《非洲研究》是浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦的專(zhuān)門(mén)以非洲問(wèn)題為研究對(duì)象的綜合性刊物。本刊所設(shè)“中非關(guān)系”“非洲政治與國(guó)際關(guān)系”“非洲歷史文化與教育”“非洲經(jīng)濟(jì)與發(fā)展”“書(shū)評(píng)”及“大使訪談”等欄目，刊布國(guó)內(nèi)外學(xué)者、外交官之最新成果及思想智慧。本刊秉承浙江師范大學(xué)非洲研究院“非洲情懷、中國(guó)特色、全球視野”之治學(xué)理念，搭建交流平臺(tái)，匯粹學(xué)術(shù)精華，以求推動(dòng)中國(guó)非洲研究事業(yè)之進(jìn)步。歡迎海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者賜稿、指正。

《壯族布洛陀文化的當(dāng)代重構(gòu)及其實(shí)踐理性》主要采取解構(gòu)—重構(gòu)的內(nèi)容表述思路和田野表述—理論分析的分析思路，將田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究相結(jié)合，對(duì)布洛陀文化重構(gòu)歷程、重構(gòu)的主要方式，以及重構(gòu)行為的內(nèi)在邏輯進(jìn)行詳細(xì)分析。本書(shū)為作者中南民族大學(xué)的博士論文。

關(guān)中擁有十分豐富的文化旅游資源，典型的文化種類(lèi)有歷史文化、民俗文化、宗教文化和農(nóng)業(yè)文化。目前關(guān)中的文化旅游在整個(gè)旅游開(kāi)發(fā)體系中所占比重較高，已經(jīng)形成一定的吸引力，但仍有極大的開(kāi)發(fā)空間。如何讓關(guān)中深厚的文化旅游發(fā)揮較大的價(jià)值，這就需要其顯性資源和隱性資源進(jìn)行深度挖掘，尋求關(guān)中極具價(jià)值和壟斷性的文化來(lái)塑造其旅游的核心吸引力和賣(mài)點(diǎn)。 由崔琰、張曼著的《關(guān)中文化旅游開(kāi)發(fā)研究》在研究文化旅游理論及實(shí)踐背景的基礎(chǔ)上，從文化與旅游融合的角度、開(kāi)發(fā)的視野，以關(guān)中文化旅游開(kāi)發(fā)為實(shí)證案例進(jìn)行研究，

緊扣十八大以來(lái)、尤其是三中全會(huì)和未來(lái)四中全會(huì)精神和主要內(nèi)容撰稿，但不是中央精神的一般解讀、釋義，而是專(zhuān)家學(xué)者從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，應(yīng)然與實(shí)然的統(tǒng)一上，對(duì)若干重大重點(diǎn)問(wèn)題的學(xué)理闡釋、背景分析和實(shí)證解析，力圖深入淺出地回答當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，中國(guó)為什么要全面推進(jìn)依法治國(guó)，全面推進(jìn)依法治國(guó)要解決哪些重大問(wèn)題，如何全面推進(jìn)依法治國(guó)，對(duì)若干重大問(wèn)題應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)等等。

《人文論叢2014年.第2輯》為以書(shū)代刊系列出版物，已經(jīng)出版過(guò)多年，已經(jīng)被學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)同。但以往都是每年一本，所以都以人文論叢某某年卷面世。從2014年開(kāi)始，每年出版兩卷，這是第二卷，收錄武漢大學(xué)部分教授與博士生的有關(guān)學(xué)術(shù)論文，這些論文都經(jīng)過(guò)編委會(huì)篩選編輯，有一定學(xué)術(shù)水平。

史萊克七怪力戰(zhàn)武魂殿黃金一代，最終取得全大陸高級(jí)魂師精英大賽預(yù)選賽的冠軍！但小舞身份暴露，七人也到了畢業(yè)年紀(jì)，不得不就此分別。他們約定五年之后在史萊克學(xué)院重聚！唐三父親出現(xiàn)，將他帶走，地獄般的特訓(xùn)在等待著他，而他的身世之謎也即將揭開(kāi)！

《一個(gè)穴位調(diào)養(yǎng)全家》人人都需要的中醫(yī)穴位養(yǎng)生實(shí)用手冊(cè)。穴位是中醫(yī)保健、治病領(lǐng)域使用頻率極高的作用區(qū)域。作為人體上具有特殊功能的區(qū)域，穴位自古以來(lái)就被中醫(yī)名家和普通百姓共同重視。穴位是人體上的天然良藥，無(wú)數(shù)事實(shí)見(jiàn)證了穴位的神奇。穴位遍布全身，不利用起來(lái)就是浪費(fèi)。從頭到腳，人體上有很多使用方便、功效顯著、功用豐富的大穴、要穴，這些穴位，既可以用來(lái)對(duì)男人、女人、老人、小孩進(jìn)行日常保健，又可以治療男人、女人、老人、小孩的常見(jiàn)疾病，一個(gè)穴位具有多重養(yǎng)生保健和防病治病的作用。對(duì)每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，懂一點(diǎn)兒穴位養(yǎng)

身在清營(yíng)心在明的潛伏間諜，紅衣主教黎塞留的情報(bào)戰(zhàn)布局，拿破侖皇帝的保密局戰(zhàn)斗，太平天國(guó)與清朝的情報(bào)戰(zhàn)交鋒……讓我們看到秘密戰(zhàn)的勝負(fù)成敗已經(jīng)能夠影響一個(gè)國(guó)家和王朝的興衰榮辱。白蓮教八百年的潛伏與謀事，從天地會(huì)到洪門(mén)的發(fā)展演變，共濟(jì)會(huì)的陰謀傳說(shuō)與幻影迷霧，骷髏會(huì)的權(quán)力交迭與影子政府……諸如此類(lèi)的秘密結(jié)社和秘密領(lǐng)域的明爭(zhēng)暗斗，依然圍繞在我們周?chē)�，滲入了我們社會(huì)生活的各個(gè)方面。英國(guó)皇家海軍的“40號(hào)密室”，蘇維埃政權(quán)的契卡組織，“恩尼格瑪”密碼的破譯，納粹德國(guó)核計(jì)劃的被迫終結(jié)……一件件秘密戰(zhàn)領(lǐng)域的重要事

《外科護(hù)理學(xué)》共19章：緒論；手術(shù)室護(hù)理工作；營(yíng)養(yǎng)支持病人的護(hù)理；外科休克病人的護(hù)理；麻醉病人的護(hù)理；手術(shù)前后病人的護(hù)理；水、電解質(zhì)、酸堿代謝失衡病人的護(hù)理；外科感染病人的護(hù)理；損傷病人的護(hù)理；傷口護(hù)理；腫瘤病人的護(hù)理；移植病人的護(hù)理；顱腦疾病病人的護(hù)理；頸部疾病病人的護(hù)理；胸部疾病病人的護(hù)理；腹部疾病病人的護(hù)理；周?chē)�血管疾病病人的護(hù)理；泌尿及男性生殖系統(tǒng)疾病的護(hù)理；骨與關(guān)節(jié)疾病病人的護(hù)理。

在中國(guó)歷史上，600年徽商實(shí)在是一個(gè)奇跡。我們且不說(shuō)徽商以經(jīng)商人數(shù)眾、活動(dòng)范圍廣、商業(yè)資本大、經(jīng)營(yíng)行業(yè)多、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的獨(dú)特魅力改寫(xiě)了中國(guó)明清經(jīng)濟(jì)史，也不說(shuō)徽商的熱心公益、仁心濟(jì)世，演繹出多少感人肺腑的篇章，單論徽商與文化的關(guān)系，就是一個(gè)說(shuō)不盡的話題�；丈痰闹匾�特點(diǎn)是“賈而好儒”。由于受到宋代大儒朱熹的深刻影響，崛起的徽商與傳統(tǒng)文化有著“天然”的聯(lián)系。他們或則先賈后儒，或則棄儒服賈，或則亦賈亦儒，在在顯示出儒商氣象。所以明代中后期的著名學(xué)者謝肇涮在比較了徽商與晉商后說(shuō)出這樣的話：“新安（徽州）人近