《組織學與胚胎學實驗指導》適用于高職�？谱o理、助產、臨床醫(yī)學及醫(yī)學類相關專業(yè)，也適用于中職醫(yī)學類相關專業(yè)。內容系統(tǒng)、全面而詳細。根據(jù)組織學與胚胎學實驗教學大綱要求，《組織學與胚胎學實驗指導》共設置十四個實驗項目，每個實驗項目設置實驗目的、實驗要點、實驗材料、實驗內容和方法、思考與回顧�！督M織學與胚胎學實驗指導》根據(jù)組織學與胚胎學實驗項目，以繪圖、識圖形式，辨別器官組織在光鏡下形態(tài)結構特征的形式書寫實驗報告。共收集了相關彩色圖片55幅，系統(tǒng)、全面地鞏固和加深了學生學習組織學與胚胎學的知識，又方便老

這本大量采用東北方言的小說，準確說，是作者對于周邊的環(huán)境和人的真實寫照。故事發(fā)生在20世紀80年代這個變革的世代。改革開放以來城市發(fā)展過程中的誘惑和反誘惑，金錢與善良的糾結斗爭成為小說的主線。因為來源于生活，所以經(jīng)過親歷者的講述，小說的內容真實得就像是你我自己身邊的事。語言雖地方化，但詼諧幽默，更不影響讀者閱讀。

甘地的這本自傳以一種傾訴的口吻，將自己追求真理的經(jīng)歷娓娓道來，即使是對印度歷史、社會環(huán)境不了解的讀者也能夠從中體會到甘地的偉大之處。特別是甘地獨特的人生哲學，對于世間萬物所展開的思考同樣是值得我們細細思十寸的。《甘地自傳》為讀者們呈現(xiàn)出了一個人完善自我、追求真理的過程，讓我們在靈魂層面上靠近甘地。

《新民說》是梁啟超在1902—1906年在《新民叢報》上發(fā)表的二十篇政論文章的合集。梁啟超強調“新民為今日中國第一急務”，激勵人民擺脫封建奴性，樹立獨立、自由和愛國家、愛民族的思想，具有“自尊”“進步”“利群”“進取冒險”等積極奮發(fā)的精神，全面探討了國民性改造的問題，并形成了系統(tǒng)的“新民學說”，對國內知識界，特別是廣大學生產生了巨大的影響。

《中國人的精神》是辜鴻銘所有著作中頗有影響，更加能反映他思想風貌的作品。他在書中著力闡述中國傳統(tǒng)文化對西方文明的價值，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見，在中國文化面臨歧視、中華民族遭受欺凌的當時，其影響尤為特殊。此書一出，世界。

擇業(yè)，就業(yè)，發(fā)展，是畢業(yè)生的悲喜劇，更是家長的“創(chuàng)業(yè)史”，社會的多棱鏡。作者為85后青年，走訪多個城市，見證數(shù)十位同齡人的就業(yè)沉浮，對筆下人物與故事感同身受，其真誠講述，讓人身臨其境。

本書從東方學者的角度審視和研判西方傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和特點，通過對西方傳統(tǒng)文化發(fā)展的敘述和分析，歸納總結了傳統(tǒng)西方文化的優(yōu)點和不足。同時與東方文化相比較得出令人信服的結論和精辟的見解。本書包括緒論、西方傳統(tǒng)文化發(fā)展進程、西方政治文化、西方宗教文化、西方科技文化和西方藝術文化等內容。

本書為學術專著，系統(tǒng)研究了英國19世紀著名詩人勃朗特的詩歌藝術。該書主要內容為勃朗特生平與文學創(chuàng)作，勃朗特詩歌的分類、思想和藝術特征，勃朗特詩歌專題研究等。

本書依據(jù)應用語言學的有關理論，結合公關理論，從理論到實踐對說話在公共關系行為中的應用規(guī)律及其方法進行探索。立足現(xiàn)代社會的發(fā)展對語言提出的全新要求，運用現(xiàn)代語言學、傳播學、社會學、心理學、口才學、公共關系學、美學、文學及寫作學等多學科成果，對說話的內容、性質、功能及其有關使用原則進行比較系統(tǒng)的研究。

全書共分為10章。第1章、第2章和第3章介紹計算機的發(fā)展歷史、計算機運算基礎和計算機的硬件電路基礎；第四章介紹MCS-51單片機的結構；第5章、第6章介紹指令系統(tǒng)和匯編語言程序設計；第7章介紹MCS-51單片機的輸入/輸出、中斷系統(tǒng)及擴展應用；第8章介紹MCS-51單片機的接口技術；第9章介紹單片機系統(tǒng)的抗干擾技術；第10章介紹C語言與MCS-51單片機程序設計。