《中國(guó)早期思想史與文獻(xiàn)研究》是關(guān)于中國(guó)早期思想史及相關(guān)文獻(xiàn)研究的論文集，共三十二篇。其中與《論語(yǔ)》相關(guān)者六篇，與《周易》相關(guān)者四篇，與《尚書(shū)》相關(guān)者四篇，與《老子》相關(guān)者三篇，與《禮記》相關(guān)者五篇，與《孟子》相關(guān)者四篇，與《荀子》相關(guān)者六篇。主要是通過(guò)文字、音韻、訓(xùn)詁等小學(xué)手段，考證、解決思想史上的重要問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上廓清思想史上許多后人疊加的誤說(shuō)。本書(shū)特色為：由小學(xué)切入，以解決思想史上的重大問(wèn)題。值得古典文獻(xiàn)研究者、思想史研究者、出土文獻(xiàn)研究者、普通文史愛(ài)好者、大專院校文史哲專業(yè)的本碩博學(xué)生

1998年由三聯(lián)出版，被收入“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)”，陳鼓應(yīng)評(píng)價(jià)其“是具有相當(dāng)高學(xué)術(shù)建樹(shù)價(jià)值之作”，2023年崇文書(shū)局再版。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)在都城臨淄（今淄博）建立的稷下學(xué)宮（前374—前221），廣招天下賢才來(lái)此講學(xué)授徒，著書(shū)立說(shuō)，參議政治；而先秦的“百家爭(zhēng)鳴”，其實(shí)主要就是在稷下學(xué)宮進(jìn)行的。 本書(shū)主要探討了稷下學(xué)宮的興衰演變和稷下諸子的思想特點(diǎn)。其中，第一至五章整體介紹稷下學(xué)宮的發(fā)展和學(xué)術(shù)面貌。第六至十一章詳細(xì)介紹了儒、墨、道、法等各學(xué)術(shù)流派在稷下的交流融合，并涌現(xiàn)出了新的思想流派；著

思維方式構(gòu)成一個(gè)民族文化體系最深層、最關(guān)鍵的因素，是其區(qū)別于其他文化體系的質(zhì)的規(guī)定性，體現(xiàn)著這個(gè)民族的邏輯思想和概念傳統(tǒng)�！稒�(quán)正致中傳統(tǒng)辯證思維方式》選取中國(guó)傳統(tǒng)邏輯思想發(fā)展的四大高峰時(shí)期：先秦、兩漢、宋明、清初，全面論述權(quán)正而致中的中國(guó)古代辯證思維方式發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，以及這種思維方式在中國(guó)傳統(tǒng)邏輯思想發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的積極作用和影響。