本書收《纖言》《海東逸史》《三湘從事錄》等三種明清野史文獻(xiàn)�！独w言》，所記皆為晚明清初要事。上部記晚明\"三案終始\";中部記\"三案\"馀波及清初南京、淮揚(yáng)文武諸臣事;下部記南明弘光、隆武、魯王諸事，其中\(zhòng)"金陵七十三人\"\"大悲和尚\(zhòng)"\"酒色串戲\"等篇，尤有獨(dú)特的史料價(jià)值。今據(jù)神州國(guó)光社排印本整理�！逗�東逸史》，題翁洲老民著，共十八卷，首二卷為《監(jiān)國(guó)紀(jì)》，記魯王生平，及魯王政權(quán)行事本末，其后十六卷皆為列傳，記述魯王諸妃、部下文臣武將，以及效忠魯王政權(quán)、不愿降清的民間義士行跡�！度�湘從事

《東林本末》《東林始末》《熹朝忠節(jié)死臣列傳》《碧血錄》《復(fù)社紀(jì)事》《復(fù)社紀(jì)略》《弘光朝偽東宮偽后及黨禍紀(jì)略》《汰存錄紀(jì)辨》八種合訂一冊(cè)。東林者，門戶之別名也。門戶者，又朋黨之別號(hào)。夫小人欲空人國(guó)，必加之以朋黨。于是，東林之名最著而受禍為獨(dú)深;要亦何負(fù)于人國(guó)哉!東林爭(zhēng)言真?zhèn)?其真者必不負(fù)國(guó)家，偽者反至負(fù)東林。此實(shí)何歟?蓋起事至五、六十年，相傳多失其實(shí)。于是而有偽者，亦勢(shì)使然也。今之所為東林者，又一變往時(shí)欲錮之林下者、今且下及草野。夫盛世豈有黨錮之事?何論朝野，亦辦其真與偽而已矣。余于是條次其本末，

《明太祖平胡錄》，陸深著，記元末朱元璋起義至推翻元朝統(tǒng)治的前后過(guò)程，因系雜史，提到了一些正史所未記的細(xì)節(jié)，但也有一些傳聞之辭。《武宗外紀(jì)》，毛奇齡著，系采擷《明武宗實(shí)錄》中所載武宗遺事而成，蓋毛奇齡預(yù)修《明史》時(shí)，《武宗本紀(jì)》雖據(jù)《明武宗實(shí)錄》撰寫，但是武宗個(gè)人生活荒唐之事，大多略而不書，毛奇齡為防其事湮沒(méi)，著成本書，以與《武宗本紀(jì)》存照，故曰《外紀(jì)》。《天水冰山錄》，無(wú)名氏著，實(shí)系嚴(yán)嵩家產(chǎn)抄沒(méi)入官的清單，書名蓋取張彖譏楊國(guó)忠為冰山的典故�！垛j山堂書畫記》，文嘉著，該書系作者于明嘉靖乙丑（156

《烈皇小識(shí)》記崇禎一朝史事，始于崇禎帝朱由檢即位及其采取的各種措施，至李自成攻破北京、崇禎自縊，最后以李自成九宮山死難告終，書末附有何騰蛟《逆闖伏誅疏》。文秉作此書，是因“年來(lái)屏跡深山，間有客相過(guò)從，詢及舊事”，“又承同志或一人一事相示，因纂抄成冊(cè)”，于諫臺(tái)奏疏等采錄頗備，對(duì)于明末黨爭(zhēng)、遼東戰(zhàn)局、李自成起義等事記載尤詳。由于文秉之父文震孟身為黨局之人，數(shù)遭遷貶，文秉亦受牽連，故他對(duì)朝廷黨爭(zhēng)有甚于常人的感觸，因此書中對(duì)明末黨爭(zhēng)相關(guān)奏疏采擇頗多，是珍貴的史料�！堆刑靡�(jiàn)聞雜錄》主要記錄了清初江南一帶因

丁帆、俞寧、余世存、王兆勝、資中筠……本書分為人生、情懷、言說(shuō)、世事四輯。這些文章以思辨性區(qū)別于抒情見(jiàn)長(zhǎng)的散文，以視野的廣度和歷史的縱深感區(qū)別于直接針砭時(shí)事世風(fēng)的短小雜文，或反思?xì)v史與文化，或懷念友人，或點(diǎn)評(píng)文藝作品，或臧否歷史人物，主題廣泛，思想豐富，直擊你的內(nèi)心。

\ufeff本書收《蜀碧》《先撥志始》《鹿樵紀(jì)聞》等三種明清史料文獻(xiàn)，《蜀碧》共四卷，清彭遵泗著，該書詳細(xì)地記載了明末張獻(xiàn)忠入川、建國(guó)、被殺，以及張獻(xiàn)忠所部撤離四川后，南明軍與清軍在四川交戰(zhàn)等事，起自明思宗崇禎元年，止于康熙二年，并附錄明方人物楊展、劉道貞、鐵腳板（向成功）、余飛等傳，從官方角度記載了“蜀亂”始末，以及當(dāng)時(shí)“死節(jié)”的人物事跡。作者雖然立足于封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，采用仇視農(nóng)民起義的觀點(diǎn)，難免失之偏頗，但它仍不失為研究明朝末年四川社會(huì)狀況特別是張獻(xiàn)忠入川活動(dòng)最重要、最權(quán)威的史料，具有極

大凡先秦諸子所論，言必將《詩(shī)經(jīng)》置于百書之先，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》“乃心、志、情所之也”�！对�(shī)經(jīng)》里所寫的，是人類內(nèi)心深處本真的東西，之所以美，并不在于詩(shī)歌本身，而在于它承載了先民們傾注自我情感的魅力。這種魅力，是愉悅而崇高、真實(shí)而虔誠(chéng)的。 本書讀《詩(shī)經(jīng)》，發(fā)靈感，以《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇，引出當(dāng)下人、當(dāng)下事，借《詩(shī)經(jīng)》里的美好植物與愛(ài)情故事，讓千年前的情感穿越歷史時(shí)空融入當(dāng)下，謳歌當(dāng)下幸福美好的生活，這也是中華文化的美好傳承。

本書分幾大學(xué)科研究中考試卷的考點(diǎn)再到中考命題依據(jù)和思路,對(duì)于提高學(xué)生的考試成績(jī)和指導(dǎo)教師的教學(xué)方向有比較明確的意義。物理部分通過(guò)34道經(jīng)典試題,在給出答題過(guò)程和答案的基礎(chǔ)上,總結(jié)了考查的知識(shí)點(diǎn),簡(jiǎn)單易懂;化學(xué)列舉36道試題,給出答案和解析,同時(shí)有“課標(biāo)解讀”“考察意圖”“教學(xué)建議”三個(gè)主題指導(dǎo)老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí);語(yǔ)文部分從五大板塊分析了命題的難易程度和分值分配比例,直面學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求;英語(yǔ)部分根據(jù)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等技能由易到難,層層遞進(jìn),考查學(xué)生聽(tīng)力和英語(yǔ)運(yùn)用能力,同時(shí)給出設(shè)

《詩(shī)意南洲閱讀讀本》關(guān)注兒童心智發(fā)展的規(guī)律和閱讀能力發(fā)展的階段性特征,凸顯地方特色,面向低、中、高不同年段的學(xué)生以及家長(zhǎng)、教師等不同群體,按照分級(jí)方式編排不同的內(nèi)容,分為詩(shī)文篇、故事篇、好書篇、地名篇、游戲篇五個(gè)篇章。本書基于激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性,保持閱讀的興趣,鞏固閱讀的熱情,盡量讓學(xué)生多想、多聽(tīng)、多看,針對(duì)性強(qiáng)、可讀性強(qiáng)�？傊�,要提高學(xué)生的閱讀能力,并非是一朝一夕的事,更不是一堂課一本書就能解決的問(wèn)題,它是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)需要我們老師不斷探索和努力實(shí)踐的過(guò)程。

《高中議論文思辨訓(xùn)練》遵循新課標(biāo)的要求和高考命題趨向,從思辨訓(xùn)練的角度,獨(dú)辟蹊徑地呈現(xiàn)了高考議論文可行的思維訓(xùn)練過(guò)程。其中既有基于實(shí)踐的理論研究結(jié)果,又有符合訓(xùn)練需要的訓(xùn)練模式,更有切合實(shí)際教學(xué)情境的學(xué)案;《高中議論文思辨訓(xùn)練》在目前高中作文思維訓(xùn)練書中,本書化復(fù)雜為簡(jiǎn)單、重視素養(yǎng)提升又接地氣,尚屬首例。精讀此書,定會(huì)有所裨益:提升語(yǔ)文素養(yǎng)、攻克閱讀難關(guān)、提高寫作水平。