《國學講演錄》內(nèi)容包括：小學略說、經(jīng)學略說、史學略說、諸子略說和文學略說�！秶鴮W概論》是章炳麟1922年4—6月在上海講授國學的記錄稿，書中精辟論述了國學的內(nèi)涵以及研究國學的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學、哲學、文學的流變，對各個時期學術(shù)發(fā)展的特點、代表人物、著作，都有精湛評價。

《周易》、《老子》是中國哲學史上兩部重要的經(jīng)典著作，然其文簡而意奧，一般讀者很難讀懂，故歷來解說紛紜。本書博采諸子及史籍，將各種引證與詮釋相應(yīng)地集于原句之下。對于初學者來說，借此可曉《周易》《老子》的大意；對于研究者，則可省去大量翻檢之勞，對研究兩書的思想及其研究史極有幫助。

本書是近代佛教史研究的開拓性著作。包含了梁啟超撰寫的一系列佛教歷史和經(jīng)典的學術(shù)研究論文，是中國近代學者研究佛教史的重要成果。在書中，梁啟超提出了不少有價值的觀點和研究方法，解答了中國佛教史的許多疑難問題。這些研究把中國佛學和佛教史的研究推進到了新的水平。

梁啟超是一個熱情似火的人，為了扭轉(zhuǎn)國勢、實現(xiàn)憲政，從戊戌變法，到庚子勤王，從護國運動，到五四運動，可謂提顱冒死、殫精竭慮。美國著名記者愛德加斯諾說他是“中國精神之父”，一點也不夸張。他的一生就是一部中國近代史，他的每一個腳印，都是這個國家、民族命運的投影。

章炳麟，號太炎，既是革命元勛，同時又是國學大師。本書是章太炎評傳，也是許壽裳的傳記代表作。本書記述了章炳麟與孫中山先生同謀革命、締造民國的功勛，以及其對古今東西文化的融會貫通，在語言文字上的著述與貢獻等

楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象，原意當包括禮儀制度與民間風俗，而其中的禮儀制度，自然與通常理解的政制不同，實是一種因“俗”而生，又制約著“俗”，與“俗”始終存在密切關(guān)系的“禮”�！岸Y俗”，是社會生活中特別值得重視的現(xiàn)象。然而，自五十年代以來，“禮俗”，似乎已經(jīng)退出了社會科學常用語匯。

《杜亞泉：人生哲學》通過解說人的機體、精神、社會生活等，由無意識的細胞形態(tài)到有意識的社會機體，由淺入深、周詳審慎地描述了人生哲學的各個方面。與以往的哲學著作相比，它的特點是以科學的方式、科學的思想，結(jié)合中華傳統(tǒng)與西方自然科學內(nèi)容，講述了有關(guān)人生的學問。

《宇宙與原子》一書首先將注意力集中于極微觀和極宏觀的世界——原子、亞原子、粒子以及整個宇宙，目的是盡量解答以下兩個問題：“我們是由什么構(gòu)成的？”和“我們所在的宇宙是怎樣的？”。為了更好地了解微觀世界和宏觀世界，書中首先在人類自身的尺度上對自然進行審視。在這一過程中，我們會學到一些有用的物理規(guī)律，同時，我們還采取歷史方法，討論一些現(xiàn)在看來很古怪，甚至很愚蠢的觀點，探討早期科學觀點中的謬誤對我們而言有著諸多裨益。

“稅法”是經(jīng)濟管理類專業(yè)本科生必須掌握的重要課程之一。《稅法》是以我國的稅收法律、法規(guī)為依據(jù)，借鑒和吸收國內(nèi)外關(guān)于稅法理論和方法的研究成果，結(jié)合編者多年來在一線從事稅法課程教學實踐的基礎(chǔ)上編寫的。全書共13章，主要內(nèi)容包括稅法總論、增值稅法、消費稅法、城市維護建設(shè)稅法與教育費附加、關(guān)稅法、資源稅法、土地增值稅、房產(chǎn)稅法、城鎮(zhèn)土地使用稅法、契稅法和耕地占用稅法、車輛購置稅法與車船稅法、印花稅法與煙葉稅法、企業(yè)所得稅法、個人所得稅法和稅收征收管理法等。《稅法》力求體系完整、結(jié)構(gòu)合理、資料翔實、內(nèi)容豐

《管理信息系統(tǒng)教程》以掌握理論為基礎(chǔ)，以強化應(yīng)用為重點，介紹了信息管理領(lǐng)域中的研究成果，并引入大量有代表性的企業(yè)案例，供學習者解析領(lǐng)悟。《管理信息系統(tǒng)教程》主要分為三篇，第一篇主要介紹管理信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論，包括管理、信息和系統(tǒng)，企業(yè)資源計劃，信息技術(shù)，管理信息系統(tǒng)開發(fā)，信息安全；第：篇介紹管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用，包括供應(yīng)鏈管理基礎(chǔ)設(shè)置，采購管理，銷售管理，庫存管理與存貨核算；第三篇介紹數(shù)據(jù)思維，包括業(yè)務(wù)流程分析，數(shù)據(jù)流程分析�！豆芾硇畔⑾到y(tǒng)教程》可作為高等院校經(jīng)濟管理類專業(yè)的教材，也可作為相關(guān)專業(yè)