該書(shū)稿主要收錄了2012年到2019年期間作者創(chuàng)作的散文作品，多以描寫地方風(fēng)物、記人記事為主。作者寫作時(shí)，正在上大學(xué)，那時(shí)候的創(chuàng)作量很大，所以大多展現(xiàn)的是都市文化和鄉(xiāng)村文化在作者心頭的碰撞，也是一種對(duì)當(dāng)下農(nóng)村學(xué)子走進(jìn)城市求學(xué)，心理變化的一種剖析。有部分作品也是作者在閱讀古典文學(xué)和一些外國(guó)文學(xué)著作后的隨想。

本書(shū)共九章，內(nèi)容包括：創(chuàng)新與創(chuàng)新型人才概述，構(gòu)建高校創(chuàng)新型人才個(gè)性化培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)，高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的方法與途徑，高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的教育環(huán)境建設(shè)，素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，基于素質(zhì)模型的地方高校創(chuàng)新型科技人才培養(yǎng)模式優(yōu)化等。

本書(shū)共8個(gè)單元，主要內(nèi)容包括裝配式建筑概述、PC工廠建設(shè)、生產(chǎn)前準(zhǔn)備、裝配式建筑構(gòu)件制作、裝配式建筑構(gòu)件存放及運(yùn)輸、裝配式建筑構(gòu)件的質(zhì)量檢查與驗(yàn)收、裝配式建筑構(gòu)件制作安全與文明生產(chǎn)、裝配式建筑構(gòu)件生產(chǎn)的信息化管理。

本書(shū)共分六章，內(nèi)容包括：緒論、鋼琴藝術(shù)的風(fēng)格與流派、鋼琴教學(xué)的歷史、鋼琴演奏的教學(xué)思維、鋼琴伴奏的教學(xué)思維、鋼琴教學(xué)藝術(shù)的實(shí)踐探討。

本書(shū)共分七章，內(nèi)容包括：緒論、現(xiàn)代企業(yè)黨建現(xiàn)狀分析、現(xiàn)代企業(yè)黨員隊(duì)伍建設(shè)、現(xiàn)代企業(yè)黨的干部隊(duì)伍建設(shè)、現(xiàn)代企業(yè)的黨組織建設(shè)、現(xiàn)代企業(yè)的黨風(fēng)廉政建設(shè)、現(xiàn)代企業(yè)黨的思想政治工作。

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《相遇新體系如歌的行走：小學(xué)音樂(lè)課堂融合新體系的實(shí)踐與思考》結(jié)合溫州市教師教育院開(kāi)展的新常規(guī)新設(shè)計(jì)，把實(shí)踐的點(diǎn)滴體會(huì)和音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，加工、整理匯編而成。書(shū)稿共分為兩部分：第一部分是工作室成員在新體系實(shí)踐班活動(dòng)的點(diǎn)滴體會(huì)，對(duì)比實(shí)踐班實(shí)踐前與實(shí)踐后學(xué)生音樂(lè)技能的提高，對(duì)比實(shí)踐班與非實(shí)踐班學(xué)生音樂(lè)技能的把握，梳理實(shí)踐中的困惑和收獲，并總結(jié)成可分享的經(jīng)驗(yàn)。第二部分是編者指導(dǎo)工作室成員參加公開(kāi)課以及賽課的教學(xué)設(shè)計(jì)，是團(tuán)隊(duì)老師經(jīng)過(guò)實(shí)踐有所思有所行的生動(dòng)的教學(xué)情境，具有實(shí)際可參考性。《相遇新體系如歌的行走

《聊齋志異》是我國(guó)清初著名小說(shuō)家蒲松齡寫的一部文言短篇小說(shuō)集，內(nèi)容多收錄民間流傳的鬼狐故事，是研究我國(guó)清初民間思想的重要資料�！读凝S志異》分十二卷，凡四百九十四篇（本書(shū)另附錄三篇）。全書(shū)大多采用傳奇手法來(lái)描寫志怪的題材，融物性、神異性、人性于一體，塑造了一系列花妖狐魅的藝術(shù)形象。既生動(dòng)描寫了個(gè)人渴望解放和追求幸福的喜怒哀樂(lè)，也深刻揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種弊端和世態(tài)炎涼。

《禮記》是一部先秦至秦漢時(shí)期的禮學(xué)文獻(xiàn)選編�！渡袝�(shū)禮記（國(guó)學(xué)經(jīng)典精注精譯）》由西漢時(shí)期的戴圣所篡輯，是研究中國(guó)古代禮制或研究儒家學(xué)術(shù)思想的書(shū)籍。其中有許多關(guān)于學(xué)習(xí)、教育、生活、修養(yǎng)身心和為人處雌的道理，精辟深刻，對(duì)今人仍有教益�！渡袝�(shū)》意即上古帝上之書(shū)，相傳由孔子編撰而成，一直被視為中國(guó)封建社會(huì)的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書(shū)，又是貴族子弟及士大夫必遵的大經(jīng)大法，有著巨大的歷史文化價(jià)值。

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