本書為中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)重點(diǎn)打造的中華文脈從中原到中國叢書項(xiàng)目。 呂不韋是戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、政治家、思想家，在秦國統(tǒng)一六國的歷史舞臺(tái)上扮演了重要的角色。他主持編纂了《呂氏春秋》，匯合了先秦諸子各派學(xué)說，兼儒墨，合名法，史稱雜家。他也是中華文明中傳承悠久的商賈文化的典型代表。本書主要講述了呂不韋以一介商賈之身，憑借著過人的眼光和游說能力，幫助質(zhì)子異人返回秦國并登上王位，從而封侯拜相、權(quán)傾天下，卻終飲鴆自盡的傳奇人生。這部傳記兼具史實(shí)還原與可讀性，對發(fā)掘和弘揚(yáng)中華商業(yè)文化有十分積極的意義。

本書以我國新城鎮(zhèn)化為背景,分析了農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)理論,梳理了新中國成立后我國農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)制度的歷史變遷,在調(diào)查的基礎(chǔ)上概括了我國農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)法律制度的現(xiàn)狀、存在的問題,探討了創(chuàng)新農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)法律制度的動(dòng)力機(jī)制、可行性,比較研究了試點(diǎn)地區(qū)典型的流轉(zhuǎn)模式,探討了農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)法律體系的構(gòu)建和法律制度的完善,并對農(nóng)村宅基地流轉(zhuǎn)和有償退出退出機(jī)制、征地補(bǔ)償制度以及配套制度改革等相關(guān)問題進(jìn)行了研究。

循證學(xué)習(xí)是遵循證據(jù)的學(xué)習(xí),即在有利的學(xué)習(xí)證據(jù)前提下,結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn),通過最佳的閱讀、聽課、思考、研究、實(shí)踐等正確途徑獲得最有效的學(xué)習(xí)方法,從而掌握知識(shí)或技能的過程。循證學(xué)習(xí)通過提出問題、收集證據(jù)、鑒別證據(jù)、應(yīng)用證據(jù)的循證實(shí)踐過程,獲取最有效的學(xué)習(xí)方法,即最佳證據(jù)。舊的學(xué)習(xí)問題解決后,還會(huì)有新的問題出現(xiàn),這時(shí)就需要進(jìn)行新一輪的循證實(shí)踐過程,持續(xù)循環(huán)改進(jìn)，旨在止于至善。循證學(xué)習(xí)是在繼承傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,旨在將學(xué)習(xí)研究的最佳結(jié)果或證據(jù)應(yīng)用于學(xué)習(xí)實(shí)踐,力爭取得最好的學(xué)習(xí)效果。將循證

《過日子：中國古人日常生活彩繪圖志》集合了多部清朝時(shí)期中國廣州一帶畫師所繪的外銷畫冊，結(jié)合大量傳世文獻(xiàn)，對這些涵蓋衣、食、住、行、樂的百余幅手繪圖像畫作，進(jìn)行深入淺出地剖析解讀。力求在更深廣的背景中，還原古人豐富有趣的日常生活與風(fēng)俗習(xí)慣。在展示當(dāng)時(shí)中國社會(huì)生活、自然生態(tài)的全景圖的同時(shí)，本書也側(cè)面探尋挖掘了這股席卷西方世界的中國潮。以直觀的方式，向讀者展示了優(yōu)秀深厚的中國文化，以及中國文化對西方世界的巨大影響。 文字的通俗與趣味性。配合百余幅豐富精美的手繪插圖，生動(dòng)演繹了中國古人生活的豐富多姿，為

《好手藝：中國古人傳統(tǒng)工藝彩繪圖志》一書集合了多部清朝時(shí)期中國廣州一帶畫師所繪的外銷畫冊，結(jié)合大量傳世文獻(xiàn)，真實(shí)的收錄、介紹了農(nóng)耕、造紙、制茶及貿(mào)易、紡織、制漆、瓷器制造及貿(mào)易、玻璃制作等與生活息息相關(guān)，且富有中國特色的傳統(tǒng)手工藝詳細(xì)制作流程。本書通過文字與圖畫，重新收集、編輯、再創(chuàng)造，留存下這些流散海外的珍貴古代生產(chǎn)工藝資料。展示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)生活與匠人精神。本書也從側(cè)面，探尋了這股奔涌的中國潮，在文化生活與哲學(xué)思想方面，是如何影響席卷西方世界的。

世界充滿矛盾，世界上沒有孤立存在的事物。這是人類社會(huì)發(fā)展的辯證法，也是藝術(shù)的辯證法。中國書法藝術(shù)從用筆、結(jié)構(gòu)到布局，都是在對立矛盾中尋求平衡，尋求和諧，堪稱辯證法的結(jié)晶。本書是斯舜威先生對中國古代書法理論的總結(jié)和提煉，用54篇筆記來闡釋書法中蘊(yùn)含的辯證關(guān)系，分陰陽方圓清濁柔剛俯仰動(dòng)靜骨肉肥瘦繁簡易難雅俗取舍六輯。掌握書法辯證法，悟透筆墨中的矛盾性，領(lǐng)略中國哲學(xué)的深刻內(nèi)涵。

目前，許多國家都在加快開發(fā)和利用地?zé)豳Y源。我國改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們生活水平不斷提高，城鎮(zhèn)化步伐加快，建筑運(yùn)行能耗日益增大，特別是冬季采暖供熱。因此，開發(fā)和利用地?zé)豳Y源，在建筑物的供冷、供熱等方面有著十分廣闊的市場，對我國調(diào)整能源結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排與可持續(xù)發(fā)展、保衛(wèi)藍(lán)天等均具有重要的意義�？傊�，地?zé)豳Y源儲(chǔ)量豐富，且具有可再生、無污染或極少污染等特點(diǎn)，必將成為未來能源的重要組成部分之一�；�于能源革命和綠色能源的發(fā)展趨勢，《地?zé)崮芡苿?dòng)能源革命》分析了地?zé)崮芫哂星鍧嵉吞肌�安全可靠、�?chǔ)量巨大等

這本書較為全面地還原了日本千年古都——京都的歷史變遷和人文底蘊(yùn)，講述了歷史上京都各階層的生活樣貌和京都的佛教文化、文學(xué)、藝術(shù)、美食、物產(chǎn)、百年老店，展現(xiàn)了當(dāng)代京都的現(xiàn)狀，深度探尋京都這座城市背后的歷史文化脈絡(luò)，解讀京都為什么被日本人視為“心靈故園”，揭秘京都如何實(shí)現(xiàn)歷史性與現(xiàn)代化的融洽結(jié)合。

書稿是一部紀(jì)實(shí)散文，共收入100余篇的隨筆、雜文等。作者通過對自己多年來生活經(jīng)歷的記述，表達(dá)了自己關(guān)于學(xué)習(xí)、工作與生活的所思所感。內(nèi)容豐富，文風(fēng)質(zhì)樸，敘事抒情與生活緊密相連，情感真摯，具有一定的感染力，是一部可讀性強(qiáng)的散文作品。

越來越多的成功實(shí)踐表明：某種意義上說，企業(yè)的成功是機(jī)制的成功，機(jī)制成為企業(yè)的核心競爭力。本書圍繞企業(yè)成功機(jī)制創(chuàng)建的主題，從企業(yè)紛繁復(fù)雜的事務(wù)當(dāng)中抽象出最基本的價(jià)值活動(dòng)，從邏輯與哲學(xué)層面按價(jià)值鏈切割成不同功能組合模塊，提煉出其中的成功關(guān)鍵要素，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了企業(yè)成功機(jī)制“四維驅(qū)動(dòng)模型”：決策機(jī)制保證正確的方向，運(yùn)營機(jī)制保證執(zhí)行的效率，激勵(lì)機(jī)制保證組織的活力與動(dòng)力，成長機(jī)制保證組織持續(xù)的能力與創(chuàng)新。此四者如企業(yè)健康度體檢關(guān)鍵指標(biāo)，方向錯(cuò)了執(zhí)行效率成為破壞率，動(dòng)力不足組織疲軟，能力不足組織乏力，如木桶