淳樸、善良的年輕農(nóng)民祥子從農(nóng)村來到城市，成為一個人力車夫。他希望通過自己的勞動買一輛屬于自己的黃包車。通過三年時間的辛勤勞動和省吃儉用，祥子終于擁有了一輛屬于自己的車，成為一個上等車夫。可是好景不長，祥子的車在戰(zhàn)亂中被擄去，他好不容易牽著三頭駱駝逃了出來。祥子繼續(xù)努力攢錢，可是還沒等他攢夠買新車的錢，就被敲詐一空。后來祥子與虎妞組成了家庭，他重新拉上了自己的車，可虎妞不幸死于難產(chǎn)，祥子不得不賣掉車料理后事。沒過多久，祥子心愛的女人小福子也自殺了，祥子失去了生活的希望。他厭惡拉車，開始吃喝嫖賭、招

本書是一部教學(xué)成果集。本書主要就創(chuàng)新創(chuàng)客教學(xué)進行了探討,介紹了具體學(xué)科的真實教學(xué)案例,講述創(chuàng)新創(chuàng)客教學(xué)的教學(xué)設(shè)計方法,充分展示了創(chuàng)新創(chuàng)客教學(xué)的實際成果。書中觀點認為創(chuàng)新和改革人才培養(yǎng)方式是一個復(fù)雜的、專業(yè)的、系統(tǒng)的工程,需要有針對性的、持續(xù)的專業(yè)支持和指導(dǎo),要發(fā)揮教育科研的智庫作用,凝聚專業(yè)團隊進行長期專門研究。此外,書中還強調(diào)加強宣傳引導(dǎo),使全社會都能夠樹立正確的教育觀念和人才成長觀念,徹底轉(zhuǎn)變唯學(xué)歷的選人用人觀念,轉(zhuǎn)變唯分?jǐn)?shù)、唯智育的教育教學(xué)觀念,為人才成長營造良好的社會環(huán)境。本書可以為基礎(chǔ)

本書采用組織塊培養(yǎng)法構(gòu)建奶牛乳腺上皮細胞（DCMECs）模型。DCMECs添加乳脂肪合成前體物乙酸鈉、-羥基丁酸鈉、乙酸鈉和-羥基丁酸鈉混合物、軟脂酸和硬脂酸，qRT-PCR檢測DCMECs脂肪酸攝取、轉(zhuǎn)運、活化相關(guān)蛋白基因、脂肪酸從頭合成、去飽和酶基因、甘油三酯合成酶相關(guān)基因和乳脂肪合成轉(zhuǎn)錄調(diào)控因子相關(guān)基因的mRNA表達，Westernblotting檢測乳脂肪合成轉(zhuǎn)錄調(diào)控因子的蛋白表達，酶活性試劑盒檢測甘油三酯合成酶活性變化，采用細胞免疫熒光法檢測PPAR的胞內(nèi)定位情況。對DCMECs的PP

發(fā)展青少年兒童的道德思維,提高他們的道德分析、判斷和選擇能力,對落實立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。本書是作者自2015年以來在領(lǐng)銜主持的市教委課題研究基礎(chǔ)上,繼編著出版《少先隊活動課程創(chuàng)意設(shè)計》后推出的又一研究成果。該研究嘗試突破課堂模式,突破德育課程局限,突破傳統(tǒng)思維,整合區(qū)校兩級課程資源,立足一課時教學(xué)活動,同時又拓展活動實施空間,充分體現(xiàn)了少先隊活動的實踐性特征。此書四個篇章的內(nèi)容設(shè)計可以成為大、中隊輔導(dǎo)員老師開展活動的案頭工具用書,文末所附的案例論文對一線教師如何在實踐中進一步培養(yǎng)青少年

本書依據(jù)本尼迪克特·安德森的“想象共同體”理論和安東尼·史密斯的“民族認同”理論,審視民國時期國人自辦英文期刊中建構(gòu)的民族國家形象。論述主要從五個層面展開:首先,通過梳理對中國物質(zhì)文化和思想文化的歷史追溯、目前狀況和未來發(fā)展的書寫,探究對中國作為民族國家歷史基礎(chǔ)的建構(gòu);其次,通過對傳統(tǒng)和現(xiàn)代中國女性的刻畫以及女性觀念變遷的梳理,探究這其中反映的現(xiàn)代中國形塑過程;第三,通過對知識分子的刻畫、批判,探究其中表達的對民族國家現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的期許;第四,通過對國家制度建設(shè)對外宣傳的梳理,探究如何建構(gòu)與世界相通

本文稿的創(chuàng)作者王興華是阜陽地區(qū)批中國曲藝家協(xié)會會員。自20世紀(jì)五十年始創(chuàng)作。本選本收錄了作者創(chuàng)作的相聲、快板、快書、長篇評書、歷史劇以及多篇曲藝,時間跨度長達半個多世紀(jì),是作者從事文藝60余年創(chuàng)作歷程的回顧結(jié)。本書收錄作品時間跨度長,作品藝術(shù)門類多,融藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性于一體,具有較高的學(xué)術(shù)與藝術(shù)。本書稿是一個老文藝工作者一生創(chuàng)作作品的集,既能當(dāng)做是一本個人文學(xué)作品選,也可作為阜陽地方傳統(tǒng)歷史文化和鄉(xiāng)土文化資料留存。

本書是一本研究女性學(xué)的學(xué)術(shù)專著。全書從社會性別視角出發(fā),分十章展開闡述:女性與社會性別,女性與文學(xué),女性與教育,女性與就業(yè),女性與家庭,女性與健康,女性與大眾傳媒,女性與審美,女性與發(fā)展。作者從社會性別角度關(guān)注性別平等與女性發(fā)展主題,將女性發(fā)展與社會發(fā)展緊密結(jié)合起來,在對基礎(chǔ)原理和方法論、認識論的介紹,以及對學(xué)科背景介紹與核心概念闡述的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)社會性別意識主流化。本書具有系統(tǒng)性與層次性、前沿性與時效性、參與性與互動性等特點,適合廣大讀者閱讀參考。

這是一部基于作者現(xiàn)實生活并與原創(chuàng)內(nèi)容相結(jié)合的小說,主要講述了一群青年在大三暑假里經(jīng)歷的一系列故事。小說共分三個部分,每一部分都有其獨特的情感基調(diào)。校園與社會、友情與生死、理想與現(xiàn)實、對青春戀情的不舍與釋然,這一切經(jīng)歷與蛻變,都是留在那個夏天里的獨特的成長印記。通過閱讀這部小說,讀者可以深深感受到:青年一代內(nèi)心的孤獨情感;青春階段的種種遺憾和不舍;面對生活的釋然與蛻變。同時,讀者對遺憾、信念、選擇與成長也會有更加深刻的思考與共情。

本書主要內(nèi)容包括：馮祥云簡歷藝術(shù)年表、序、祥云瑞氣、舒卷隨風(fēng)、碧云蒼嶺、云橫秀嶺、輕嵐野樹、秋山隱逸、、舂暉滿林圖、春濃山馥、景宜圖、秋崖尋幽、千嶂夏木清、夏景清幽、野色送秋光、山色不厭遠、根盤節(jié)錯鎖疎煙、秋宵月色勝春色、、清秋訪友圖等。

全書共分為八個章節(jié)。第一章圍繞中國當(dāng)代藝術(shù)、中國陶瓷藝術(shù)及景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)現(xiàn)狀論述介紹此書的文化背景。第二、三、四、五章分別介紹陶瓷材料與繪畫藝術(shù)相關(guān)的美學(xué)的問題。第六章介紹陶瓷材料與綜臺材料在繪畫藝術(shù)的當(dāng)代性。第七章介紹陶瓷材料的各種藝術(shù)創(chuàng)作類型的當(dāng)代性分析和具體典型藝術(shù)家的演示圖。第八章結(jié)尾是對當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新提出希望。