數(shù)字技術(shù)正在悄然改變生產(chǎn)和生活，為企業(yè)降本提質(zhì)賦能，數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，為各行各業(yè)帶來發(fā)展新機會�！稊�(shù)字化轉(zhuǎn)型：數(shù)字經(jīng)濟重塑世界經(jīng)濟》一書分析了數(shù)字經(jīng)濟帶來的影響，指出了企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必然性與必要性，說明了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的技術(shù)基礎(chǔ)，為新形勢下想進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的企業(yè)從規(guī)劃與設(shè)計、成功落地、可知風險、成就智慧企業(yè)等方面提供幫助。《數(shù)字化轉(zhuǎn)型：數(shù)字經(jīng)濟重塑世界經(jīng)濟》一書總結(jié)了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗，帶領(lǐng)讀者走進數(shù)字經(jīng)濟，適合想了解數(shù)字經(jīng)濟的讀者及想進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的企業(yè)家閱讀。

夢想激發(fā)潛能，目標帶來動力，如何才能打造高效的“夢想系統(tǒng)”？《夢想羅盤：激發(fā)自我潛能》一書以建立夢想、心智轉(zhuǎn)化、計劃行動、優(yōu)化調(diào)整、結(jié)果反思這實現(xiàn)夢想的五個部分為基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實踐，構(gòu)建了夢想羅盤，從心理學(xué)、社會學(xué)等視角，深度剖析了夢想與現(xiàn)實的內(nèi)在邏輯，無論處于實現(xiàn)夢想的哪個階段，都可以在夢想羅盤的指引下，校正思維模式，找到更佳方案，撥開未來迷霧。無論是追夢路上的實踐者，還是想提升自我的奮斗者，或是想賦能員工的領(lǐng)導(dǎo)者，讀完這本書都會收獲滿滿。

《山東與上合組織國家文化教育交流對策研究：以俄羅斯為例》：為山東省外事研究與發(fā)展智庫2021年重點課題的階段性研究成果。在山東與俄羅斯文化教育交流積極向前推進的背景下，從文化學(xué)和教育學(xué)等多學(xué)科融合的視角出發(fā)，堅持理論和實踐相結(jié)合，詳細闡釋上海合作組織及其文化教育交流的精髓要義，考察山東與俄羅斯文化教育交流的現(xiàn)狀，深刻剖析文化教育交流中存在的問題，從發(fā)展的角度對在“上合組織”框架內(nèi)如何更有效地推動山東與俄羅斯文化教育交流問題，提出了富有針對性的策略及建設(shè)性方案。

本書聚焦語序、格標記和有生性這三種論元顯著性信息，考察它們在句子加工特別是簡單句加工中的作用。通過介紹句子加工的經(jīng)典理論、認知神經(jīng)模型，以及作者多年的腦電研究成果，揭示句子加工的共性和差異。

本專著通過跨文化交際的視角對漢英語言在職業(yè)委婉語、新聞委婉語、廣告委婉語、死亡委婉語、疾病與傷殘委婉語、犯罪與懲罰委婉語、兒童委婉語、辦公室委婉語、網(wǎng)絡(luò)委婉語等方面的文化差異進行比較。書稿內(nèi)容涵蓋不同年齡、不同社會角色、不同行業(yè)、不同宗教信仰者使用的委婉語，對了解委婉語產(chǎn)生的社會心理基礎(chǔ)、語用功能，了解影響委婉語產(chǎn)生的各種社會文化因素有一定幫助。書稿涉獵不同歷史時期、不同社交場合、不同文化背景、不同文體使用的委婉語，對不同社會環(huán)境下的委婉語進行充分的分析，對跨文化交際中正確而恰當?shù)厥褂梦�婉語有一

《我的2022》是新東方創(chuàng)始人俞敏洪的全新隨筆集。用48篇飽含思考與感悟的文字，記錄這位廣大讀者所熟知的“老朋友”俞敏洪一整年的心路歷程。 本書從2022年初開始寫作，記錄俞敏洪的日常生活與工作，思考新東方集團當下的困難與機遇，評述當時的社會熱點，推薦他閱讀過的書籍，抒發(fā)在6歲人生新階段的感悟。不同于俞敏洪以往作品中昂揚勵志的筆觸，這部隨筆集的語言更加平實、溫和、性靈。他逐漸開始開始專注于閱讀、行走、寫作，并將他的思考化作一篇篇飽含生活熱情的文字。 隨著邁入6歲的關(guān)口，俞敏洪的人生開啟了一個

英國經(jīng)濟處于非常奇怪的矛盾狀態(tài)：它既是世界上成功的經(jīng)濟體之一，也是歐洲落后的經(jīng)濟體之一。就人均GDP而言，它是領(lǐng)先的，但生產(chǎn)率水平卻比發(fā)達經(jīng)濟體要低得多。隨著新冠疫情的暴發(fā)，英國陷入經(jīng)濟衰退，作者認為英國的經(jīng)濟衰退并非因這一件事造成的，而是由過去200多年的歷史形成的。在觀察英國經(jīng)濟在過去兩個世紀的發(fā)展過程中，作者鄧肯·韋爾登探討了200多年來政治家和經(jīng)濟學(xué)家所采取的（或未采取的）選擇，并揭示了這些選擇是如何塑造了英國所有人所面臨的結(jié)果和未來的。 本書講述了從工業(yè)革命時期到2020

本書順應(yīng)戶籍福利差距以城鄉(xiāng)差距為主向以區(qū)域差距為主轉(zhuǎn)變的新形勢，以2015年1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)，綜合考慮城市落戶壓力以及農(nóng)民工落戶規(guī)模、意愿、條件，探索建立一種將供給側(cè)和需求側(cè)統(tǒng)籌考慮的新形勢下區(qū)域差別化推進農(nóng)民工落戶城鎮(zhèn)的理論框架；并以大量的調(diào)查問卷和實地調(diào)研為支撐，在對比分析不同類型區(qū)域不同類型群體農(nóng)民工的特征、落戶意愿敏感性、落戶面臨障礙的基礎(chǔ)上，結(jié)合到2035年我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時的城鎮(zhèn)化目標，模擬分析不同區(qū)域不同政策強度下的農(nóng)民工落戶目標情景并進行比選，構(gòu)建區(qū)域差別化推進農(nóng)

當大學(xué)教育陷入困境，我們應(yīng)該如何消除誤解，重現(xiàn)大學(xué)教育的本質(zhì)與價值？ 劍橋大學(xué)思想史教授斯蒂芬·科利尼坦誠之作，字字珠璣、引人深思！ 一個核心問題，十個與之緊密相關(guān)的熱點。 面對社會主流對大學(xué)價值的詰問，斯蒂芬·科利尼勇為大學(xué)一辯，勇為人文教育一辯。 在本書中，他直面當今大學(xué)教育的困境，探究人文學(xué)科的本質(zhì)；為我們悉心梳理英國大學(xué)的歷史、人文學(xué)科的品格，并對目前政府、公眾與大學(xué)的關(guān)系做了犀利的分析，并指出在大學(xué)公司化的過程中我們需

碑刻藝術(shù)是古代文化傳播的重要工具之一，鐫刻于碑石上的紋樣千變?nèi)f化，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的變遷和技術(shù)的進步。本書從碑刻紋樣的起源、發(fā)展和審美價值入手，從藝術(shù)設(shè)計學(xué)的角度對碑刻紋樣進行研究。一方面從縱向上以朝代為序，對古代碑刻紋樣進行整理，研究、分析古代碑刻紋樣發(fā)生、發(fā)展的過程及總體特征；另一方面從橫向上進行比較，將同朝代碑刻紋樣與其他器物上的紋樣進行對比分析，探究其相互之間的影響關(guān)系，并對每種紋樣的形態(tài)進行分類分析，梳理碑刻紋樣的歷史流變規(guī)律，分析中國傳統(tǒng)紋樣在碑刻上的傳承、創(chuàng)新與運用，以期為傳承中