全書先錄經文，以下按條目形式出現，先總說，次句解，再次分章總說，最后集評�？傉f輯錄中日朝歷代學者對于《北山》主題、作者、寫作年等各類問題的看法。句解輯錄對本詩每一句的解釋，以單句為條目。分章總說輯錄本詩每個段落意思的概括或分析。集評主要是對本詩寫作藝術方面評論的匯集�？傉f、句解、分章總說和集評后都有本書作者按語。按語歸納條理紛紜之說，評析各說優(yōu)劣得失，進而提出自己的觀點。按語勾勒出《北山》研究發(fā)展演變之軌跡，總結各階段研究特色，并加以評述。本書還為輯錄的中日朝《北山》研究文獻加注了新式標點。對于

春申君黃歇，戰(zhàn)國時期楚國黃邑縣(今河南潢川縣)人，戰(zhàn)國四君子之一。他在楚國官拜左徒、太傅和令尹，因功被封為春申君。黃歇是黃國國君的后裔，出身于黃國故地(今河南潢川縣隆古鄉(xiāng)境內),幼年父母雙亡，滄為遺孤，在黃姓眾親院內長大。他勤奮好學，忍饑苦讀，學有所長;年長后，娶妻申氏，婚后生子，后外出游學交友，增長知識才干。他回國后，恰逢老太傅協助楚頃襄王粉碎子蘭、鄭袖之亂。楚頃襄王三請黃歇，官拜左徒。此時，秦國聯合韓、魏欲攻楚，楚國有滅頂之災。黃歇挺身而出，在秦國朝堂上寫下千言《上秦王書》，說服了秦昭王撤軍

本書根據《中國語言地圖集:B1官話之-》(2012)對東北官話方言分區(qū)的劃分，選擇了18個方言點作為調查對象，以描寫東北官話語法的共性特征與差異之處。本書研究對象主要是東北官話語法中較為顯赫的范疇和特殊的語法現象，對其進行描寫與分析，并從句法、語法、語用、認知、語法化及語言共性與差異方面進行研究。總體來說，本書的研究對象主要分為東北官話的詞法問題和句法問題詞法問題。詞法問題包括構詞法和構形法問題，我們考慮漢語自身的特點以及東北官話語法現象的特點，認為詞類問題可以匯集漢語的詞法問題，即詞法問題在漢

企業(yè)創(chuàng)新動力的形成取決于多種因素，但最終還是來源于個體層面的創(chuàng)新，在眾多影響創(chuàng)新的因素中，最具實踐性的激發(fā)創(chuàng)新行為的管理手段就是薪酬。本書首先對全面薪酬發(fā)展歷程、概念體系和研究進展行了梳理，總結員工創(chuàng)新管理和薪酬激勵的研究歷程，對員工創(chuàng)新行為的概念和影響機制的相關理論進行綜述。隨后以傳媒公司的員工作為調研對象，對全面薪酬與員工創(chuàng)新行為的關系進行了實證研究，得到有形薪酬和無形薪酬均對員工創(chuàng)新行為有顯著地正向影響的結論。全面薪酬中無形薪酬對創(chuàng)新行為的影響強于有形薪酬，同時，動機和心理授權對全面薪酬與

書稿從教學、管理、研究、人際和技術五個角度分析了卓越教師與教育專長之間的緊密關系，以及教師的教育理念和能力從專長達到卓越的五種關鍵素養(yǎng)，可以作為高等、中等師范院校職前教師教育教材使用，為教師未來發(fā)展描述階段性愿景，并為其設計清晰的職業(yè)能力進階規(guī)劃路線圖。對于在職教師而言，本書也能從實際操作角度分i]別類地搭建教育專長框架，并從思想革新、頂層設計、技術支持、時間管理和成果意識等角度提供指導，也可以作為教師教育培訓機構核心課程的培訓依據。

書稿是一部宣傳江蘇省江陰市華士鎮(zhèn)文化遺產和民族傳承的鄉(xiāng)土文學讀物(小說)。華士，古稱龍沙，因境內有龍山和砂山而得名。華士鎮(zhèn)為江陰東鄉(xiāng)大鎮(zhèn)，現在更因有新農村華西村而出名。書稿采用講述故事的筆法，以章回形式、演義筆法記述了華士鎮(zhèn)的歷史風云、風土人情、人文淵藪、文物古跡和非物質文化遺產及應天河.上的102個故事等。向人們展示了-幅江南水鄉(xiāng)山水小鎮(zhèn)美麗畫卷，旨在反映古鎮(zhèn)歷史文脈,演繹古鎮(zhèn)昔日燦爛文明的同時，展望未來，憧憬美好明天。

本書稿是示范馬院優(yōu)秀教學團隊重點項目體育類學生思政課有效性提升機制研究、北京市教I委思政課改革創(chuàng)新重大項目新時代體育院校特色思政課教學體系創(chuàng)新研究的階段性成果。反映了2018年以來北京體育大學馬克思主義學院紅色實踐育人改革取得的主要成績。紅色實踐育人是學院為貫徹中共中央《關于加強新形勢下高校思想政治工作的意見》、中共北京體育大學黨委《關于加強新時代思想政治理論課建設的實施意見》而啟動的"十大工程建設之一，在培養(yǎng)方案中開設了獨立的社會實踐課，與井岡山大學、遵義師范學院、延安大學、河北師范大學、香山

本書真實記錄了清華大學學生領導力“唐仲英計劃”近30位學生在畢業(yè)后前往公共服務部門工作的經歷與體會�！疤浦儆⒂媱潯痹O立10年來，始終聚焦學生成長實際與發(fā)展需要，不斷優(yōu)化育人體系、豐富育人資源，目前，已有200余名畢業(yè)學員奔赴全國26個省(自治區(qū)、直轄市)的公共服務部門工作。本書通過訪談和個人自述的形式，展現了學員們在校期間接受培養(yǎng)的經歷和畢業(yè)后在“為人民服務”的偉大事業(yè)中奮斗的故事，展現了清華大學基于因材施教項目等教育實踐活動，貫徹高校立德樹人根本任務的理論與實踐成果。

本書闡述了寧化石壁是世界客家祖地，對之不同學者持有不同的觀點。近三十年來，海內外客家人陸續(xù)回到寧化石壁尋根謁祖，找到了他們的祖先曾經住留的地方。唐宋之際，石壁曾經是一百多個姓氏的居住地。他們與當地土著居民進行融合，孕育了客家民系。南宋始，石壁客家人開始衍播到梅州、潮汕、廣西、四川陜南、臺灣、港澳、東南亞等地。在他們的族譜和口述中，傳承著自己的祖先來自石壁。二十世紀八十年代始，來自全世界各地的海內外客家人回到了石壁，開啟了漫長的尋根之路。自此，石壁客家祖地的身份逐漸顯露出來。經過二十多年的石壁客家

梅花，是我國特有的花卉，迄今已有3000多年的歷史。梅，樹姿蒼勁，鐵骨錚錚，疏影橫斜暗香浮動;花態(tài)文雅，婀娜多姿,高雅清秀,生機盎然。于隆冬百花凋零之時，傲然挺立,綻芳吐艷，向人們展示出春光明媚、妍麗動人的景象。在《群芳譜》中，梅花位列花魁，更有花中四君子和歲寒三友的美稱。我國人民對梅花有著特殊的喜愛，范成大曾在《梅譜前序》中說:"梅為天下尤物，無問智、愚賢不肖，莫敢有異議。學圃之士,必先種梅，且不厭多，他花有無多少，皆不系輕重。由此可見愛梅的普遍性。千百年來，梅花一直成為詩人吟詠、畫家描寫的對