《進(jìn)出口商品歸類實(shí)務(wù)（第四版）》從高職高專學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力與未來(lái)工作崗位需求出發(fā)，突出基礎(chǔ)理論知識(shí)夠用、應(yīng)用和實(shí)踐技能加強(qiáng)的特色，將最新版《中華人民共和國(guó)稅則》中的二十一大類商品整合為十四大類商品進(jìn)行深入淺出的講解，主要內(nèi)容包括進(jìn)出口商品分類目錄簡(jiǎn)介、進(jìn)出口商品歸類的海關(guān)行政管理、歸類總規(guī)則、進(jìn)出口商品正確歸類的方法及十四大類進(jìn)出口商品的歸類實(shí)務(wù)。

本叢書(shū)是世界景觀、規(guī)劃、建筑、藝術(shù)界大咖的50余篇采訪的集錦，包括哈佛大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等高校的教育領(lǐng)導(dǎo)者；庫(kù)哈斯、隈研吾、彼得·沃克、瑪莎施瓦茨等明星設(shè)計(jì)師；以及潘石屹、蓋迪米納斯·烏爾伯納斯等跨領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)先鋒。此系列叢書(shū)具有如下特點(diǎn)：第一，先鋒性。訪談對(duì)象幾乎囊括了中國(guó)、美國(guó)景觀、規(guī)劃、建筑、藝術(shù)圈的大師和領(lǐng)袖。訪談具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是世界一流學(xué)術(shù)水平的體現(xiàn)。第二，多元性。訪談問(wèn)題注重跨學(xué)科思維碰撞的價(jià)

《二語(yǔ)信息加工中的社會(huì)情感認(rèn)知》聚焦情感認(rèn)知因素、不同學(xué)習(xí)任務(wù)及不同教學(xué)模式，多維動(dòng)態(tài)地研究了二語(yǔ)信息加工中的社會(huì)情感認(rèn)知。《二語(yǔ)信息加工中的社會(huì)情感認(rèn)知》具體采用問(wèn)卷調(diào)查、教學(xué)干預(yù)及訪談等方法，分析了外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)歧義容忍度、外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮及學(xué)習(xí)風(fēng)格等情感認(rèn)知因素在聽(tīng)力、聽(tīng)寫、完形填空、詞素學(xué)習(xí)及整體外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用與交互作用�！抖�語(yǔ)信息加工中的社會(huì)情感認(rèn)知》提出，如何發(fā)揮王初明教授提出的“續(xù)論”、王文斌教授等提出的“外語(yǔ)教育學(xué)”及文秋芳教授提出的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”等中國(guó)本土外語(yǔ)教育教學(xué)理論

戚繼光生于將門之家，自幼喜讀兵書(shū)，勤奮習(xí)武，立志保家衛(wèi)國(guó)。為了剿滅在中國(guó)沿海猖獗幾百年的倭寇勢(shì)力，他帶領(lǐng)戚家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，重創(chuàng)來(lái)敵，歷經(jīng)十余載奮戰(zhàn)，終使海疆平安，堪稱“倭寇克星”。南方倭患一平，他受命總督薊鎮(zhèn)軍務(wù)，鎮(zhèn)守北疆，使蒙古鐵蹄不敢再犯長(zhǎng)城。《明史》贊曰：“繼光在鎮(zhèn)十六年，邊備修飭，薊門晏然�！逼堇^光一生都在抗擊外敵，他文武兼具、用兵如神，不僅具有崇高的愛(ài)國(guó)理想、民族情懷，還極具變革精神和創(chuàng)造能力，為后世留下了諸多寶貴的精神財(cái)富。本書(shū)立足史實(shí)，以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊暯恰⒛�練生�?dòng)的筆觸，力求真實(shí)、完

本書(shū)稿是以愛(ài)國(guó)主義情懷為核心的歌曲集，所有作品充滿了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)三線建設(shè)和各行各業(yè)的激情與贊美，融入了對(duì)人生、對(duì)生活的熱情與謳歌。包括《中華魂》《祖國(guó)，我想對(duì)您說(shuō)》《復(fù)興的步伐》等具有執(zhí)著的家國(guó)情懷和濃郁鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的歌曲，有《我在涼都等你》《苗山小阿妹》《韭菜坪放歌》《魅力鐘山歡迎您》等具有鮮明的民族特色和強(qiáng)烈的生活氣息的歌曲；《幸�；ㄩ_(kāi)》《科技之路》《高原拓荒》《情滿烏蒙》《新世紀(jì)的企盼》等具有個(gè)性的音樂(lè)語(yǔ)言和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)旋律的歌曲。通過(guò)這些歌曲，可以引導(dǎo)青年學(xué)子樹(shù)立和堅(jiān)持正確的

本書(shū)為學(xué)術(shù)作品。知識(shí)可視化主要目的是改進(jìn)兩人或多人間知識(shí)的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)移：知識(shí)可視化是指能用來(lái)構(gòu)建和傳遞復(fù)雜觀點(diǎn)和內(nèi)容的所有圖形手段和方式。這即是知識(shí)可視化作為新的研究領(lǐng)域進(jìn)入研究者視野的開(kāi)端。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化匯集而成的一種反映民族風(fēng)貌和特質(zhì)的民族文化，擁有深厚的文化底蘊(yùn)。遺憾的是隨著外來(lái)文化的影響，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓正在被人們一點(diǎn)一點(diǎn)地遺忘。究其原因，中國(guó)傳統(tǒng)文化較為零散、單一、傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)與傳播方式，為其自身的傳播與傳承帶來(lái)困難。而知識(shí)可視化在社會(huì)方面有助于協(xié)調(diào)知識(shí)生產(chǎn)者間的傳播�！�

本書(shū)從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，在明確藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的迫切性和必要性的基礎(chǔ)上，深入分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)代高校藝術(shù)教育的目標(biāo)、發(fā)展方向等方面的作用，探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之間的延續(xù)性與關(guān)聯(lián)性，討論當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育人才培養(yǎng)、文化創(chuàng)意人才需求和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)狀。隨著當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技的不斷發(fā)展，目前國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究處于逐步成熟階段，但還存在諸多問(wèn)題，這需要各方面共同努力。

本書(shū)是一本關(guān)于電子信息技術(shù)實(shí)踐與應(yīng)用方面的學(xué)術(shù)著作。首先介紹了電子信息技術(shù)的含義與發(fā)展，并對(duì)電子信息技術(shù)的信息獲取、傳遞、處理、儲(chǔ)存與檢索進(jìn)行了闡述。本書(shū)介紹了電子信息技術(shù)的構(gòu)成與特性，重點(diǎn)對(duì)電子信息在移動(dòng)通信領(lǐng)域、人工智能領(lǐng)域、物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域、工業(yè)和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐與應(yīng)用進(jìn)行講解，針對(duì)電子信息技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)與展望。本書(shū)對(duì)研究電子信息技術(shù)方面的人員具有一定的學(xué)習(xí)和參考價(jià)值。

產(chǎn)業(yè)園區(qū)是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的重要載體，在我國(guó)，目前有各類產(chǎn)業(yè)園區(qū)15000多個(gè)，其中省級(jí)以上的產(chǎn)業(yè)園區(qū)近1700個(gè)，國(guó)家級(jí)產(chǎn)業(yè)園區(qū)400多個(gè)�！懂a(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新策略》專注于探索產(chǎn)業(yè)園區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展之路，以實(shí)踐為指導(dǎo)，全面解析了產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營(yíng)中的核心要點(diǎn)。通過(guò)大量案例分析，針對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的運(yùn)營(yíng)模式、招商引資、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才引進(jìn)等方面提出了一系列具有實(shí)操性的解決方案。全書(shū)強(qiáng)調(diào)了運(yùn)營(yíng)在產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展中的重要性，認(rèn)為運(yùn)營(yíng)是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的靈魂和生命線。通過(guò)運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新，提升園區(qū)的運(yùn)營(yíng)水平，可以有效地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)園

散文集《渡河之舟》是青年作家段福平近年創(chuàng)作的散文精品，包含《靜待花明》《相離相逢》《安逸生活》《云層之上》等小節(jié)。作者生于洞庭湖畔的常德澧縣，在湘西北扎根二十年，對(duì)家鄉(xiāng)有著深厚的感情。離開(kāi)家鄉(xiāng)后，作者來(lái)到深圳生活、工作。故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木、一人一事，無(wú)不鐫刻在他的心中，是一幅永不褪色的山水畫(huà)。本書(shū)將作者對(duì)家鄉(xiāng)的深愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的理解、對(duì)景色的贊嘆、對(duì)自己的認(rèn)知，全部情感內(nèi)容以文字形式傳遞出來(lái)。集中表達(dá)和展示了作者對(duì)家鄉(xiāng)、風(fēng)土人情、人文歷史等的敬佩與感懷之情。故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)，是歸依，是企盼，