本書主要介紹了推動二十世紀(jì)中國新倫理學(xué)建設(shè)的重要人物周輔成先生的主要倫理思想及其價值。就其來源而言，周輔成的倫理思想堪稱中西倫理思想交融會通的結(jié)晶，始終體現(xiàn)出深切的人文關(guān)懷、強(qiáng)烈的批判精神和為生民立命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。闡明了周輔成倫理思想在方法論上的特點：知行合一、中外會通、史論結(jié)合，并由此構(gòu)成的一個以堅持公平正義、崇尚人文精神為主旨的特色鮮明的理論體系。 本書重點論述了周輔成先生的社會公正思想。周輔成認(rèn)為，公正作為社會發(fā)展的最根本的道德推動力，它比仁愛更重要。同時闡明了周輔成先生對儒家的大同理想、為

《循環(huán)速記英語單詞手抄書》將給學(xué)習(xí)者一個全新的背單詞體驗。每個故事的開篇便是一幅與之相關(guān)的圖片，可以幫助讀者快速進(jìn)入主題。圖片的下面是一篇與主題相關(guān)的小故事或小短文，其中的重點單詞或詞組會特別標(biāo)出。小短文或小故事的下面是它的譯文，其中還標(biāo)出了在上面原文中出現(xiàn)的重點單詞或詞組，便于學(xué)習(xí)者再次加深印象。接下來是單詞、詞組跟我學(xué)欄目，這里詳細(xì)地列出了每個單詞或詞組的詞性以及意思。然后是每個小節(jié)的最后一部分同步練習(xí)題，此欄目針對小節(jié)中的單詞或詞組設(shè)計了練習(xí)題。練習(xí)形式多樣，可以讓學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)

當(dāng)今社會面臨越來越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對之策。來自政策科學(xué)研究的知識和見解能夠為應(yīng)對當(dāng)今和未來的社會挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識和結(jié)構(gòu)理性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高政策研究水平。為此我們編寫了這本政策理論研究的工具書，把分散在眾多文獻(xiàn)中如何進(jìn)行政策理論建設(shè)的經(jīng)典論述和一些重要的政策理論觀點匯集整合起來，盡可能完整地

民間工藝是民眾智慧的結(jié)晶，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，機(jī)械技術(shù)廣泛應(yīng)用，消費市場開放擴(kuò)大，給民間工藝存續(xù)及發(fā)展帶來巨大影響。民間工藝從實用性為主的生產(chǎn)生活技術(shù)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號，成為民眾傳統(tǒng)生活方式和質(zhì)樸審美趣味的體現(xiàn)，一些具有獨特價值的民間工藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的重要對象。民間工藝在適應(yīng)時代需求過程中產(chǎn)生的審美流變，反映了社會變遷對民間社會的深刻影響，體現(xiàn)了民間手工藝人在歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生境雙重關(guān)系中的能動性，也是地方性民間傳統(tǒng)社會謀求與主流話語體系進(jìn)行雙向?qū)υ挘�與更大文化圈層進(jìn)行藝術(shù)交流

這是主流媒體評論員為移動端用戶精心烹制的熱點新聞評論“大餐”。本書收錄作品均出自《工人日報e網(wǎng)評》專欄，該專欄入選“2020年中國報業(yè)深度融合發(fā)展創(chuàng)新案例”。堅持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向和價值取向，該專欄貼近新聞現(xiàn)場、輿論現(xiàn)場，把握事實真相，凝聚理性聲音，引導(dǎo)輿論熱點，傳遞積極能量。

《政治哲學(xué)研究》由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，以中西方政治哲學(xué)的文本研究以及現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)前沿問題研究為主要對象，倡導(dǎo)規(guī)范的理論研究方法、理性而深入的學(xué)術(shù)研討，力求整合全國政治哲學(xué)的研究力量，挖掘和推廣一批政治哲學(xué)研究成果，為我國政治哲學(xué)研究提供一個探討學(xué)術(shù)問題、推出研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的園地和平臺。本輯為第一輯，收錄了吳曉明、任劍濤、沈湘平、江暢等政治哲學(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者的文章，圍繞政治哲學(xué)原理、中國政治哲學(xué)、西方政治哲學(xué)等前沿理論問題展開思考，既探討了政治哲學(xué)建構(gòu)的國家特色與

國家治理轉(zhuǎn)型是國家強(qiáng)制性權(quán)力向國家基礎(chǔ)性權(quán)力過渡的過程，但國家基礎(chǔ)性權(quán)力的提升需要以發(fā)育成熟的基層社會（村民社會）為基礎(chǔ)。如果缺乏具有自治能力的基層組織為依托，國家基礎(chǔ)性權(quán)力會重新尋求國家強(qiáng)制性權(quán)力的嵌入，從而造成國家治理能力轉(zhuǎn)型的困境。要化解項目治村的實踐困境，核心是提升國家治理能力，關(guān)鍵是充實國家基礎(chǔ)性權(quán)力建設(shè)的社會基礎(chǔ)，根本路徑是構(gòu)建具有自主與自治能力的現(xiàn)代村民社會。國家基礎(chǔ)性權(quán)力視角下的村民社會建設(shè)，需從以下三個方面努力：一是合理確定村民自治單元，二是培育現(xiàn)代化的村民自治精神，三是發(fā)展壯

本書涵蓋美食、居家、娛樂、校園、職場、描述他人、人物關(guān)系、情緒與態(tài)度、社會話題共九部分，每部分由若干個細(xì)分話題組成，非常貼近日常生活、學(xué)習(xí)和工作，適合作為隨身口語參考手冊。具體內(nèi)容包括：美食；天氣；業(yè)余愛好；購物；交通等。

本書認(rèn)為社會組織公信力即是指社會公眾對于社會組織的認(rèn)可及信任程度，抑或者說是社會組織在履行使命、服務(wù)社會的過程中所具備的為社會公眾所認(rèn)同和信任的影響力能力，也是公眾對于社會組織的普遍認(rèn)同感、信任度和滿意程度，以及自愿為社會組織奉獻(xiàn)的程度。我國社會組織相較西方發(fā)達(dá)國家而言，起步晚，發(fā)展還比較薄弱，加之歷史和體制的原因，存在諸如過度依賴政府、良莠不齊、優(yōu)劣難辨等問題，很大程度上影響著其在人民群眾心中的公信力，進(jìn)而影響著社會組織社會資源的整合，制約著社會組織的進(jìn)一步發(fā)展，也給政府委托社會組織開展公共服

本書為19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉歷任中國駐馬來亞檳城領(lǐng)事的跨地域活動的研究。內(nèi)容包括從首任領(lǐng)事張弼士到續(xù)任領(lǐng)事張煜南、謝春生、梁碧如、戴欣然和戴淑原等對當(dāng)?shù)厝A人社會的貢獻(xiàn)，以及他們對新馬華人文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響。本書也會闡述他們對促進(jìn)中國和新馬交流的歷史意義。本書共十八章，分為三個部分，對應(yīng)于以下三塊內(nèi)容：其一，族群、歷史、田野：一個東南亞客家集團(tuán)的跨域研究；其二，近代中國的客家僑領(lǐng)；其三，東南亞華人社會。