《穩(wěn)步城鎮(zhèn)化與新生代農(nóng)民就業(yè)轉(zhuǎn)型協(xié)同機(jī)制研究》以進(jìn)城打工的新生代農(nóng)民為研究對(duì)象，從產(chǎn)城融合視角將穩(wěn)步城鎮(zhèn)化宏觀問(wèn)題與就業(yè)轉(zhuǎn)型微觀問(wèn)題納入一個(gè)統(tǒng)一的分析框架，研究城鎮(zhèn)化質(zhì)量與農(nóng)民就業(yè)質(zhì)量協(xié)同提升機(jī)制，試圖解決制約人口城鎮(zhèn)化的就業(yè)質(zhì)量和進(jìn)城農(nóng)民市民化問(wèn)題。

《中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)（第2版）/財(cái)政部“十三五”規(guī)劃教材》所依據(jù)的會(huì)計(jì)規(guī)范是新的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，同時(shí)吸收了新的稅法及其他相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、法律及技術(shù)環(huán)境變化對(duì)會(huì)計(jì)提出的新要求�！吨屑�(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)（第2版）/財(cái)政部“十三五”規(guī)劃教材》從理論上闡釋了各會(huì)計(jì)要素確認(rèn)、計(jì)量與報(bào)告的基本原理，同時(shí)以我國(guó)股份公司會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)為基礎(chǔ)精選各章案例及例題，并結(jié)合我國(guó)的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行說(shuō)明，使學(xué)生知其然。也知其所以然，很好地處理了理論與實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題。注重教材的可讀性與趣味性。在各章開(kāi)始，提供了

本書(shū)為套書(shū)中一本，中引文對(duì)照，包括拜師、參觀少林寺、觀少林功夫、千佛殿練習(xí)、少林八段錦、木魚(yú)與誦經(jīng)、少林拳短打套路、比賽、獲獎(jiǎng)、回國(guó)等部分來(lái)推廣漢語(yǔ)及武術(shù)。

《學(xué)漢語(yǔ)練武術(shù)/雙節(jié)棍漢語(yǔ)國(guó)際推廣武術(shù)培訓(xùn)與研發(fā)中心規(guī)劃教材》是一套專(zhuān)為海外學(xué)生編寫(xiě)的、漢語(yǔ)與武術(shù)相結(jié)合的案例教材使用對(duì)象主要是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的武術(shù)愛(ài)好者、漢語(yǔ)愛(ài)好者。 《學(xué)漢語(yǔ)練武術(shù)/雙節(jié)棍漢語(yǔ)國(guó)際推廣武術(shù)培訓(xùn)與研發(fā)中心規(guī)劃教材》凝聚了眾多從事與熱愛(ài)漢語(yǔ)與武術(shù)教學(xué)的教師們的大量心血，從教材的框架的設(shè)計(jì)到語(yǔ)言材料的選取安排都非常得科學(xué)、系統(tǒng)。由于編寫(xiě)者都是漢語(yǔ)教師與武術(shù)教師，對(duì)海外武術(shù)愛(ài)好者與漢語(yǔ)愛(ài)好者學(xué)習(xí)時(shí)情況非常得了解，因此能夠從自己親身教學(xué)的角度去設(shè)計(jì)教材、安排內(nèi)容。

《新疆少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)研究》講述了：民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過(guò)由事實(shí)逐漸進(jìn)入研究的過(guò)程，而后慢慢出現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育理論。二十世紀(jì)九十年代末期，“民族傳統(tǒng)體育”這一稱(chēng)謂，作為國(guó)家認(rèn)定學(xué)科被正式確定下來(lái)。其標(biāo)志就是1997年，原國(guó)家教委、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)在一級(jí)學(xué)科體育學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)科中，將民族傳統(tǒng)體育學(xué)列為二級(jí)學(xué)科之一，并且以武術(shù)為中心項(xiàng)目，形成了包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系。由此也可以看出，我國(guó)政府主管部門(mén)從一開(kāi)始，就把漢民族的傳統(tǒng)體育視作“民族體育”中的重要部分甚至主體部分

本書(shū)從電視節(jié)目主持人的角色定位、話語(yǔ)內(nèi)涵、受眾需求等多重視角審視其意見(jiàn)性信息傳播活動(dòng)的普遍性、必要性和重要性，突破了主持人評(píng)論專(zhuān)屬于評(píng)論性節(jié)目的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，研究主持人在傳播實(shí)踐中的意見(jiàn)性話語(yǔ)應(yīng)用，包括內(nèi)容與形式，深入探究意見(jiàn)性信息傳播與話語(yǔ)表達(dá)二者的內(nèi)在聯(lián)系，闡明其價(jià)值和所具有的獨(dú)特功能作用，揭示其應(yīng)用方式，厘清與之相關(guān)的內(nèi)外部因素，這對(duì)于深刻理解電視節(jié)目主持人的角色、使命和特征，從而更加自覺(jué)有效地使用意見(jiàn)性話語(yǔ)，滿足受眾的多元需要，提升其傳播力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，具有重要的理論創(chuàng)新價(jià)值和

《昆曲日記》記錄了北京昆曲研習(xí)社從創(chuàng)辦以來(lái)的日�；顒�(dòng)，記錄了自1956年以來(lái)諸多社會(huì)文化名流對(duì)昆曲傳承的支持，包括文化部、文化局以及各劇院團(tuán)對(duì)昆曲事業(yè)做出的不懈努力，也記錄了海內(nèi)外曲友對(duì)于昆曲事業(yè)的執(zhí)著內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)，對(duì)于研究以及熱愛(ài)、支持昆曲的各方人士來(lái)說(shuō)，本書(shū)都是不可多得的必藏之書(shū)。 曲友同期，伶人往事，文人雅集，名流過(guò)從，珍貴豐富的昆曲劇目，妙趣撗生的自制曲謎，意味雋永的昆壇軼事。本書(shū)展示了一項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火種是如何被保護(hù)和流傳下來(lái)的。

本書(shū)是“成長(zhǎng)必讀”系列叢書(shū)中的一種。共收錄徐志摩詩(shī)歌作品179首，分為六個(gè)部分，分別為：月夜聽(tīng)琴、志摩的詩(shī)、翡冷翠的一夜、猛虎集、云游、集外集。主要內(nèi)容包括：《雪花的快樂(lè)》《沙揚(yáng)娜拉(贈(zèng)日本女郎)》《落葉小唱》《為誰(shuí)》《問(wèn)誰(shuí)》《這是一個(gè)懦怯的世界》《去吧》《一星弱火》等。本書(shū)是一個(gè)較全的徐志摩的詩(shī)的選本，所選作品均為詩(shī)人有影響、出版過(guò)的詩(shī)作，是青少年讀者了解徐志摩的一扇窗口。

本書(shū)收錄了老舍的《茶館》《殘霧》《方珍珠》《龍須溝》四部代表性話劇�！恫桊^》展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化�！稓堨F》則揭露了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨高官道貌岸然、出賣(mài)情報(bào)中飽私囊的現(xiàn)象�！斗秸渲椤分v述了一個(gè)民間藝人從解放前遭受壓迫到解放后為人民服務(wù)，成為人民的藝術(shù)家的變化過(guò)程，也從一個(gè)點(diǎn)反映出社會(huì)的變化。《龍須溝》描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶(hù)人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化。這四部劇活現(xiàn)出中國(guó)20世紀(jì)上半葉的社會(huì)狀貌，用鮮明的對(duì)比反映出社會(huì)主

在法國(guó)南方普羅旺斯省阿爾鎮(zhèn)郊外的一座山岡上，有一間荒廢了20年的磨坊。站在這里，普羅旺斯的美麗景致盡收眼底：陽(yáng)光下的松林，遠(yuǎn)處的阿爾卑斯山峰，寂靜中突然傳來(lái)的木笛聲、驢子的鈴聲、鳥(niǎo)的啼聲，這是與喧鬧的巴黎截然不同的環(huán)境。法國(guó)作家都德一入冬就到這兒休憩，他看到明亮而富有野趣的自然，聽(tīng)見(jiàn)爽朗熱情的歡聲笑語(yǔ)，身心不禁頓然舒展。他時(shí)常從這里出外周游或走訪老友，而后回到磨坊，在觀看臺(tái)上休息，追憶那純樸的風(fēng)情、夢(mèng)幻的故事、愉快的旅程，在這氛圍中產(chǎn)生了由24篇散文隨筆組成的故事集《磨坊文札》。