本書為記錄尹昌衡傳奇一生的歷史傳記小說。尹昌衡（18841953）曾任四川陸軍速成學堂總教習（相當于校長）、四川軍政府軍政部長，1912年四川都督府大都督，是晚晴近代，特別是辛亥時期的四川名人。本書共三十四章，用文學化的語言客觀記述了尹昌衡在辛亥之初至去世期間的重要經(jīng)歷，生動詳細地記述了尹昌衡辛亥革命安定四川、西征平定西藏叛亂、北京被囚、回川歸隱等，是客觀細致了解尹昌衡其人的一部精彩傳記。

這本口述史記錄了40個普通農(nóng)民工40年來的經(jīng)歷、感受，采訪記錄者為北京大學社會學系師生，記錄對象為在東中西部選取的40位農(nóng)民工。記錄者深入各地，耗時4年，完成上百篇采訪，精選40篇匯編成本書。這些來自底層的口述展示了不同的個體在改革開放時代的復雜生活和奮斗軌跡。他們不僅是這個時代的參與者，同時也是默默的推動者，他們的努力和付出構(gòu)成改革開放*堅實的力量。

《點石齋畫報》是近代中國出版*早、影響*的新聞畫報，內(nèi)容涵蓋社會熱點、朝廷腐敗、列強侵略、民俗奇聞，真實、生動地反映了當時的政治、經(jīng)濟、軍事、社會生活，是一部難得的19世紀末期中國社會大觀園，具有重要的多方面的價值，有助于我們更好地了解過去，更加深刻地體會到中華民族今天能夠站起來、富起來、強起來的艱辛。中國文史出版社利用兩年的時間，邀請國內(nèi)高等院校專家學者對《點石齋畫報》重新整理點校，既保留了原圖的完整優(yōu)美，又滿足了現(xiàn)代人的閱讀需求，對研究清末的社會、政治、歷史、藝術(shù)等有一定的參考價值。 《點石

他們是畫家、設(shè)計師、樂隊主唱、演員、導演、心理學家、賽車手、拳擊手……他們來自世界各地；他們來到北京，有的作短暫停留，有的在這里定居，有的為中國夢而努力，有的為是否回到故鄉(xiāng)而掙扎……本書通過對25位生活在北京的外國人的采訪，反映了他們在中國的生活和工作狀態(tài)及喜怒哀樂，嘗試由此透視一個時代的變化。

本書是我社出版的鮑爾吉·原野散文精選集（六本）中的其中一本，在本書中，作者寫草原上的人和事、寫對自然萬物的感想。書中充滿了美和善的特質(zhì)，作者熱愛生活，親近自然，在對一草一木的細致描寫中寫出了一位蒙古族作家對生命和自然的感恩和悲憫，寫出了對天、地及一切自然之物的尊重和愛。

本書是我社出版的鮑爾吉·原野散文精選集（六本）中的一本，分為轉(zhuǎn)心念每天變傻一點點人要有一點兒植物性說漢語的嘴什么人在怨恨時間饑餓是所有人的恥辱六輯。 作者用細膩的筆觸，探尋世道人心，叩問現(xiàn)代社會，展現(xiàn)心靈深處的厚重與真誠。使那些看似尋常和普通的事物，有了一種內(nèi)在的敬畏與高貴，一種對生活、對人類的同情、關(guān)切與悲憫。

本文描寫那個已經(jīng)消失和正在消失的那個記憶中的家鄉(xiāng)，文字真誠，情感豐富，如同素描一幅幅樸實的畫，這些真實的記憶，就如同村前那條小河，泛著清波，悠悠流淌，沁人心脾。

本書是一本以湘北地區(qū)草木為主角的洞庭湖風物散文集，圍繞洞庭湖流域種類多樣的植物，發(fā)掘植物的美感，記述湘北大地的風物人事，涉及洞庭湖的風土、人情、歷史、民俗，抒寫人與自然的草木情懷，于草木之間尋求人性本色的生動寫照。其間，既有草木的形狀和色彩，也融會了自己的生活感想、植物學知識以及花與故鄉(xiāng)的歷史文化記錄，也是作者對所遇到的人事的記錄和生命感悟，傾注了作者對故鄉(xiāng)一草一木的無限深情，再現(xiàn)了洞庭湖鄉(xiāng)村生活的細節(jié)之美，保留了許多鮮活有趣的舊時風俗。

錢穆學識廣博，他的治范圍方及史學與史學史、哲學及思想史、文化學與文化史、政治學與制度史等，可稱是百科全書式的學者，為傳統(tǒng)國學中的通儒之學。所以，有人把他稱為我國*后一位國學大師*后一位讀書人。

梁漱溟的新儒學主張返回到事實去解釋儒學，有兩層含義：其一是將儒學從符號形式還原為現(xiàn)實生活，其二是從道德規(guī)范還原為人的心理。 梁漱溟將孔學定義為生命之學，用生命范式詮釋儒學，在原始儒學與宋明儒學之間建立了一條通道，使儒學可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛，獲得新的發(fā)展契機。