本書以國(guó)外動(dòng)漫文化的傳播思想對(duì)中國(guó)動(dòng)漫的長(zhǎng)期影響，分析和探討中國(guó)動(dòng)漫文化的傳播思想。本書的重點(diǎn)研究?jī)蓚�(gè)部分，一是國(guó)外動(dòng)漫文化的傳播如何為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)所理解和接受，另一個(gè)是當(dāng)今中國(guó)動(dòng)漫文化的傳播觀念在國(guó)外動(dòng)漫文化思潮的影響下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫如何發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興？本書以研究中外動(dòng)漫文化傳播的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，分別從受眾、載體、心理、品牌、本土化與跨域化、周邊衍生產(chǎn)品等幾個(gè)層面來研究中外動(dòng)漫文化的傳播思想，找出其中的規(guī)律性，并加以系統(tǒng)化。

本書是在《全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》的基礎(chǔ)上，并參考中國(guó)共產(chǎn)黨近幾年召開的重要會(huì)議的新內(nèi)容精心編寫而成，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。本書具有教材的性質(zhì)，并對(duì)考綱進(jìn)行了考點(diǎn)化處理以及重點(diǎn)段落和重要考點(diǎn)進(jìn)行了加色處理，方便考生復(fù)習(xí)，使考生達(dá)到事半功倍的效果。本書還在相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)處，直接附以“真題”再現(xiàn)，使考生在了解考點(diǎn)的前提下更能夠靈活運(yùn)用其應(yīng)對(duì)考試題目。總之，本書是考生在政治復(fù)習(xí)過程中不可或缺的必備輔導(dǎo)用書�！拘缕奉A(yù)售】徐濤2023考研政治通關(guān)優(yōu)題庫(kù)習(xí)題版

本書為專門針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)的資料匯編型工具書，旨在以我國(guó)2021年8月20日頒布并將于同年11月1日施行的《個(gè)人信息保護(hù)法》為核心，系統(tǒng)梳理與此相關(guān)的現(xiàn)行規(guī)定與立法素材，以簡(jiǎn)明、直觀的方式全面呈現(xiàn)我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法的規(guī)范體系與歷史脈絡(luò)，作為實(shí)務(wù)操作、學(xué)術(shù)研究與學(xué)習(xí)交流的重要參考。本書分為兩大部分。第一部分以《個(gè)人信息保護(hù)法》的條文順序?yàn)榫V，系統(tǒng)梳理《民法典》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《電子商務(wù)法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等其他法律及司法解釋、行政法規(guī)、部門規(guī)章、行政規(guī)定、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)等及其與《個(gè)人信息保護(hù)法》條文的

立體派藝術(shù)于1908年誕生于□□，是現(xiàn)代藝術(shù)史上一個(gè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和流派。1908年，布拉克在卡恩韋勒畫廊展出作品，馬蒂斯批評(píng)布拉克的畫是在描繪立方體，“立體派”一名由此誕生。 《立體派藝術(shù)》以短小、精煉的形式系統(tǒng)梳理介紹了立體派藝術(shù)的藝術(shù)家.如巴勃羅·畢加索、□□·布拉克、費(fèi)爾南·菜熱、胡安·格里斯、馬塞爾·杜尚、雅克·維永、亨利·勞倫斯、亞歷山大·阿契本科、讓·梅青格爾、阿爾貝·格萊茲、羅貝爾·德勞內(nèi)、素尼婭·德勞內(nèi)、亨利·勒�？颇嵋�，尤其重點(diǎn)介紹了代表藝術(shù)家畢加索和布拉克及他們的代表作。 《

《自體心理學(xué)：科胡特青年治療研討會(huì)文集》由何元慶、全莉娟翻譯為中文。這是由米利亞姆，埃爾森編寫的一部特殊著作，以科胡特自體心理學(xué)的核心思想為基礎(chǔ)，結(jié)合別開生面的“研討會(huì)”紀(jì)實(shí)，以及臨床個(gè)案督導(dǎo)與討論。全書分為“導(dǎo)論”與兩個(gè)部分，第一部分整理了科胡特自體心理學(xué)的理論基礎(chǔ)，由“自戀”“自尊”“自體客體”和“神人”（共情）等7個(gè)篇章組成。第二部分則集中在臨床個(gè)案研討，分為11個(gè)章節(jié)，不僅是理論的應(yīng)用與實(shí)踐，而且包含了理論的延伸，應(yīng)用中所遇到的具體問題，專業(yè)的督導(dǎo)與反思。米利亞姆．埃爾森是將科胡特自體心

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，包括西周初年到春秋中葉共500余年的民歌和朝廟樂章，分為風(fēng)、雅、頌三部分。據(jù)傳孔子曾對(duì)其作過整理，現(xiàn)存詩(shī)共305首。《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、天文、地理、風(fēng)俗、文藝等諸多方面，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，被譽(yù)為“中國(guó)古代社會(huì)的百科全書”�！对�(shī)經(jīng)》對(duì)我國(guó)的歷史文化發(fā)揮著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富。

這是一本散文精選集，共30萬(wàn)字左右，全書收錄的作品均選自2021年《散文海外版》的12期期刊內(nèi)容。書中收錄的作者包括李敬澤、李修文、汪惠仁、蘇童、蘇滄桑、李一鳴等著名作家。全書精選2021年《散文海外版》刊發(fā)的散文的作品集，方便散文愛好者了解近一年來散文創(chuàng)作的基本面貌。所選作品均注重展現(xiàn)活生生的生活及情感，使充滿生機(jī)、感人至深的作品長(zhǎng)久流傳。既有名家大作，又有文壇新秀。書稿行文親切，具有文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義，所有文章在思想上、藝術(shù)上都達(dá)到了較高水平。

自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，而任何事物都按其固有的軌跡運(yùn)行。人們能夠用一定的方法去認(rèn)識(shí)它、體驗(yàn)它、并按照客觀規(guī)律改造它。從《原則》《債務(wù)危機(jī)》到《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》，橋水投資公司創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐的研究角度涉及個(gè)體、組織、社會(huì)和世界。他想揭示的是個(gè)體的生活和工作原則、組織機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)原則、國(guó)家和社會(huì)的興衰原則、世界秩序的變化原則。在這本書中，瑞·達(dá)利歐探究的是社會(huì)和世界的運(yùn)行規(guī)律和原則，他考察了500年財(cái)富和權(quán)力的所有重大變化背后反復(fù)出現(xiàn)的模式和因果關(guān)系。他認(rèn)為在這

輪擺式創(chuàng)新是吳大有博士融合了創(chuàng)新管理體系的完整內(nèi)容，并結(jié)合在國(guó)內(nèi)十多年的落地經(jīng)驗(yàn)后所得出的實(shí)戰(zhàn)型的咨詢管理系統(tǒng)。在落地的過程中，吳博士以項(xiàng)目化管理和青色組織系統(tǒng)做為支持，加速組織轉(zhuǎn)型速度。為確保企業(yè)在進(jìn)行組織轉(zhuǎn)型時(shí)能有足夠的可用資源與利潤(rùn)保障機(jī)制，提高轉(zhuǎn)型的成功率，引進(jìn)了劍橋的剩余價(jià)值挖掘商業(yè)理論以及MIT的組織行為設(shè)計(jì)系統(tǒng)，以三個(gè)階段逐步的推動(dòng)組織成為混序化青色組織，并能持續(xù)產(chǎn)出商業(yè)價(jià)值，這套完整的體系稱為輪擺式創(chuàng)新系統(tǒng)。本書焦點(diǎn)放在組織變革方面，如何通過組織變革，贏得未來。本書從組織轉(zhuǎn)型入手

中國(guó)和印度是新興經(jīng)濟(jì)體中兩個(gè)大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)通過快速的外向型工業(yè)化實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，被稱為“世界工廠”。相比之下，印度的增長(zhǎng)并沒有顯示出快速工業(yè)化的跡象，而是繞開工業(yè)化走上了以服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的增長(zhǎng)之路，被稱為“世界辦公室”。本書基于世界人口大國(guó)——中國(guó)和印度比較的視角，研究了中印產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的差異性及互補(bǔ)性，以期能夠?qū)ξ覈?guó)在推行“一帶一路”倡議中遇到的印度困局提供一定解釋，并探討兩國(guó)差異化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)路徑的形成原因以及對(duì)各自經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響。