本書(shū)共7章，內(nèi)容包括：新發(fā)展階段農(nóng)民工就業(yè)的重要意義、我國(guó)農(nóng)民工就業(yè)發(fā)展進(jìn)程與農(nóng)民工群體變動(dòng)趨勢(shì)研判、當(dāng)前農(nóng)民工就業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、共同富裕目標(biāo)下農(nóng)民工高質(zhì)量就業(yè)的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)路徑、冀聯(lián)集團(tuán)服務(wù)農(nóng)民工高質(zhì)量就業(yè)的實(shí)踐和理念、共同富裕目標(biāo)下實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工高質(zhì)量就業(yè)的政策建議等。

家庭是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基本單位。理解中國(guó)社會(huì)，解決中國(guó)問(wèn)題，離不開(kāi)對(duì)家的研究。20世紀(jì)40年代，許烺光基于云南西鎮(zhèn)的深入田野調(diào)查，在《祖蔭下》一書(shū)中勾畫(huà)出一個(gè)社區(qū)中的中國(guó)傳統(tǒng)家制與倫理。本書(shū)以家族興衰之現(xiàn)象透視中國(guó)歷史之規(guī)律，挖掘中國(guó)社會(huì)體系中文化與人格的復(fù)雜關(guān)系，闡發(fā)父子一體與大家族理想的相互構(gòu)成。其中，整體的社會(huì)文化和個(gè)體的社會(huì)行動(dòng)均以祖蔭為核心。祖蔭下的觀念與生活形塑了諸多人格類(lèi)型，奠定了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)，貫徹于整個(gè)中國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在。

本書(shū)總計(jì)11章：第1章闡述了研究新疆少數(shù)民族就業(yè)與就業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的理論意義與實(shí)踐意義。第2章梳理了已有就業(yè)理論、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論、勞動(dòng)力流動(dòng)理論等基礎(chǔ)理論及其在本研究中的應(yīng)用。第3章利用人口普查數(shù)據(jù)、1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)，分析了新疆少數(shù)民族就業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)，指出了新疆少數(shù)民族就業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)落后的事實(shí)。第4章至第9章分別從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鎮(zhèn)化與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、生育政策與人口數(shù)量、語(yǔ)言與教育、“兵地融合”等視角，結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)，從理論上分析了新疆少數(shù)

本書(shū)是《昨天的中國(guó)》（北京聯(lián)合出版公司，2015年）的增訂珍藏版，收錄了上百?gòu)埿略稣掌�，并�?duì)整體內(nèi)容編排、頁(yè)面布局和設(shè)計(jì)等進(jìn)行了優(yōu)化升級(jí)。 全書(shū)分為圍繞地方風(fēng)光的昨天的故鄉(xiāng)和圍繞人文風(fēng)俗的昨天的我們兩輯，從北京到桂林，從上海到延安，從田間的勤苦勞作，到酒席上的歡聲笑語(yǔ)，全面呈現(xiàn)19852000年間處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)的日常生活、經(jīng)濟(jì)起飛和社會(huì)巨變，用鏡頭為整個(gè)中國(guó)創(chuàng)作一幅無(wú)比鮮活、富于生命力的肖像。 作者對(duì)中國(guó)充滿了感情，四十年間足跡踏遍中國(guó)的每一個(gè)角落，敏銳地捕捉到這個(gè)具有厚重灰色調(diào)的國(guó)度在20世

本書(shū)立足于新時(shí)代背景下基本公共服務(wù)的內(nèi)涵，在總結(jié)梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，基于公共產(chǎn)品理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論、空間經(jīng)濟(jì)理論等理論基礎(chǔ)，歸納出影響中國(guó)基本公共服務(wù)均等化水平空間格局分布的主要因素。繼而利用熵權(quán)TOPSIS法合成了覆蓋8大領(lǐng)域的基本公共服務(wù)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)，從不同時(shí)點(diǎn)、不同周期刻畫(huà)中國(guó)基本公共服務(wù)均等化水平空間格局的時(shí)空演化；利用探索性空間數(shù)據(jù)分析方法從時(shí)間和空間、過(guò)程和結(jié)果雙維度分析中國(guó)基本公共服務(wù)均等化水平空間集聚程度與集聚結(jié)構(gòu)。

本研究?jī)?nèi)容可以分為四個(gè)部分和八個(gè)具體章節(jié)。第一部分為導(dǎo)論，主要回答上述研究問(wèn)題。這一部分提出本研究的背景和意義，在前人研究成果的基礎(chǔ)上提出本研究的思路和創(chuàng)新之處。第二部分包括第一章至第四章，主要回答上述研究問(wèn)題2。這一部分探討政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)績(jī)效評(píng)價(jià)的理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)以及國(guó)外經(jīng)驗(yàn)對(duì)評(píng)價(jià)維度和框架的啟示，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并結(jié)合武漢市機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)的實(shí)際，進(jìn)行調(diào)研設(shè)計(jì)。第三部分包括第五、六、七章，通過(guò)實(shí)證研究回答上述研究問(wèn)題3。這三章以武漢市機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)為例，分別從公平

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：緒論、城市社區(qū)治理與和諧社區(qū)建設(shè)、城市社區(qū)治理的發(fā)展與創(chuàng)新、城市社區(qū)治理的主體、城市社區(qū)治理主體的困境分析、城市社區(qū)治理的區(qū)域化生活共同體建設(shè)、城市社區(qū)治理的微循環(huán)機(jī)制建設(shè)。

本書(shū)編排共分為“養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)工作制度、工作人員崗位職責(zé)、突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案、服務(wù)質(zhì)量評(píng)估、服務(wù)質(zhì)量查檢表”五部分。在修訂過(guò)程中，我們力求做到其工作制度、崗位職責(zé)以及各項(xiàng)突發(fā)事件的解決與養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)工作實(shí)際緊密結(jié)合，及各項(xiàng)管理工作的規(guī)范化、法制化和標(biāo)準(zhǔn)化，我們相信，它的修訂將會(huì)對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的建設(shè)和發(fā)展起到更大的促進(jìn)作用。

當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在新時(shí)代，人們的生活水平、生活方式和生活追求都發(fā)生了巨大變化，需求層次逐步提升，需求構(gòu)成更加豐富，對(duì)生活質(zhì)量提出了更高要求。這就需要城市不斷完善公共服務(wù)體系對(duì)接現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系和創(chuàng)新體系，同時(shí)更好地承接公眾的美好生活需要和現(xiàn)代化生活方式�！缎聲r(shí)期城市公共服務(wù)建設(shè)研究》就城市公共交通、公共住房、城市生態(tài)環(huán)境、公共體育、公共醫(yī)療等方面進(jìn)行專題研究。

安溪縣，古稱清溪，位于福建省東南沿海，以茶業(yè)聞名天下，是中國(guó)烏龍茶鐵觀音的發(fā)源地。二十多年間，法國(guó)著名紀(jì)實(shí)攝影師閻雷三次探訪安溪，聚焦經(jīng)濟(jì)、地理、文化，定格風(fēng)景、人物、日常，展示安溪人普通而獨(dú)特的面貌，用影像講述他深?lèi)?ài)的真實(shí)的中國(guó)。本書(shū)法語(yǔ)版由UrbanChina出版社在法國(guó)同步出版。