《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著完備的價(jià)值建構(gòu)思想系統(tǒng)，但這需要我們透過(guò)《論語(yǔ)》的“日�；�”語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行開(kāi)鑿整理才能發(fā)現(xiàn)。這一過(guò)程復(fù)雜而曲折，即使經(jīng)過(guò)兩千多年的闡釋?zhuān)�我們�?duì)于其中的某些深層的含義。作者對(duì)于“百姓日用而不知”，孔子的內(nèi)在親證的價(jià)值建構(gòu)思想獨(dú)有心得。圍繞人要“活著”、人想“活”得更好是絕于一切外待的惟一可靠的內(nèi)在親證，得出人要“活著”的內(nèi)在親證是人的價(jià)值建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)邏輯起點(diǎn)不是觀念或概念，而是人的真切的感覺(jué)。作者歷時(shí)二十年，字斟句酌，精校數(shù)遍，稿件質(zhì)量比較高。

本成果對(duì)《周易》的思想和豐富的文化含量，進(jìn)行了系統(tǒng)的挖掘與整理。揭示了以卜筮的形式獨(dú)具面貌的經(jīng)典之中所展示的中華先人對(duì)自己認(rèn)識(shí)的思想成果，這些成果大都作為傳統(tǒng)思想、文化的內(nèi)核而具有著穩(wěn)定性和持久性，是我們民族文化構(gòu)成的本質(zhì)要素。全書(shū)共分十五章。分別論述了《周易》的思維方式、君子政治理想、教育思想、財(cái)富觀、軍事思想、情愛(ài)觀、審美觀等問(wèn)題。

《近代中國(guó)研究集刊（5）：近代中國(guó)的物質(zhì)文化》系《近代中國(guó)研究集刊》第五輯，除附錄外，共收錄有關(guān)物質(zhì)文化研究方面的研究論文16篇，分專(zhuān)題論文、域外專(zhuān)論、史料與考證、研究綜述和書(shū)評(píng)選刊五個(gè)板塊，力圖從日常生活的不同側(cè)面，展現(xiàn)近世中國(guó)社會(huì)變遷中人與物關(guān)系的細(xì)微變化。討論在現(xiàn)代化浪潮下，中國(guó)人在衣食日用各方面發(fā)生的機(jī)構(gòu)性變化和特殊的消費(fèi)體驗(yàn)。

《兵家修煉》以塑造現(xiàn)代兵家精神以及發(fā)揚(yáng)兵家文化為核心主題。正文部分以經(jīng)典兵書(shū)《孫子兵法》與《三十六計(jì)》為基礎(chǔ)，從現(xiàn)代視角通過(guò)系統(tǒng)化解讀與整合，構(gòu)建起現(xiàn)代兵家理論。全書(shū)以虛擬的修煉圣地兵圣谷和修煉導(dǎo)師兵家?guī)煾笧榫�索，將兵家入門(mén)、《孫子兵法》修煉、《三十六計(jì)》修煉、兵家實(shí)踐四個(gè)部分貫穿起來(lái)。 每篇開(kāi)頭的師父啟誡錄主要以師徒對(duì)話的形式，從兵圣谷日常小事中感悟兵家思想，啟示并引導(dǎo)讀者思考。書(shū)中提出了由戰(zhàn)略、策略、戰(zhàn)術(shù)構(gòu)成的兵法大結(jié)構(gòu)，并以該結(jié)構(gòu)為框架全面解讀《孫子兵法》，為現(xiàn)代兵家理論構(gòu)建了框架與內(nèi)容

《賦稅制度、租佃關(guān)系與中國(guó)中古經(jīng)濟(jì)研究》在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下，運(yùn)用馬克思五種社會(huì)形態(tài)理論，并借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，圍繞著賦稅制度、租佃關(guān)系，來(lái)研究中國(guó)中古時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演進(jìn)�？梢哉f(shuō)一個(gè)很老的話題做出了新的亮點(diǎn)，值得期待。

湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓在上世紀(jì)70年代出土的甲、乙兩種帛書(shū)寫(xiě)本《老子》。是當(dāng)時(shí)所見(jiàn)《老子》寫(xiě)本中錯(cuò)誤較少，後人改篡最少，內(nèi)容最優(yōu)的版本。能夠幫助我們修正通行本《老子》中的許多錯(cuò)誤。此稿即研究其中的新詞新義與楚簡(jiǎn)、帛書(shū)、傳世本的異文。

《先秦兩漢文學(xué)與文化研究》主要包括秦漢兩漢文學(xué)與文化研究?jī)刹糠謨?nèi)容。是作者近年來(lái)已經(jīng)發(fā)表和未發(fā)表的論文的匯總。包括《試論韓非子散文結(jié)構(gòu)對(duì)其美學(xué)思想的表現(xiàn)》、《論法家的學(xué)術(shù)淵源》等十八篇。

《近世歐洲史》是作者于民國(guó)九年至十一年在北京大學(xué)史學(xué)系講授《近世歐洲史》課程時(shí)所用之講義，大體以美國(guó)史學(xué)名家魯濱孫與比爾德二人所著之《歐洲史大綱》第二卷為藍(lán)本，并取材于二人所著的《現(xiàn)代歐洲史》。時(shí)間區(qū)間自十七世紀(jì)初至二十世紀(jì)初，展示三百年間歐洲社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展面貌，以達(dá)博古通今之目的。

宋清秀編著的這本《清代江南女性文學(xué)史論》通過(guò)對(duì)懷著嚴(yán)肅的使命感與責(zé)任感進(jìn)行創(chuàng)作的江南才女其人、其作品及文學(xué)活動(dòng)的細(xì)致分析，深入探究女性文學(xué)的多元性與豐富性、文學(xué)理論的多層性與復(fù)雜性特征，從而闡述已經(jīng)形成了一個(gè)完整的文學(xué)生態(tài)體系的女性文學(xué)的特殊性，準(zhǔn)確理解清代女性文學(xué)所具有的文學(xué)史意義和價(jià)值。 《清代江南女性文學(xué)史論》以清代江南女性文學(xué)為考察對(duì)象，探討分析了明末清初、康雍、干嘉道、光宣四個(gè)時(shí)期女性文學(xué)的發(fā)展歷史，填補(bǔ)中國(guó)女性文學(xué)研究的部分空白。

西北師范大學(xué)《先秦文學(xué)與文化研究叢書(shū)》之一。研究?jī)?nèi)容均與楚辭相關(guān)，涉及楚辭的起源、屈原、《九歌》、楚辭與漢代辭賦以及楚辭學(xué)等。