了解格斗、學(xué)習(xí)格斗以及從事格斗教學(xué)的人士閱讀。