《赫連泉館古印存》是羅振玉先生于一九一五年和一九一六年先后輯成的正續(xù)二冊鈐拓印譜，這是他精心收藏并精意匯集而成的重頭印譜�！逗者B泉館古印存》正續(xù)集，共輯入周秦兩漢、魏晉及唐宋元印章八百十六方，遴選精嚴、品類眾多、品貌精美，且時間跨度近乎二千年�？梢�，對于印壇來說這是一部頗為重要的印譜。

一九四〇年歲次庚辰，陳伏廬以所藏璽、印六百余，于王氏麋硯齋倩人鈐拓，此系繼往年輯成之藏印集——《己未集》及《庚申集》后，將續(xù)得而尤精者鈐成印譜五十部，每部十一卷，名之曰《伏廬考藏璽印》。譜中收錄百余鈕古璽和小璽印以及過去譜錄罕見的諸如執(zhí)法刺奸之官印，王侯、將軍的精品鎏金官印和多枚不同樣式的私印，皆是質(zhì)文并佳，與爛缺悉收，真?zhèn)文�辨者不可比擬。與龔氏瞻麓齋、陳氏澂秋館、羅氏赫連泉館、張氏碧葭精舍等藏印相較，足以抗衡。

本書敘述了19—20世紀的流感流行史，講述了醫(yī)療部門如何為描述流感的臨床特征而努力；鐵路和日益發(fā)達的交通如何加速了病毒的傳播；電報的發(fā)明以及新的大眾媒體傳播如何放大恐懼，引發(fā)公眾的轟動反應；專利醫(yī)藥行業(yè)是如何利用消費者的恐懼的；以及人類對疾病的恐懼是如何滲透到維多利亞文化中去的。流感幾乎成了這一時期人類社會和文化焦慮的晴雨表，對經(jīng)濟衰退、技術發(fā)展、城市化和社會退化產(chǎn)生了巨大影響。閱讀本書，可以更好地應對正在發(fā)生以及未來可能會面臨的挑戰(zhàn)。

在《社會契約的進化》（第二版）中，作者運用了演化博弈理論，分析了社會契約的起源，考察了包括公正、互助、承諾、習慣和利他主義等社會現(xiàn)象。本書介紹了進化、信息傳遞和博弈論領域的蕞新研究成果，介紹并運用了適當均衡和動態(tài)演進等概念，展示了如何利用博弈模型對關鍵問題進行分析，并且探討了進化的路徑（有時支持理性選擇而有時不支持理性選擇）。作者討論的命題包括相鄰者的討價還價是如何增進資源分享的、小規(guī)模社會最后通牒談判中的行為多樣性、囚徒困境、信號博弈，以及有涵義的交流的自發(fā)出現(xiàn)。本書將引起社會科學、哲學、進化

《論自由》是穆勒影響深遠的一本小冊子，1859年在英國出版。一出版即引起轟動，至今仍是政治哲學領域的重要文獻。本書共五章，分導論、思想和討論的自由、個性是幸福的要素之一、社會對個人權威的限制和若干應用。他在功利主義的基礎上討論了自由的含義和極簡原則、自由的外延，在洪堡和托克維爾思想的基礎上討論了人的個性與自由的關系。他認為，只要不涉及他人的利益，個人就有完全的行動自由，其他人和社會都不得干涉；只有當自己的言行危害他人利益時，個人才應接受社會的強制性懲罰。這是建立在“蕞大多數(shù)人的蕞大幸�！边@一功利

安曇春子，二十八歲的普通上班族。因為單身，在家里抬不起頭，在公司被上司說三道四。有沒有男朋友、結(jié)不結(jié)婚真的那么重要嗎？春子雖然心中不平，卻也渴望戀愛，試圖做出改變。直到再次遇見曾經(jīng)喜歡的男生，生活看似有了轉(zhuǎn)機。就在她以為寂寞、依戀將兩人彼此拉近時，現(xiàn)實卻無情地予以重擊。心如死灰的她，突然消失了蹤跡……然而，這一次，消失的女人不再哭泣。

《沒有重量的人》是瓦萊里婭??路易塞利的一部片段式小說，帶有一部分自傳色彩，故事的主人公是一位身在美國的女作家，她和丈夫、一個女兒、一個兒子生活在一起，努力在家庭責任和寫作之間保持平衡。小說前半部分寫到了她結(jié)婚前的生活、婚后和家人的相處過程。女主人公想要出版一位不知名的墨西哥詩人希爾韋托??歐文的書，為了說服主編相信歐文的地位和意義，她甚至偽造了另一位著名詩人翻譯的歐文詩歌譯稿。有一天，“我”偶然在歐文住過的樓上見到了一個種著植物的花盆，忽然發(fā)現(xiàn)這個花盆和歐文曾在信件中描繪的他看見的花盆一樣，于

女裁縫的獨生子失蹤了，鄰居說一輛大卡車正帶著他去往巴塔哥尼亞；女裁縫急了，趕忙坐上一輛出租車瘋狂去尋找兒子；女裁縫的丈夫回家后，又開上他的紅色小卡車追了出去；在這些人后面，又有一輛神秘的藍色小車緊緊跟隨。那一天，似乎人人都奔赴南方，去往巴塔哥尼亞，那世界的盡頭，魔鬼誕生之地。那里有癡情的狂風，他早已深愛上女裁縫，他發(fā)瘋般地吹風，極力阻止著魔鬼的步伐……

在《全球化時代的外交：理論與實踐》這本書里，23位德高望重的學者對當代外交性質(zhì)的變化、外交理論和實踐未來的發(fā)展方向進行了討論。這部獨特的作品填補了外交類教科書市場的空缺，在理論深度和實踐廣度之間做了平衡，利用比較研究方法，揭示了21世紀復雜的外交政策。本書分析了外交的歷史演變和現(xiàn)代發(fā)展、西方和非西方的外交理論和實踐、外交的社會學和政治學理論，以及多種外交形式。

本書為著名旅日學者、日本學習院大學研究員、四川大學講座教授、北京大學客座教授王瑞來先生近三十年來有關日本文化的文章結(jié)集。包括日本的自然風光、日常生活、文化習俗、中日交流的歷史、中日關系以及作者與日本友人的交往，是作者寓居日本三十年的所見所聞所感。書名既取自顧炎武的《日知錄》，又寓有日本之意，一語雙關。本書作者身處日本，又有歷史學家的敏感，不僅與日本的歷史學家和其他學者有深厚的交往，與不少日本皇室也有接觸（學習院大學號為“皇族”大學），所以格外能夠感悟到日本與中國的不同和特色，也特別能映照現(xiàn)實，所