本書以針對制造企業(yè)數(shù)據(jù)/知識與設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)融用不足、產(chǎn)品動(dòng)態(tài)需求適應(yīng)性差、協(xié)同響應(yīng)設(shè)計(jì)周期長等現(xiàn)實(shí)問題,圍繞數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)品自適應(yīng)在線設(shè)計(jì)模式和架構(gòu)、制造企業(yè)全周期數(shù)據(jù)處理與知識管理、產(chǎn)品自適應(yīng)在線交互協(xié)同設(shè)計(jì)等3個(gè)關(guān)鍵技術(shù)問題,以“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)品自適應(yīng)設(shè)計(jì)”模式創(chuàng)新應(yīng)用為主線,闡明數(shù)據(jù)涌現(xiàn)和多源需求條件下的產(chǎn)品自適應(yīng)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)演化機(jī)理,研究并陳述了基于設(shè)計(jì)約束網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)品自適應(yīng)設(shè)計(jì)決策、產(chǎn)品性能多目標(biāo)參數(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)化、全域異構(gòu)跨尺度大數(shù)據(jù)分析融合等關(guān)鍵技術(shù),建立包括異構(gòu)數(shù)據(jù)處理、知識管理、自適應(yīng)設(shè)計(jì)、在線交

本書從“經(jīng)世致用”的理論內(nèi)涵切入，概述了“經(jīng)世致用”造物觀和中國室內(nèi)裝飾，探討了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本要求，論述了中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的意蘊(yùn)傳承與形制創(chuàng)新，闡述了傳統(tǒng)染纈技藝的“四纈”分類及其表現(xiàn)手法，剖析了傳統(tǒng)染纈技藝的生存現(xiàn)狀，通過其在當(dāng)代家居產(chǎn)品和主題酒店室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用，探討傳統(tǒng)染纈技藝在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中發(fā)揮的審美價(jià)值與裝飾功能，對傳統(tǒng)染纈技藝傳承保護(hù)和發(fā)展以及應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)作了分析和展望。

本書主要探討了新世紀(jì)以來日本在食品安全治理方面采取的“社會協(xié)同共治”模式的若干理論與現(xiàn)實(shí)問題。共包括日本食品安全治理的成功模式、食品安全治理對策論、邁向社會協(xié)同共治、中國食品安全內(nèi)生性治理新模式探索等十章內(nèi)容。該書系統(tǒng)全面地闡述了“社會協(xié)同共治”模式，這是對“技術(shù)萬全論”的有益補(bǔ)充，具有一定的理論深度。同時(shí)，“社會協(xié)同共治”模式的有效實(shí)施也可助力鄉(xiāng)村振興，從而構(gòu)建起城鄉(xiāng)與政府有機(jī)互動(dòng)的、具有中國特色的城鄉(xiāng)食品安全治理體系。

本書除概論外，共五章，內(nèi)容包括：敘事空間研究的背景與得失、新世紀(jì)小說敘事的媒介空間、新世紀(jì)小說敘事的隱喻性空間、虛幻空間與“烏托邦”敘事、實(shí)體空間與“異托邦”敘事。

Inthisbook,Chapter1willintroducevarioustypesoftransportationbigdata,andthechallengesinthetransportationbigdataanalysis;Chapter2willintroducethedatastructuresandthedatapropertiesofcommontransportationbigdata;Chapter3willintroducethepreprocessingmethod

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記圍繞社會主義文化建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述精神，發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)中的關(guān)鍵作用，《當(dāng)代大學(xué)生文化自信培育研究》以馬克思主義為最根本的指導(dǎo)思想，全面審視當(dāng)前大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握大學(xué)生文化自信培育的目標(biāo)內(nèi)容，深入探討大學(xué)生文化自信的形成機(jī)理，嘗試提出大學(xué)生文化自信教育的有效路徑，推動(dòng)大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，完成時(shí)代賦予大學(xué)生的歷史使命與文化擔(dān)當(dāng)。從理論層面看，當(dāng)代大學(xué)生文化自信培育研究有利于拓展大學(xué)生思想政治教育的

這是一本飽含人間溫情的散文集。本書共分為5輯，第一輯遙望故鄉(xiāng)，第二輯守望幸福，第三輯時(shí)光深處，第四輯成長的歌，第五輯追夢之旅。作者傾盡心力，為我們展現(xiàn)了她那漸行漸遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，那些撲面而來濃厚的鄉(xiāng)土氣息；她向我們娓娓道來那些充滿愛意的人間親情，字里行間充溢著感恩之心；她喜歡寫旅途的風(fēng)景，寫遇見的人，寫難忘的事……

本書共分六輯。第一輯日暮秋煙起，是作者對兒時(shí)生活的回憶，筆墨清淡，娓娓道來。第二輯但愿人長久，記錄了作者和親人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。第三輯那片白樺林，人間，四季，花草，江南……如詩如畫。第四輯菩提向心覓，是作者對人生的感悟。第五輯人生不言棄，不到最后，永不放棄。無論前途多艱辛，都勇往直前。悲催的故事，傳遞的卻是溫情。第六輯淺夏花開時(shí)，一篇篇美文，如夏日的荷花，清新怡人。第七輯心是蓮花開，是作者的讀書感悟。第八輯千古春秋事，張愛玲，李叔同，三毛……一篇

目前市場上關(guān)于機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)類的圖書，內(nèi)容大多側(cè)重于傳統(tǒng)機(jī)械理論，經(jīng)驗(yàn)欠缺的讀者在閱讀過程中不容易聯(lián)系實(shí)際；而非標(biāo)定制化設(shè)備往往不是純粹的原理性設(shè)備，更多的是以完成設(shè)備項(xiàng)目為目標(biāo)，進(jìn)而展開項(xiàng)目機(jī)構(gòu)的方案設(shè)計(jì)。因此，本書放棄先學(xué)原理知識再指導(dǎo)具體設(shè)計(jì)的編書邏輯，從工作實(shí)際逆向展開討論，對常用設(shè)備的機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)和梳理，通過一些實(shí)際應(yīng)用示例強(qiáng)調(diào)非標(biāo)定制化設(shè)備項(xiàng)目中的核心思想及設(shè)計(jì)主次，并適度引入部分傳統(tǒng)機(jī)械理論加以闡釋，形成實(shí)用性強(qiáng)的設(shè)計(jì)建議，引導(dǎo)設(shè)計(jì)新人讀者快速上手本職工作。本書的閱讀對象為

本書共收錄大興安嶺地區(qū)維管束植物101科295屬512種，包括7個(gè)亞種23個(gè)變種1個(gè)變型，其中有大興安嶺地區(qū)常見種、代表種、珍稀瀕危種類以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的種類。本書文字精煉，圖片精美，可讀性強(qiáng)。 大興安嶺地區(qū)地處寒溫帶，無霜期段，植物生長緩慢，但其生態(tài)地位非常重要，是黑龍江和嫩江重要的水源涵養(yǎng)區(qū)。由于該區(qū)域位置偏遠(yuǎn)，交通不便，其豐富的植物資源并不被大眾所熟悉。本書可以作為大興安嶺地區(qū)植物野外調(diào)查的重要參考，同時(shí)也可作為自然保護(hù)區(qū)、植物多樣性、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)及資源利用與環(huán)境保護(hù)等工作的科研人員、管理