帝國是自己把自己殺死的。帝國制度被廢除后，我們民族并沒有立即走向共和，而是走過了艱難曲折的道路，并為此付出了沉重的代價。我們要反省的還不僅是大秦王朝或大清王朝，而是整個帝國制度，是帝國的邏輯與命運。當(dāng)然，事情還得從大秦帝國的建立說起。公元前221年，大秦帝國誕生，帝國制度從此建立。公元1911年，在治亂循環(huán)中折騰了兩千多年的中國人，終于下決心，革了制度的命，從此迎來歷zui后一個帝國的終結(jié)。在中國延續(xù)兩千多年的帝國制度為什么*終消亡？易中天深度解讀以"制度"為核心的帝國兩千年。

易中天"帝國與共和"三部曲（2018精裝版），是易中天系統(tǒng)論述東西方政治史的著作�！兜蹏�的惆悵》是易中天關(guān)于中國傳統(tǒng)社會政治與人性的論著。帝國的運作邏輯能否改變？改革的利弊得失又有哪些啟示？《帝國的終結(jié)》是易中天對中國古代政治制度批判的論著。在中國延續(xù)兩千多年的帝國制度為什么*終消亡？《費城風(fēng)云》則是易中天介紹美國憲法誕生的過程及其啟示。世界首部成文憲法--美國《聯(lián)邦憲法》究竟怎樣產(chǎn)生？為什么兩百多年過去了仍然有強大的生命力？對當(dāng)今時代又有哪些啟示？

埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個英國鄉(xiāng)紳家庭，父親去世后遺產(chǎn)歸他前妻所生的兒子約翰。她們和她們的母親經(jīng)濟上變得拮據(jù)，為了擺脫寄人籬下的生活，在德文郡一座鄉(xiāng)間別墅內(nèi)安了家。這一來，埃莉諾和她愛上的青年愛德華（約翰妻子范妮的弟弟）分了手，而瑪麗安在鄉(xiāng)間邂逅并迷戀上的威洛比也突然有事去了倫敦。 兩姐妹就這樣都和她們所愛的人分開了。 埃莉諾常常用理智來控制情感，瑪麗安的情感卻熱烈外露。面對愛情，兩人作出了不同反應(yīng)。 英國有名文學(xué)家和評論家基布爾評論“簡·奧斯汀是一位喜劇藝術(shù)家”，并認(rèn)為她

《永別了，武器》是諾貝爾文學(xué)獎、普利策獎獲獎?wù)吆Ｃ魍�長篇代表作。故事的男女主角相識在戰(zhàn)火中的意大利北部小鎮(zhèn)，志愿加入意大利陣營的救護隊美國中尉與紅十字會蘇格蘭護士互生情愫，戰(zhàn)爭險些毀滅了他們的愛情，索性炮擊中受傷的中尉從鬼門關(guān)撿回一條命，兩人在米蘭的醫(yī)院中重逢并度過難得的甜蜜時光。回歸戰(zhàn)場的中尉對戰(zhàn)爭的意義產(chǎn)生懷疑，在撤退中親眼目睹人性泯滅，他不息一切代價要回到愛人身邊……這部海明威于巴黎時期動筆寫作的作品，是海明威著名的"新聞體"寫作和"冰山理論"的實踐，"毒舌"評論家福特·麥多克斯·福特評論

TheSons，中文譯名《莎士比亞十四行詩》，是威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1592年至1603年間的一組久負(fù)盛名的詩歌。《莎士比亞十四行詩》共154首，在世界文學(xué)史上與意大利彼德拉克《十四行詩》、英國伊麗莎白·巴瑞特（夫人）《葡萄牙人十四行詩》并稱，是一組思想深刻、藝術(shù)成就很高的詩歌，主題包括宗教情感、個人生活、歷史事件、社會問題等，涵蓋了人生的各個方面，極大地拓展了這一詩體的表現(xiàn)領(lǐng)域，為多恩、米爾頓、濟慈等詩人的創(chuàng)作開辟了廣闊的道路。

苔絲，一個優(yōu)美的女性，像游絲一樣敏感，像白雪一樣純潔。 在一個霧氣蒙眬的月夜，苔絲跟著冒充貴族的"堂兄"亞雷克走進了一片狩獵林，從此人生便遭遇了不可挽回的巨變。這段悲哀經(jīng)歷的陰影籠罩著苔絲，哪怕她遇到了畢生摯愛克萊爾，也不能釋懷。苔絲經(jīng)歷了甜蜜的愛情，又遭遇了痛苦的分離。在丈夫離開、生活艱難的時刻，亞雷克的再次糾纏把她拉入了更深的泥潭。 火熱的愛和強烈的恨，明快的光與沉重的暗，交織成了苔絲以悲劇結(jié)束的一生。這是一個時代的創(chuàng)痛，令人感動、令人擔(dān)憂、令人哀傷。

本書通過將可口可樂與紅牛、IBM、谷歌、蘋果等將故事方案轉(zhuǎn)化為行動的或成功或失敗的案例分析，使讀者了解如何正確將故事的拉動力量融入市場營銷、品牌、廣告和銷售中，通過解析這些代表行業(yè)最前沿的巨頭的改變，促使在即將來臨的新科技變革中，使掌握了故事技巧的營銷人員塑造品牌故事的未來。

世界經(jīng)典英文名著文庫（GUOMAIENGLISHLIBRARY）包含30本全世界范圍內(nèi)超受歡迎的原版經(jīng)典圖書：《小王子》《老人與�！贰读瞬黄鸬纳w茨比》《月亮與六便士》《喧囂與騷動》《瓦爾登湖》《歐亨利短篇小說精選》《雙城記》…… TheSecretGarden，中文譯名《秘密花園》，全書講了這樣一個故事：一場突如其來的瘟疫，使瑪麗成了孤兒。任性孤僻的她被送到舅舅的莊園里生活。在知更鳥的指引下，瑪麗闖入一座荒廢多年的秘密花園，結(jié)識了能跟小動物說話的男孩狄肯。他們一起打理薔薇花圃，慢慢"復(fù)活"花園

二戰(zhàn)時期有這樣一個動人的小故事，戰(zhàn)爭過后的巴黎一片廢墟，整個城市圣靈涂炭。一個美國人很擔(dān)心地問他的同伴："你覺得還能重建家園嗎？" "能，他們能做到。" "什么東西使你這么肯定？" "你看他們的桌子上擺的一束鮮花。任何一個民族，當(dāng)他們身處一個凄慘的境地，還能想到在桌子上擺設(shè)一些花，就一定能在廢墟上重建家園。" 花朵的確能給人帶來這樣的撫慰，一個哪怕再簡陋的房間，插上一束鮮花，就會充滿靈氣。知名花藝師梁平教予我們?nèi)绾斡没ǘ溲b飾生活中的每一個角落、每一次歡聚，在花朵短暫易逝的動人之美中，我們

《烏合之眾：群體心理研究》是群體心理學(xué)的奠基之作。深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾等學(xué)者，和羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。2010年,法國《世界報》與弗拉馬里翁出版社聯(lián)合推出了"改變世界的20本書",其中就有《烏合之眾》。 勒龐認(rèn)為，在群體之中，個體的人性就會湮沒，獨立的思考能力也會喪失，群體的精神會取代個體的精神。他首次闡明了社會心理學(xué)中的一些重要問題,研究了群體特征和種族特征的不同之處,指出了群眾運動的性質(zhì),分析了領(lǐng)袖與群眾、民主與獨裁的關(guān)系,書中的許多觀點都20世紀(jì)