人的欲望是無窮的，而我們的生活是有限的。如何在有限的生活里安排下心中的乾坤？佛說：一花一世界，一葉一菩提。東方人提出了這一哲學，而北歐人實踐了它。 在北歐人的生活里，極少追求表象的繁盛，更重要的是追根溯源的本質(zhì)和對其持有的態(tài)度。比如去北歐人家里做客，主人會請你喝咖啡，這雖然是件小事，但主人會拿出不同花色的杯子，不會隨便給你，而會饒有興致地讓你挑一個你喜歡的花色。如果你挑到的剛好是一個圣誕老人的杯子，主人就會告訴你，這個杯子是哪一年過圣誕節(jié)的時候，其時正熱衷于學陶藝的外祖母趕在圣誕節(jié)前為孫兒們精心

爸爸媽媽不理解我怎么辦？小伙伴們鬧別扭了怎么辦？我和老師的相處也能不一樣嗎？該如何面對神秘又充滿困惑的青春期呢？……無論在什么時候，人際關(guān)系都是我們幸福生活中的一個重要主題。對于青少年來說，他們一方面正在經(jīng)歷心理和生理上的巨大變化，自我意識更加成熟，另一方面，他們可能體驗到比以往更為強烈的社交需求。健康的人際關(guān)系時青少年幸福生活的重要組成部分，也是他們未來健康發(fā)展的一個重要影響因素。良好的人際關(guān)系，不僅給青少年們帶來快來，同時也讓他們收獲自信、友誼，以成為一個更健康的

人有多少種情緒？藏起來的情緒，就消失了嗎？為什么面對同一件事情會有不同的情緒？管理情緒的高手，他們每天都很開心嗎？……我們每天都在談?wù)撉榫w，但是真的懂它嗎？解密情緒，探測情緒，學會覺察與接納情緒。掌握這些小小的情緒調(diào)適技巧，一起做情緒的主人！幫助青少年正確看待自己的情緒，接納負面情緒，掌握基本和實用的情緒管理技巧，對于青少年的發(fā)展將有重要意義，也以便他們能夠更好地應(yīng)對接下來的學習和社會生活。本書屬于心理健康教育漫畫系列叢書，手冊共分為四冊，主要面向49年級的學生，關(guān)注

為什么記憶像是長著腳會溜走？拖延癥真的有那么可怕嗎？如何才能打敗考試這個紙老虎？學習真的有秘笈么？……這是每個人都能領(lǐng)會的學習策略，是每個人都能掌握的心理調(diào)適技巧。在這一階段給予孩子們支持適當?shù)闹С趾驼�確的引導，幫助他們養(yǎng)成良好的學習習慣，對于其未來的健康發(fā)展有著極重要的意思。原來學海贏家也沒有那么難！ 本書屬于心理健康教育漫畫系列叢書，共分為四冊，主要面向49年級的學生，關(guān)注與其生活密切相關(guān)的主題人際交往、情緒調(diào)適、學習生活、未來發(fā)展。本冊主要著眼于學習生活，從三個

該書是呂思勉先生在歷年教學講稿和史學研究的基礎(chǔ)上完成的。內(nèi)容框架由緒論和五個篇章構(gòu)成，在每一篇里又分若干章節(jié)，詳細敘述了從遠古時代到1922年華盛頓會議期間的中國歷史，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化等多方面的內(nèi)容。有名史學家顧頡剛曾高度評價本書說：以豐富的史識和流暢的筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新紀元。

《近代中國學者論日本漢學》為華東師范大學李孝遷主編之中國近代史學文獻叢刊之一，由華師大青年優(yōu)秀歷史學導師賈菁菁編校�！督�代中國學者論日本漢學》收入了呂振羽、童書業(yè)等70余位近代史學家關(guān)于日本漢學著作的書評或論議，涉及日本漢學研究中政治經(jīng)濟、歷史地理、文學戲曲、書論等諸多面向，是中國近現(xiàn)代史學史的一個重要橫側(cè)面，對研究中日文化交流也具有很高的史料價值。 中國近代史學文獻叢刊另有《中國現(xiàn)代史學評論》、《史學史未刊講義四種》《史學研究法未刊講義三種》、《現(xiàn)代大學史學系課程概覽》等。

本叢書邀請上海市語文特級教師余黨緒老師擔任叢書主編，在外國文學經(jīng)典名著中挑選出一批較具開放性的文本，邀請教育界一線名師參與撰寫。以批判性思維理念為基礎(chǔ)，結(jié)合各位教師本人對文本的理解與思考，通過篇首導讀、文內(nèi)點評、每章節(jié)的啟發(fā)性問題等多種形式的輔助文字，為讀者進入思辨閱讀提供手把手的引導�！尔溈税住肥巧�士比亞的名劇之一，講述蘇格蘭將軍麥克白從三個女巫那里得到預(yù)言，說他會稱王。出于野心和妻子的慫恿，麥克白暗殺了國王鄧肯，自立為王。在自責與幻想的折磨下，他很快墮落成為一名暴君，夫妻二人*終雙雙滅亡。

本輯共收論文六篇，另有三篇研究回顧和一篇編后語。本輯中的三篇主題論文反映了在中國哲學研究方法上的爭議。戴卡琳認為研究者面對與自己不同的觀點時，應(yīng)該具有更包容的心態(tài)。梅麗的文章認為，漢學對中國哲學研究者來說，不是一個挑戰(zhàn)，而是一個機會。它的成果讓中國哲學學者能以一個更具創(chuàng)造力的方式理解他們的研究材料。李晨陽的文章則認為在今天這個時代，研究中國必須具備比較的視野和方法。本輯的專論中收了兩篇論文。岑溢成的文章對親親相隱問題提出了自己的新解，袁承維的文章分析了理事不二與理一分殊兩種思維模式的起源。新葉林

《簡帛》（第十七輯）共收文28篇，其中12篇為中國簡帛學國際論壇2017會議論文。材料涉及郭店簡、上博簡、清華簡、睡虎地秦簡、放馬灘秦簡、里耶秦簡、北大漢簡、居延漢簡、肩水金關(guān)漢簡、尹灣漢簡、武威漢簡、馬王堆帛書、銀雀山漢簡、益陽兔子山木牘等多批簡帛資料。內(nèi)容則涵蓋文字考釋、器物（名物）考證、簡文釋例、文獻復原以及從簡帛資料出發(fā)的歷史探究等諸多方面。有的文章對古文字考釋提出了新解；有的從文獻特點出發(fā)，考證了簡帛文獻中的詞語和習語；有的則考證了疏牙（牙簽）等名物；有的則試圖復原《二年律令》。在歷史

《絲路文明》（第三輯）收錄了包括孟憲實、王子今、荒川正晴、赤木崇敏、魯西奇、李華瑞、劉建麗、徐文堪等人二十余篇文章，或是書評，或是會議論文，有關(guān)絲路文明的探討，對推進絲綢之路研究當有助益。